司命大人和這位妖仙的師父認(rèn)識？

在座的大大小小的鬼吏并十殿閻羅都驚呆了，就連孫悟空一時(shí)都反應(yīng)不過來——他從來也沒聽師父說起過自己認(rèn)識陰間的什么司命啊？不過他轉(zhuǎn)念一想：反正師父三山五岳什么神仙都認(rèn)識，多認(rèn)識一個(gè)地府的神似乎也沒什么好奇怪的。

唯有閻羅王察覺到此事有些不對，但他的確也說不出、也不敢說任何反駁的話語：他總不能說司命大人沉睡了五百年，不可能認(rèn)識這個(gè)妖猴的師父吧？誰知道司命大人的沉睡是不是魂游天地去了，恰好在哪里遇見過這個(gè)妖猴的師父……

再說，倘若司命大人真的認(rèn)識這個(gè)妖猴的師父，為什么一開始不說，卻戲耍大家這么久？閻羅王越想越不對勁，但事已至此，他也不敢出言犯上、無憑無據(jù)地指責(zé)司命大人說謊。

難道，這就是司命突然回歸的原因？閻羅王在心里暗自盤算，準(zhǔn)備將此事及時(shí)稟告給地藏王菩薩，請他定奪。

忠厚老實(shí)的秦廣王倒并沒有想那么多，短暫的驚愕之后，他就瞬間接受了這個(gè)說法。在他看來，司命大人既然說認(rèn)識這位妖仙的師父，那便是認(rèn)識了，至于什么時(shí)候、在哪里認(rèn)識的，這不是他應(yīng)該去詢問的事情。

吳常坐在大殿正中，將眾人臉上神色盡收眼底，心中自有計(jì)較，嘴上卻不說，只是微笑道：“諸位辛苦了，崔先生可以把簿子拿回去了。我送悟空的靈魂回去，你們各自散了吧。”他向?qū)O悟空做了一個(gè)隨我來的手勢，起身向森羅殿外走去。

孫悟空見崔玨收走了生死簿，眾人也都各自散去，便急忙向吳常走過去，撓著頭笑道：“那個(gè)……司命啊……你們地府把俺老孫拉拉扯扯到這里攪擾了一場，怎么也得給點(diǎn)賠償吧？要不然你看，我那些兒孫們的名姓……”

吳常看著孫悟空的毛臉，立刻明白了他在打什么主意：方才那生死簿“孫悟空”一條下面，記錄的都是花果山水簾洞其他妖猴的壽數(shù)，在《西游記》里，孫悟空自己勾銷生死簿，可是將后面那些猴子猴孫的名姓全部勾銷了的，只不過這次他先下筆為強(qiáng)，孫悟空還沒來及反應(yīng)過來......

他搖搖頭，看著孫悟空道：“我明白你的意思，不過，你用的方法不對。”

“方法不對？”孫悟空一愣，“什么方法不對？”

吳常體悟著黑暗中那個(gè)聲音強(qiáng)行印刻在他靈魂深處的“知識”，想了想，向?qū)O悟空反問道：“你那花果山水簾洞中的小猴兒們，都是普通的妖猴，還是有和你一樣修仙問道的？”

孫悟空一揮手道：“修仙問道哪有那么容易！”

吳常點(diǎn)點(diǎn)頭道：“你師父應(yīng)該和你說過，修仙問道，也分旁門和正道。你師父教給你與天地齊壽的修仙正道，又教你七十二變躲避三災(zāi)，在才能長生不老。其余無論人也好妖也好，倘若沒有學(xué)過這條道路，都談不上與天地同壽。”

“生死簿不是掌握著萬物壽命，只是記錄萬物的壽命。”吳常看著孫悟空不解的眼神，耐心地解釋道，“那些沒有修過正道的生命，壽數(shù)總會有完結(jié)的時(shí)候。倘若他的壽數(shù)該到了，生死簿子上卻沒有他的名字，你覺得會怎么樣？”

孫悟空被問得一愣：“會…會怎么樣？”他心下有一種不好的感覺，卻說不清楚、道不明白。

“陽壽終結(jié)，自然不能活著；生死簿上無名，便也不能被帶回陰司地府，不能投胎轉(zhuǎn)世，只能不死不活，困在日漸衰老腐敗的身軀中，最終化為無依無靠的孤魂野鬼，永世不得超生.......”他看著孫悟空，認(rèn)真地問道，“你希望你的兒孫們落得這樣的命運(yùn)嗎？”

“不……”孫悟空心中一緊，看著吳常認(rèn)真嚴(yán)肅的面容，心下突然涌出一種從未有過的情緒——從他有靈識以來，無論是人也好、神仙也好，看見他都仿佛看見什么奇怪的鬼怪一般，不是避之不及，就是懶得搭理。除了師父之外，這個(gè)地府的司命是最認(rèn)真溫和地同他說話的人了......

而這時(shí)吳常心里想的卻是另一件事情。

他剛剛向?qū)O悟空解釋的東西并不是他為了推脫憑空編造出來的，而是黑暗中的聲音傳遞給他靈魂中的常識。但在他所記得的《西游記》中，孫悟空強(qiáng)銷了死集后，只簡單交代了一句：猿猴多有不老者，因?yàn)樯啦旧蠜]有它們的名字。

這很明顯是句假話，而這句假話之下，試圖掩蓋的是怎樣的真相呢？

方才閻羅王所表現(xiàn)出來的態(tài)度很奇怪，似乎故意為了激怒孫悟空勾銷生死簿，甚至不惜于公然出言同我當(dāng)堂頂撞……吳常在自己的意識中仔細(xì)搜索，卻沒有發(fā)現(xiàn)黑暗中的聲音給過他任何提示。

看來這件事情很有可能那一位自己也不清楚，或者因?yàn)槟承┰驔]法直接向我交代......吳常對于情報(bào)的缺失可以說是習(xí)以為常了，什么時(shí)候出現(xiàn)了完整可靠的情報(bào)，這才令人生疑呢。

要搞清楚真實(shí)情況，首先要跳出自己的圈子之外......吳常冷靜地思考著，在地府這個(gè)狹小的范圍內(nèi)，自己無論有什么動(dòng)作、問什么問題，都會很快“鬼盡皆知”。

《西游記》不是范本，更不是寶典......常年的職業(yè)習(xí)慣令吳常保持著“不信任任何簡單情報(bào)”的態(tài)度，更何況這不過是一個(gè)神秘聲音自稱托夢流傳下來的故事，在流傳過程中哪些部分被改變了或者被夸張了，對于寫作者不過是動(dòng)動(dòng)筆桿子的時(shí)期，而對于他而言，則會帶來巨大的麻煩。

不過，這也不是說找不到任何可以著手的線索。吳常思索了一下，一面帶著孫悟空的靈魂向幽冥界之外走去，一面似乎不經(jīng)意地問道：“我許久不見你師父，他現(xiàn)在還在斜月三星洞修行嗎？”

這話說得滴水不漏：倘若《西游記》的記載有誤，菩提祖師并不在靈臺方寸山的斜月三星洞修行，孫悟空也不會認(rèn)為這是一個(gè)錯(cuò)誤的地名，反而會誤以為自己的師父曾經(jīng)在這里修行過而已，畢竟他已經(jīng)讓孫悟空誤認(rèn)為他過去“認(rèn)識”這位菩提老祖了。

孫悟空果然不疑有他，雖然菩提祖師趕走他的時(shí)候強(qiáng)調(diào)過不許說出自己的姓名，但眼前這位司命似乎早已認(rèn)識自己的師父，并不是由他口中說出，于是點(diǎn)點(diǎn)頭道：“師父還在那里。”

吳常點(diǎn)點(diǎn)頭，露出一個(gè)云淡風(fēng)輕的微笑，將孫悟空的靈魂向外一推，丟回軀體之內(nèi)，自語道：“去吧，我去找你師父聊聊天。”