現象是人們經驗所提供的并依賴于感覺來把握的東西，是感性直觀的對象；在哲學上現象是與本質、本體相對的范疇。佛教解脫論認為，眾生要獲得解脫，就必須正確地認識和對待外部世界。世界萬事萬物都是緣起的，并無自性、實體，眾生絕不能執著外界事物，以外部事物為實有而為其所困。由此佛教還進一步認為，世界萬物有現象與本體〔注釋：從佛教哲學思想來看，現象與假象相當，本體與實相相當〕兩個層次，為了求得解脫，就不能被現象世...