嵩山太室山望都峰，云遮霧涌，神秘莫測，清晨的云霧繚繞在山頂不欲散去。在半山腰往下看一眼望不到谷底，往山頂看真是霧鎖山頭山鎖霧，山套山，霧涌霧。山腰處樹木茂盛，就像走進森林般的感覺。站在山頂往下望只見浩瀚的林海。正是在那山腰的空地處有一座小小的道觀，叫做玄德觀。據(jù)說當(dāng)年張道陵便是在這里學(xué)道，之后學(xué)成就去了蜀中建立了五斗米教。如今已經(jīng)過了千年，這個小道觀只剩下了一師一徒兩個道士了。

今日天色有些陰沉，山頂?shù)脑旗F也是比往常有些濃郁幾分，似是要壓的人喘不過氣來。

老道士正臥在床上，雙眼泛著一抹昏黃，兩側(cè)鼻翼隨著呼吸不斷擴張，看起來就連吸氣都很是困難。滿是褶皺的嘴唇一張一合，可以隱約瞧見里面的牙齒也沒剩下幾顆了。滿頭的銀絲散亂的鋪在軟枕上，使他臉上的皺紋更加深刻了幾許，眼看著就是要不行了。

“咳咳…”隨著老道士的一陣劇烈的咳嗽聲，房門立馬打開，隨著一陣微風(fēng)吹入，只見一個身著有些泛白青衣的青年端著一碗湯藥疾步走了進來。

這青年身高八尺上下，看著二十四五歲的模樣，烏黑的長發(fā)被一縷青色綸巾系了起來，一雙細長的眼中閃著化不開的哀色。端著陶碗的雙手很白，手指有些細長，但隱約顯露的繭子說明他是一位使劍的好手。

“師傅，藥煎好了，快趁熱喝了吧。“那青年把陶碗放到床頭，然后輕輕的把老道士扶坐起來。

待服侍老道士喝完湯藥便漏出一絲笑意道：“今兒早徒兒在山上尋得了一棵二十年的老山參，晚上便給師傅熬了吃，想必師傅就會有所好轉(zhuǎn)了。”

“天放，你從小天資聰穎，隨我學(xué)了十多年的醫(yī)術(shù)，就算叫你一聲神醫(yī)也當(dāng)?shù)闷鹆恕？蛇@自古都是醫(yī)病不醫(yī)命，為師八十有六，這輩子已經(jīng)走到頭了。你也不用再上山尋藥了，這兩天多陪陪為師，等為師去見了你太師傅，便自行下山去闖蕩一下吧。”說到一半，老道士喘了一口氣，緩了一下繼續(xù)說道：“這江湖上擁有內(nèi)家功夫的門派不過雙手之?dāng)?shù)，憑著我們道觀的內(nèi)功心法《玄牝功》，在加上《陰陽兩儀劍》的攻守兼?zhèn)洌?dāng)可讓你自保無余了。”

叫陳天放的小道士沉默的聽著師傅的絮叨。等到師傅說完，語氣低沉的對老道士說：“都怪徒弟無能，沒辦法將師傅治好，有負師傅的養(yǎng)育之恩。”

老道士輕輕一笑，漏出幾顆頑強的牙齒，搖了搖頭：“所謂生死有命，我等學(xué)道之人更應(yīng)看淡生死。追求長生的都是些癡蠢之輩，天道自然才是我等所求。”

陳天放聽了師傅的話也不回應(yīng)，只是扶著師傅的雙手又緊了一緊。

老道士艱難的喘了口氣，繼續(xù)說著：“為師從未讓你下過這太室山，趁著為師還能說話，就多告訴你一些江湖上的事情。”

“這江湖上大小門派多不勝數(shù)，正道以名劍山莊為首，現(xiàn)任莊主魏無羨乃是正道公推的武林盟主，一手《流云劍法》可以說打遍天下無敵手，《歸云心法》也是少有的頂級內(nèi)功。不過他年紀(jì)也是不小了，應(yīng)該有五十多歲了吧，嘿嘿。當(dāng)年的小屁孩子也都是老頭子了。”說到魏無羨，老道士竟然笑了起來。

“師傅與這個魏莊主有舊？”陳天放被老道士那漏風(fēng)的笑聲給搞得頭皮發(fā)麻，猶如那鬼哭狼嚎。

”啊，當(dāng)年我闖蕩江湖的時候認識的討人厭的小鬼，不提也罷。“老道士有氣無力的擺了擺枯瘦的左手，又繼續(xù)說了起來：“魔道就是以魔教為首了。這魔教自稱圣教，乃是當(dāng)年的明教余孽所建立。當(dāng)年明教被朝廷定為邪教，被眾多正道門派圍剿。僥幸生還的明教教徒便重新建立了這個圣教。一個叫作朱之威的小子不知從哪個石頭縫里鉆了出來，帶著幾個高手短短幾天便得了這圣教的教主之位。據(jù)說他練的《鬼煞刀法》十分凌厲，竟然能跟魏無羨打了個不相上下。不過他把自己的刀法叫做鬼煞刀，還不承認自己是魔教，真不知道他怎么想的。嘿嘿嘿…”

陳天放感覺自己有點頭疼，自己這個師傅一直都這么沒正形，如今都躺在床上下不來了，還這副散漫德行，真是不知道當(dāng)年太師傅是怎么活到百歲的。

“江湖上擁有內(nèi)家功夫的門派分別是正道的嵩山，華山，衡山，恒山，泰山這五岳劍派，咱們隔壁的少林寺，嵩陽書院，蜀中的峨眉派，天蓮宗，湖廣的武當(dāng)派，無相宗，西安府的全真教，魔道的惑心門，詭樓，花間派，魔教，還有襄陽的名劍山莊。其余的門派都只是外家功夫，只要你小心行事，應(yīng)該應(yīng)付的了。”老道士又輕輕一抬手指著一口大箱子對無為說到：“把那口箱子里的東西拿出來。”

陳天放連忙讓老道士倚在床頭，將箱子里的東西都拿了出來。一柄帶著黝黑劍鞘的長劍，一本略微陳舊的古書，一根精致拂塵還有五十兩銀子。

老道士先是伸手摸了摸那柄長劍：“這把劍乃是張道陵離開道觀時留在這里的，不知道用的什么材料所鑄，在白晝揮動能反射陽光產(chǎn)生殘影，在深夜處揮舞卻瞧不見劍身，加上其本身削鐵如泥，堪稱神兵了。”

老道士又看向陳天放手中的那本古書：“當(dāng)年張道陵離開時帶有了道觀所有書冊，只留下這本《道德經(jīng)》，后來被歷代師祖一代代傳了下來。你隨身帶著就是，不要弄丟了，好歹也算是道觀的寶貝了。”

接著老道士又看向那精致的拂塵，手柄竟然是黃金制作的，大概它能夠比整座道觀都值錢了：“這根拂塵乃是我玄德觀掌教的信物。可我玄德觀從張道陵將書搬走后一直都是手握長劍走天下，這信物也就成了個擺設(shè)了。反正為師從未用過，也未見你太師傅拿過它。”

“至于這五十兩是咱們道觀所有的錢財了，你拿去當(dāng)盤纏吧。”

陳天放抽出那把劍隨意的揮了一揮，果然帶起了一道道殘影。頓時大為驚奇。陳天放一個閃身便出了房門，在院中耍起了兩儀劍中攻勢的陽劍勢，卻見隨著他的招式，一條條的殘影猝然而出，閃的讓人眼花繚亂。

一套劍招耍完，陳天放頗為贊嘆的走回師傅的臥房，邊走邊說道：“這把劍可真是神奇，師傅，它可有名字嗎？”

“嘿，當(dāng)然有的，它叫陰陽劍，配著陰陽兩儀劍術(shù)，很是相得益彰呢。當(dāng)年為師提著它闖蕩了大江南北，可是從無敵手，見過它出竅之人可沒幾個活著的。”老道士看著自己徒弟一副愛不釋手的樣子，也是很得意。

陳天放就這樣一直陪著師傅待了兩天，直到老道士咽下了最后一口氣。臨終前特意的囑咐陳天放，行走江湖時不要向人說出姓名，就以道號無為自稱。陳天放對此很是不解，老道士氣呼呼的說：“我們玄德觀之人從來都是如此，老道我也是以出塵子的名號闖蕩的，你莫不是要造反。”說罷竟然還要掙扎起身來揍他。陳天放只好答應(yīng)下來。

無為將老道士安葬在道觀后面的小山頭上，歷代的觀主都在此處長眠。

無為將那本道德經(jīng)裝在背囊中，隨后提著那金光閃閃的拂塵來到道觀的三清殿中，看著前方略微有些破舊但依舊干凈的三清雕像，無為正色的拜了三拜。隨后將拂塵藏到上清雕像的身下凹陷處。隨后大步走出大殿。

無為背著背囊，重新回到了小山頭。手里提著陰陽劍，跪在師傅的墳頭：“師傅，今天我就要下山了，等我闖出了名頭，便回來再與師傅說說。”接著往地下倒了一杯酒，就轉(zhuǎn)身往山下走去。只留下那座立著的墓碑，上面寫著師尊出塵子之墓。

走在山路上，想著接下來不知道要去哪兒，不如就先去洛陽城打聽一下最近有什么事情。走著走著突然聽到山下的樹林里有微弱的打斗聲，便立馬運起《玄牝功》，往打斗處潛行而去。這玄牝功取自道德經(jīng)的第六章：谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。玄牝功可吸引天地之氣補充自身之內(nèi)力，只要天地之氣不絕，自身內(nèi)力便不息。且天地之氣入體之后，可是自身氣息融于天地之間，哪怕就站在面前，若是不看運功之人，也感覺不道它的存在。

無為潛行到打斗之處，藏與一顆大樹之后，抬眼望去，只見一個書生打扮的年輕人正在與一個紅衣大漢斗在一起，四周有他們幾個同伴圍在周圍看著。無為一看便知他們分別是嵩陽書院和嵩山劍派的人。雖然無為沒下過山，但作為在同一座山上的鄰居，這兩個門派他還是熟悉的。

無為見都是熟人便走了出來，邊走邊問向邊上的一個紅衣漢子：”方師兄，你們這是在作什么？“