怎樣通過(guò)經(jīng)絡(luò)看五臟六腑

什么是五臟六腑呢？中醫(yī)將內(nèi)臟統(tǒng)稱(chēng)為五臟六腑。心、肝、脾、肺、腎是五臟，主要功能是生成并儲(chǔ)存人體的所有精華；小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦為六腑，其主要功能是消化食物，排出廢物。

經(jīng)絡(luò)可以看做是五臟六腑的一面鏡子，通過(guò)經(jīng)絡(luò)我們可以看出五臟六腑的病變。

1．經(jīng)絡(luò)與臟腑的關(guān)系是養(yǎng)生的關(guān)鍵

《黃帝內(nèi)經(jīng)》把人體看做是一個(gè)以五臟為中心的有機(jī)整體，而臟腑之間和人體各部位之間的功能聯(lián)系及其動(dòng)態(tài)平衡的保持則是通過(guò)經(jīng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)的，經(jīng)絡(luò)是臟腑協(xié)調(diào)的主要通道。

人體臟腑、形體諸竅通過(guò)經(jīng)絡(luò)構(gòu)成一個(gè)完整的有機(jī)體。《靈樞·經(jīng)脈》中則詳細(xì)論述了十二經(jīng)分別屬、絡(luò)相應(yīng)臟腑，以及其他臟腑和五官之間的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)絡(luò)與臟腑間的密切相關(guān)性。

經(jīng)絡(luò)是臟腑相互聯(lián)系的重要通道，經(jīng)絡(luò)不通暢，臟腑就失去了正常的聯(lián)絡(luò)，臟腑的功能不能正常發(fā)揮，氣血陰陽(yáng)就會(huì)失調(diào)失和，從而影響到健康，傷害到形體，這是疾病產(chǎn)生的常見(jiàn)原因和內(nèi)在依據(jù)。

由于經(jīng)絡(luò)和臟腑密切相關(guān)，協(xié)同合一，共同連接成一個(gè)有機(jī)的整體，因而通過(guò)調(diào)理經(jīng)絡(luò)可以達(dá)到調(diào)理臟腑的功能，從而達(dá)到養(yǎng)生的目的。

2．臟腑得病，要順藤摸瓜

經(jīng)絡(luò)內(nèi)屬臟腑，外絡(luò)支節(jié)，將內(nèi)臟、四肢、五官、皮膚、肉、筋、骨等聯(lián)系成一個(gè)整體。當(dāng)身體內(nèi)部出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，經(jīng)絡(luò)就會(huì)將這種問(wèn)題傳到四肢五官。我們只有摸清了它們之間的關(guān)聯(lián)性，才能順藤摸瓜，找到疾病的根源。《靈樞·九針十二原》中說(shuō)：“五臟有疾也，應(yīng)出十二原。”意思是五臟有病，會(huì)反映到十二原穴上。

經(jīng)絡(luò)當(dāng)中，十二經(jīng)絡(luò)是主要干道，連接上下，與五臟六腑緊密相連，唇齒相依；奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈散布全身，循環(huán)于人體內(nèi)外，將人體所有器官組成一個(gè)有機(jī)的整體，內(nèi)臟、四肢、五官、皮膚、肉、筋、骨等都在經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系下互相發(fā)生關(guān)聯(lián)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，彼此影響。

3．臟腑病，經(jīng)絡(luò)療

臟腑有了病變，最重要的就是通過(guò)穴位來(lái)刺激經(jīng)絡(luò)，讓經(jīng)絡(luò)中的氣流重新續(xù)上，凝滯的氣血重新恢復(fù)活力，運(yùn)行起來(lái)。

提到臟腑病，經(jīng)絡(luò)療，古代有個(gè)很生動(dòng)的例子。當(dāng)年，扁鵲經(jīng)過(guò)虢國(guó)，碰上虢國(guó)的太子死去，尸骨未寒，人們正在為他舉行祭祀。扁鵲在經(jīng)過(guò)仔細(xì)詢(xún)問(wèn)及診查后，確信太子并沒(méi)有真死，就冒著殺頭的危險(xiǎn)去了皇宮。在太子的百會(huì)穴下針，過(guò)了幾分鐘，太子就蘇醒了，進(jìn)一步調(diào)理了半個(gè)多月后，太子便恢復(fù)如常。扁鵲也就此獲得了“能醫(yī)活死人”的美譽(yù)。這里，扁鵲“醫(yī)活死人”的原理就是運(yùn)用經(jīng)絡(luò)療法。

通過(guò)經(jīng)絡(luò)我們可以看出五臟六腑的病變，也可以通過(guò)經(jīng)絡(luò)治療方法對(duì)五臟六腑的病變進(jìn)行醫(yī)治，從而讓經(jīng)絡(luò)為臟器服務(wù)，二者緊密聯(lián)系，共同為我們的健康服務(wù)。