混沌初辟天地開(kāi)，清濁分明陰陽(yáng)來(lái)。子丑寅卯次第現(xiàn)，人生于寅出圣賢。
有巢燧人并伏羲，避難天獸法神奇。三皇五帝諸圣君，澤恩民物百事立。
堯舜星火傳大禹，治水功勛罄難書(shū)。夏商千年至西周，文成武德順天壽。
姜尚授命下昆侖，輔佐明主應(yīng)時(shí)運(yùn)。金臺(tái)拜將統(tǒng)卅六，四海康泰兵戈休。
靈臺(tái)封神平三界，八部執(zhí)掌凄風(fēng)歇。左持杏黃右執(zhí)鞭，永守天門人中仙。
郎朗天河群星列，鎮(zhèn)守五方蕩陰邪。今日但指玉衡北，一條玉繩說(shuō)解劫。
話說(shuō)，天地生人以來(lái)，歷經(jīng)野性蠻荒，賢王圣世，輾轉(zhuǎn)至夏，階生貧富貴賤，挑起名利紛爭(zhēng)；一時(shí)，
兵戈四起血漂杵，怨女曠夫飲相思。遇人不淑濁嬌紅，永萎沙塵含恨終。
悲聲泣語(yǔ)道沉冤，罪孽滔滔赴黃泉。血染沙場(chǎng)拘游魂，難歸故里共嬋娟。
生逢世難何安身，江山破碎怎立命？
正是:伯勞東去燕分飛，萬(wàn)里風(fēng)云只影歸。蝶不成雙鳳失配，稚雛聲聲悲泣淚。
一道道怨氣直沖牛斗，南天門外，愁云慘霧縈繞不散，不時(shí)傳出悲怨之聲，嗔戾之語(yǔ)。
大羅天昊天上帝頒下玉旨，閉了閶闔，于云霄殿上，高懸聚仙旗，一時(shí)，瑞彩千條，華光萬(wàn)道，穿越云海，照耀下界；天兵神將披甲持戟，儀仗威嚴(yán)，分列云霄殿外。執(zhí)事仙官手握神木杵，三擊云鑼，音傳十方。此處但道那云鑼好：
上古桃木取陽(yáng)谷，天匠鬼斧神工成。雕龍畫(huà)獅又刻麟，鳳喙叼著扣鑼繩。
末劫落下五彩石，老君爐里摶煉是。非金非銅亦非鐵，似鐃似鈸亦似镲。
五行浸潤(rùn)無(wú)聲息，三昧火出煉玉磯。天錘鍛造陰陽(yáng)寶，八卦滲出秘魔絳。
聲震三界鬼神驚，音傳六道拜云庭。無(wú)窮妙用屬昊天，用作聚仙云霄殿。
正是上界法寶無(wú)窮妙，仙家咫尺過(guò)云橋。不一時(shí)，祥云千朵，瑞彩迥異，飄入南天門，各路神仙齊落云腳，整理朝服，齊聚云霄殿，朝覲昊天上帝。
天帝開(kāi)尊口：“今日，下界有怨氣數(shù)道沖上牛斗，叨擾天宮勝境，眾卿有度厄妙法，可自道來(lái)？”眾仙官議論紛紛，無(wú)有結(jié)果。
眾仙一籌莫展之際，忽見(jiàn)一斗大白蓮飄入大殿，縈繞天帝及眾仙之后，旋即飛出，剎時(shí)，怨氣四散，天河朗朗。緊接聞詩(shī)一首：
媧皇造人波月仙，千載劫運(yùn)紅燭前。凡塵水火彌霄壤，蟾宮風(fēng)暖乾坤顛。
我為渡劫離三陽(yáng)，身負(fù)天命逐旭航。一朝得道首成仙，不登天界不入堂。
天帝召帝閽上殿，問(wèn)其緣由，報(bào)曰：?jiǎn)⒎A陛下，適才東北紫氣云集，斑駁異彩，化現(xiàn)白蓮一朵，徑朝天門而來(lái)，不及我等阻攔，已自飛躍拱樓，故來(lái)稟報(bào)。才得動(dòng)身，又見(jiàn)白蓮飛出，一白衣仙姑，虛空現(xiàn)身，佇立門外，頭頂祥云寶蓋，頓足踏上青蓮臺(tái)，只見(jiàn)金光璀璨，怨氣彤云盡收蓮花之中。仙姑留詩(shī)一首，已往南方下界去了。
眾仙不解，中有太白金星拱手白天帝：玉帝圣德，今日感召渡劫仙君降臨上清三界，蕩掃塵邪，功德無(wú)量。然渡劫仙君降世，必牽動(dòng)天地人三界之長(zhǎng)久安寧，宜遣眾圣早歸古洞仙山，以避劫運(yùn)。”
昊天上帝捋須沉思，片刻而言：“卿言準(zhǔn)奏！眾卿家即日起宜各歸洞府，勤誦黃庭古卷，修煉太上妙道，以期早證大羅金身，保我三界之清平，耀我天界之神威，正是運(yùn)養(yǎng)神氣正脈輪，目吞日月息乾坤。混元一顆金丹成，老子門中談笑聲。然眾卿當(dāng)知，今日我天宮遭逢劫難，實(shí)非偶然，自古仙凡隔絕，何止萬(wàn)里之遙！下方不凈，本實(shí)難抵天庭，唯有人心，因其融女?huà)z之魂靈，匯盤(pán)古之魄精，具足神氣，堪越結(jié)界，故而醞生之善惡，能隨心化現(xiàn)，往來(lái)六道。更有之者，含恨而終，沉冤莫白，怨氣結(jié)節(jié)，更易入極端，故爾乾坤為之垂憐，坎離為之惋惜。眾卿在下方備受人間香火，宜當(dāng)竭心盡力，化導(dǎo)群生，以消災(zāi)解厄，保我天人之康泰，乾坤之祥和。四宇之安寧，八方之來(lái)朝。”
眾仙拱手白天帝：“謹(jǐn)遵玉帝法旨。”其間有西方凈鄉(xiāng)，應(yīng)邀前來(lái)之準(zhǔn)提道人，閉目運(yùn)神，早明玄機(jī)。借故回西土去了。
眾仙離去，昊天上帝密詔太白金星偏殿議事。
昊天上帝言道：“方才大殿之上，仙卿以渡劫仙君之名，解化白蓮滌塵之事，是何用意？”
太白金星拱手言道：“玉帝明鑒，渡劫一職，在我天庭本無(wú)官諱，渡劫者難免歷凡下界。既離九重，怎拜天職！故爾，渡劫一職，名存實(shí)亡。然三陽(yáng)天天劫宮為維系三界永安，掌天地之均軸，仍保有渡劫一銜。常以渡劫之行，平復(fù)大難。龍漢劫時(shí)，媧皇曾與玉帝論道，言及開(kāi)皇時(shí)期，硝煙復(fù)燃，天地再逢劫數(shù)，屆時(shí)，青旭入海，正當(dāng)其時(shí)，玉繩歸天，上皇至尊。玉帝可曾印象？”
昊天上帝聞此，頷首擼須，言道：“聞卿所奏，寡人確有印象。那時(shí)，我在普明光嚴(yán)山中修道，歷經(jīng)三千劫，始證金仙，媧皇與伏羲，炎帝，現(xiàn)身眼前，特為寡人證驗(yàn)。臨別之際，言朕億劫之后，功成超度，始證玉帝之位。又贈(zèng)詩(shī)四句，
青旭入海光陸離，是非成敗難算計(jì)。玉繩歸位上皇始，三陽(yáng)不掌軸天地。
論算年月，時(shí)日正當(dāng)。青旭下界，少不了擾我天宮，金科玉律恐為其難，仙卿當(dāng)竭力相助，不違圣諭。”太白金星拱手應(yīng)允，再拜退出。