才出南天門(mén)，侍者孔宣合掌禮準(zhǔn)提道人：“師尊，玉皇大天尊何以遣散眾仙，各歸洞府，避劫修煉？”

準(zhǔn)提道人答曰：“尼那陀現(xiàn)身南天，為開(kāi)皇劫始。天運(yùn)創(chuàng)新，鴻途坎坷，歷劫者禍福難定，我等亦應(yīng)早歸西方，未雨綢繆，以待其變。”

孔宣問(wèn)言：“不知道友來(lái)歷如何？能解云界之厄？堪任渡劫仙君？”

準(zhǔn)提道人答曰：“你不知她的來(lái)處，她本是三陽(yáng)天---天劫宮，護(hù)門(mén)侍者，上古天尊賜予仙府，掌管鸞鳳斗闕。封神大會(huì)后，天庭特設(shè)封神宴，邀請(qǐng)各路仙家齊聚瑤池，慶賀八部三百六十五位正神歸位，昊天上帝特差上將來(lái)我西方，親呈花柬，邀請(qǐng)我等同赴盛會(huì)。一則他道門(mén)太上至純，無(wú)極大道極為盛行，我教曾于他道兼行我法，布教?hào)|南，故此有些因緣。二則昊天上帝尊我教主接引道人，禮為上賓。盛情難卻，因此我隨教主，同赴瑤池。尼那陀跟隨媧皇，亦在受邀之中，眾仙先禮太上無(wú)極大天尊云霄殿昊天上帝及瑤池西王母，見(jiàn)過(guò)玉虛八景之長(zhǎng)，上賓之屬，一一拱手。宴會(huì)過(guò)后，我等欲歸云路，移步東南，被她途中相遇，其于我教主前，跪行觸足之禮，贊我西方，妙法蓮華，清凈無(wú)染，舍利金剛，心實(shí)向往。故而有此一面之緣。我見(jiàn)其天性淳厚，七世輪回，身不染塵，頗具慧根，欲度其成圣，于我八德池邊，共演三乘妙法，得無(wú)窮自在，怎奈劫運(yùn)當(dāng)頭，終難成我教正果。”

侍者孔宣白言：“請(qǐng)師尊，詳述因由？”

準(zhǔn)提道人言道：“聽(tīng)我道來(lái)！”

時(shí)間回歸天地初開(kāi)之際，南贍部洲有一峰，名曰盤(pán)祖，想是盤(pán)古圣跡，峰巔白雪皚皚，天生一株蓮草，扎根懸崖，得天滋地潤(rùn)，日月精華，不知多少光陰，那日，因感女?huà)z降世之德，幻化成人，變作一名女童，頭挽雙髻，粉面桃腮，手捧雪蓮，跳躍歡笑。

山下有一陡峭山澗，水落無(wú)聲，不知去向，喚名水厭澗，澗底有一石，圓若石磨，形似戰(zhàn)鼓，中有一孔，長(zhǎng)有一株青松，狀如祥云，青翠欲滴。澗底幽暗，少見(jiàn)日月。那日，偶得女?huà)z降世之神光照臨，亦幻化人形，變作一名少年。容貌俊美，英氣四溢，手持一莖松枝，張望四方。

二人先后拜入女?huà)z娘娘座下承傳教誨，不久，始得脫魂靈于木本，孕彩泥于仙池，成為第一雙人。時(shí)有共工與祝融相爭(zhēng)，觸斷天柱，萬(wàn)物在劫，女?huà)z煉彩石以補(bǔ)青天，斷鰲足以擎四極，掃蘆灰以治洪水，功蓋天下，不日即飛升上界，囑托座下兩位弟子，在此修煉，以期早日證果。山中一日過(guò)，世上千年沒(méi)，后經(jīng)五千歲，于天皇時(shí)得道，頂聚三花，五氣歸元，開(kāi)了泥丸宮。

一日，二人山中采藥，被一點(diǎn)亮光吸引，知是異寶，挖將開(kāi)來(lái)，帶回石洞，遍覽古籍，只知喚名醉仙草，卻不曉妙用何在。因此，分而食之，以驗(yàn)藥效。方才吞下醉仙草，天門(mén)半合，只覺(jué)昏昏沉沉，如癡如醉。卻待藥退神歸，捏指掐算，已是錯(cuò)過(guò)了飛升時(shí)辰，自此盤(pán)桓世間，無(wú)力回天。為免道體沾染紅塵，二人隨即避入深山。

一日，閑來(lái)無(wú)事，縱起金光，拋葉成舟，遍尋三山，希求解脫之法。行至西方，值遇一老者，皓首長(zhǎng)眉，大耳垂肩，方巾束發(fā)，道袍披身，跨一孔雀，五彩斑斕，圓光千丈，正是：

三花聚頂朝元海，瓔珞流蘇滴水檐。舍利三顆平五氣，勘破生滅自在王。

若非開(kāi)天先圣來(lái)，必是劈地祖臨堂。

二人上前，拱手行禮：“仙長(zhǎng)，敢問(wèn)哪座名山，何處洞府？”

老者回禮笑答：“這里是蓮花勝境極樂(lè)凈土，我乃西方教下準(zhǔn)提道人是也。”

爾時(shí)，準(zhǔn)提道人觀二人，隱隱有飛升之氣，足下三昧真火卻忽明忽暗。問(wèn)曰：“二人已成正果，為何不飛升上界，反而滯留人間？沾染紅塵日久，恐召天劫。”

那少年拱手白言：“仙長(zhǎng)大法無(wú)邊，我二人本是女?huà)z娘娘座下弟子：青冥仙子與尾生童子。在盤(pán)谷波月洞修成真身，本應(yīng)飛升天界，只因誤食了山中醉仙草，過(guò)了飛升時(shí)辰，至今難以解脫。為免紅塵沾染，墮落陰山，我二人常把胸中五氣運(yùn)至百會(huì)，散于蒼穹，一則，削減飛升之力，以便遁跡世間；二者真氣若能上達(dá)天庭，指引點(diǎn)卯仙官，發(fā)現(xiàn)我二人未能歸位，也好下界相迎。然真氣上行勢(shì)必鉗制足底三昧真火運(yùn)行周天，常使我等駕云不起，騰霧不得。”

青冥仙子接言:“不幾日，盤(pán)谷將有一次天火降臨，伴隨冥炎升騰，我二人欲藉此煉化肉身。待元神沖破結(jié)界，必能上達(dá)天庭，求得援助。”

準(zhǔn)提道人止曰：“萬(wàn)萬(wàn)不可！爾等不曉得其中厲害！天火冥炎，乃是上天懲治十惡不赦之人洗脫罪身，極其陰熾。爾等無(wú)過(guò)，若經(jīng)摶煉，元神必陷身阿修羅界煉獄之中，永無(wú)寧日。須當(dāng)謹(jǐn)慎為之！”二人聞此，面露憂(yōu)色。

時(shí)，準(zhǔn)提道人遙指西方金光處，曰：“那金光閃耀之地，乃我教主接引道人駐錫之處，爾等若能入得我教，能脫無(wú)窮之劫，得無(wú)上自在；離生死之海，得無(wú)量之壽；習(xí)三乘法要，行菩提之道；體五蘊(yùn)之空性，度眾生之苦厄，獲般若之大智，悟色空之不二，成舍利之金剛。無(wú)掛無(wú)礙，涅盤(pán)寂靜，為出世之圣老，為人間之逍遙。待凡情豁破，碎身障之累贅；掙開(kāi)枷鎖，顯三身之圓滿(mǎn)。可不快哉！”

二人聞此妙語(yǔ)，好似長(zhǎng)夜之燈，久旱之霖，倒身下拜，拱手白言：“尊者慈悲，道心如花滿(mǎn)山香，愿垂接引之手，拔我等于凡塵苦海！恩同再造。”

準(zhǔn)提道人扶起二人，曰：“我西方圣教皆蓮花化身，根植紅塵，清凈無(wú)染，以花開(kāi)見(jiàn)我，得無(wú)上妙道。需堪為法器者，方盛得甘露。”

尾生問(wèn)言：“如何堪為法器？”

準(zhǔn)提道人答曰：“

看破紅塵萬(wàn)般情，禮敬眾生如圣賢。不隨身外生狂喜，不落心瀾演悲泣。

知欲是苦是菩提，尊師如圣如天梯。善辨是非巧化解，希求正法無(wú)停歇。

自從得聞十二因，識(shí)得本性如海鏡。傾盡往昔玉瓊液，空甌窖藏洗缽漿。

信愿通達(dá)修行路，實(shí)證叩開(kāi)解脫門(mén)。一朝始聞金剛語(yǔ)，甘露滿(mǎn)瓶灑九虛。”

二人聞此得益匪淺，頓開(kāi)茅塞，凈光顯現(xiàn)心間。縈繞道人三圈，拜伏道人足下。

準(zhǔn)提道人曰：“欲成我教正果者，先須了悟欲為苦本，此乃解脫之門(mén)鑰。其間，需嘗盡千倍艱辛，歷經(jīng)萬(wàn)種辛苦，如此累劫勤修，不失本誓，才見(jiàn)大道！”

青冥仙子拱手問(wèn)言：“尊者容稟，我等昔從女?huà)z娘娘臨聽(tīng)教誨，若取無(wú)上妙道，必經(jīng)紅塵磨難。然漫漫紅塵，瑣事纏人，如何靜處其中不受塵傫而成大道？”

準(zhǔn)提道人言：“我有無(wú)上妙法，名曰準(zhǔn)提俱胝，能滿(mǎn)世間一切愿求，密咒一篇，乃是先賢心苗所生。能回向大道，直達(dá)究竟。令處塵俗，不受其污。”

二人再拜合掌伸手，顯現(xiàn)本生之物：

雪山石縫間，生長(zhǎng)優(yōu)缽羅。寒來(lái)百花凋，我始玉中嬌。

花開(kāi)廿頭簇，穿衣三四件。孤寂伴夜眠，命與天相連。（雪蓮）

歲月刀裁眉，風(fēng)霜塑神性。靄露伴朝夕，終日對(duì)虹霓。

陽(yáng)崖花媚發(fā)，陰壑我為家。眇愛(ài)卿笑靨，挺拔登寒崖。（云松）

二人五體投地，拜曰：“我等情愿獻(xiàn)出本生，供養(yǎng)準(zhǔn)提，唯愿尊者，不吝賜教！”

準(zhǔn)提道人扶起二人曰：善哉！善哉！尊師敬法嗣，種下菩提子，以此因緣故，傳下準(zhǔn)提胝。我與你二人雖有法緣，卻無(wú)關(guān)師徒。爾等可隨我入山，習(xí)練妙法，但隨造化！功成之日，再做去處。”說(shuō)完，二人行至準(zhǔn)提道人左右，罩在道人圓光之下，隨同孔雀明王，一同前往準(zhǔn)提仙境，不提。