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SIMPLICITY ITSELF
簡單的本質

優雅不僅是一種美感的體現，還是我們在更深層面的直覺理解中，所體驗到的那種轉瞬即逝的愉悅。優雅是一種形式之美。作為一種哲學原理，形式之美是人類所發現的最具危險性、最具顛覆性的概念之一——它是理論簡單性的閃光點。它的顛覆力遠大于達爾文的演算法或其他任何一個科學理論。因為，簡單告訴我們何為理論的深邃與深奧。

作為理論的簡單性，優雅具有許多不同的表現形式。眾所周知的奧卡姆剃刀原理體現了精簡的本體論原則：如無必要，勿增實體。在我們需要在相互矛盾的原理中做出抉擇時，奧卡姆的威廉（William of Occam）給了我們一個形而上的原則。假定所有的其他條件都一致，若要理性地選擇，則應偏向含有較少本體假設的理論。

《自然哲學的數學原理》（Principia Mathematica）中寫道：“如果有能同時兼具真理性和充分性的理由來闡釋自然事物，我們就理應予以接受。”牛頓視其為哲學推理的第一法則。我們應該拋開一切無關緊要的解釋，把舉證責任轉移到對簡單理論的支持者上。誠如愛因斯坦所說的那樣：“所有科學的宏偉目標均來源于最小可能的假設或公理，通過邏輯推理，來替代最大可能的經驗事實。”

在當今的科技競爭中，新的問題層出不窮：為什么都要歸于形而上學呢？在相互矛盾的假設中，我們理應權衡的難道不是那些自由的、可調整的參量嗎？難道不是因究其句法的簡單性，我們才能在基于數字的抽象性和導向原理中捕捉到一個理論中最優雅的部分嗎？抑或優雅的真正標準，最終在統計學中才能得以體現？（即在一組數據中精選出最佳模型，與此同時保證合適曲線的“擬和優度”與簡約法達成最優平衡。）除此之外，對于奧卡姆式的本體論簡單性而言，最大的問題依舊懸而未決：為什么簡化的理論更有可能是真實準確的呢？綜上所述，這一切是否皆根植于一個深藏的信仰：是上帝創造了這個美麗的宇宙？

而讓我癡迷的是，簡單性的概念是如何在歷史的長河中一直經久不衰的。作為一個超理論原理，簡單性呈現出了強大的威力，這是一種兼具理性和還原理論的顛覆性力量，它使理論簡單性的形式之美所具備的非凡力與創造力同時得以體現。理論簡單性摧毀了冗余的假設，這種假設的錯誤性是我們無法采信的，而真正的優雅的理論則賦予了人們一個觀察世界的全新視角。我本人急切想獲知的是：能否將這種基本的洞察力或者說兼具顛覆性與創造性于一體的簡單性，由科學研究領域轉移到文化或意識經驗的層面上呢？什么形式的正規簡單性才能使我們人類的文化成為一種深邃、優美的文化呢？什么才是優雅之心呢？