沈森柏聞言翻身下馬，步至青石之上，依著黃奔的指引，果見地上有拖行的痕跡，斑斑血跡直至青石邊緣方才不見，此時雖不是錢塘江的汛期，可江水仍舊是浪花翻卷，奔騰迅猛，跳入江中斷無存活的道理，沈森柏難解心頭之恨，一掌揮下將千斤巨石擊得碎石亂飛，轟隆一聲巨響懸出江面的部分翻滾著落入江中。

幾聲響雷過后，天空淅淅瀝瀝的下起雨來，似乎所有的線索都已中斷，沈森柏說不出的疲倦，無力的擺了擺血肉模糊的手，頹然道：“回府，從長計議。”

沈森柏找到童川墜馬地的時候，賭絕已經(jīng)騎著墨騅來到了亮云山腳，天空烏云攢動似乎是要有雨，賭絕牽著墨騅沿著上山的石徑，走了約莫一炷香的時間果然見到山腰有一座廟宇，看樣子已經(jīng)荒廢了好久，走進(jìn)山門只見滿院子雜草叢生，殿外的大香爐都已經(jīng)銹跡斑斑，積了厚厚的一層腐葉，賭絕并未見到有人，就壓低嗓子，對著四周的大殿喊道：“藥，藥。”他自知說話費(fèi)勁，想了半天還是覺得喊這個字最有效。

突然，賭絕右邊肩膀被人搭住，剛要回頭觀瞧，來者用拇指抵住了他的右腮。

一個年輕的聲音問道：“所來何事？”

賭絕趕緊掏出藥瓶舉給后面人看，“藥，送藥。”

“誰讓你來的？”

“恩，恩公，乞，乞丐。”

后面的人正是穆青正，幾句問詢就發(fā)現(xiàn)原來此人是個結(jié)巴，若要等他把事情的來龍去脈說清楚恐怕辛凡早就一命嗚呼了，不管來者是敵是友，辛凡現(xiàn)在的狀態(tài)只能死馬當(dāng)活馬醫(yī)了，當(dāng)下領(lǐng)著賭絕來到大雄寶殿，繞到釋迦摩尼佛像的后面，只見辛凡躺在幾團(tuán)草編的拜墊上，雙目緊閉嘴唇青紫，傷口上包裹的絲帕已經(jīng)被黑血染透，露出在外的地方有數(shù)根黑線沿著手臂向上攀爬，情況已經(jīng)是相當(dāng)危險，那大夫說喝了他的湯藥能保辛凡十二個時辰內(nèi)不死，可是現(xiàn)在最少過去十個時辰了，看辛凡的樣子真擔(dān)心服下解藥也是于事無補(bǔ)，穆青正把心一橫，從賭絕的手中接過解藥，從瓶中倒出兩粒朱紅色的藥丸，撬開辛凡的嘴喂他服下，是死是活全看他的造化了，這時殿外雷聲隆隆下起雨來，墨騅輕輕的走進(jìn)大殿，靜靜臥在迦葉尊者的佛像下面，賭絕上前幫它卸下馬鞍配飾。

穆青正從賭絕口中斷斷續(xù)續(xù)的知道了事情的前因后果，也知道他準(zhǔn)備在此剃度出家，隨后兩個人都陷入了沉默，威嚴(yán)的釋迦摩尼像無悲無喜，同這三人一馬一齊聆聽著殿外雨點(diǎn)順著房檐滴落的聲音。

一夜無話，隔日晨光熹微，雨猶未歇，唐門果然是用毒的大家，辛凡的手臂只有傷口尚未愈合，中毒之狀已經(jīng)蕩然無存，只是身體還十分虛弱，仍然沉沉的睡著，穆青正和賭絕方才放下心來，都覺得對得起童老前輩的上天之靈。

又過了大約一個時辰辛凡才醒，賭絕見外面只是細(xì)雨迷蒙，就找了一個以前僧人留下的殘缽，用雨水沖刷干凈后，從林中收集了半缽露水，又從隨身攜帶的包袱卷中拿出兩塊干糧分給眾人吃，墨騅從外面吃草回來，渾身被細(xì)雨打濕，日光一照通體好似墨染的緞子烏黑發(fā)亮。

辛凡看見賭絕很是吃驚，左顧右盼沒有見到童川，就問穆青正師父呢，穆青正沉默不語只是拍了拍辛凡的肩頭，這幾日遭遇讓辛凡懂得了很多，他知道穆青正的動作意味著什么，辛凡并沒有放聲大哭，但是眼淚卻連線兒的滴落不停，回想起昨日種種，師父總是在自己最危難的時候幫自己渡過難關(guān)，這次更不惜以性命相拼換取解藥，師父的音容相貌猶在眼前，怎么一夜之間就陰陽兩隔，辛凡感到說不出的孤單。

成長無非就是在生命的道路中迎接一些人來，然后目送一些人走。

“辛凡兄弟，別太難過，好好活下去才對得起童老前輩的在天之靈，跟我一起回金陵吧，洋兒還在等你消息，你可以一直住到長大成人，到時候你是愿意求取功名也好，闖蕩江湖也罷都隨你，我們穆府是一定要報答你們師徒二人對舍妹的救命之恩。”穆青正言語真誠，辛凡如此年幼也實在是無處可去，點(diǎn)頭應(yīng)允。

辛凡想給童川挖個墳，穆青正卻說不必了，童老前輩一生行俠仗義，超然灑脫，過慣了閑云野鶴的日子，就讓他老人家隨山河大川這么去吧。

待辛凡感覺并無大礙，賭絕把二人送出山門，作別之際將墨騅的韁繩遞在辛凡手中，“墨騅。”然后雙手合十，神情肅穆口念佛號：“南無阿彌陀佛。”就轉(zhuǎn)身離開了，心中無悲也無喜。

十幾年后，辛凡聽說在距離臨安不遠(yuǎn)有座亮云寺，本來乃是山中廢棄廟宇，不知何時突然被一位僧人重新修葺一新，可人們發(fā)現(xiàn)此僧口不能言，僧人數(shù)十年為一日研習(xí)佛經(jīng)，打掃庭院從未有變，忽有一夜山中靈光閃爍，十幾里外皆可見，第二日有山民好奇想一探究竟，竟見此僧法相莊嚴(yán)正在講說佛法，大乘經(jīng)五百二十八部，共二千一百七十五卷信口拈來，無不有大徹大悟之見地。信眾的香火之資從未用來增蓋佛堂或裝修粉飾佛像，而全部拿出來賑濟(jì)災(zāi)民，救助孤苦，世人皆以為是佛陀轉(zhuǎn)世，他常說：“曾為人渡，今起渡人，貧僧法號渡川。”

沈森柏將沈庭均的尸首帶回臨安安葬，白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦讓他心力憔悴，二十多年前的事情終于讓他付出了代價，或許只是一部分代價，所有的線索似乎都以童川的死為終結(jié)，割鹿刀引起的風(fēng)波似乎也告一段落。