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第102章 中國佛教的本體論(下)(6)

問曰:「若諸佛法身離于色相者,云何能現色相?」答曰:「即此法身是色體故,能現于色。所謂從本已來,色心不二,以色性即智故,色體無形,說名智身。以智性即色故,說名法身遍一切處。所現之色無有分齊,隨心能示十方世界、無量菩薩、無量報身、無量莊嚴,各各差別,皆無分齊而不相妨。此非心識分別能知,以真如自在用義故。」〔注釋:同上書,579頁下。〕

這里的回答是說,法身是形色的本體,能顯現色相。色是法身...

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