前世趙文舉在宗教學(xué)課程中有學(xué)習(xí)過，據(jù)學(xué)者考證，地球的須彌山就是青藏高原地帶，珠穆拉瑪峰即所謂世界柱、天柱、不周山等稱謂所在。

而在精神空間內(nèi)，趙文舉需要做的，就是讓蓮花成為天柱，讓無盡精神海成為芥子，所謂“

納須彌于芥子”，世界開滿蓮花。

彈指間，作為精神?；椎臒o盡白光收斂，蓮花巨化似珠峰般高大。

小與大，勾勒出界限，看清精神海的邊界，明晰心內(nèi)心外，神內(nèi)神外，功德金蓮填滿精神海。

自此，趙文舉終于進(jìn)入二禪定，喜受禪。

心念一動，讓精神?；謴?fù)原樣，趙文舉看著蓮臺上的蓮子，說道：

“現(xiàn)在可以說了吧！這個蓮子到底有什么用？”

“功德之種的用處有很多，不過現(xiàn)階段，你最需要的，是把他作為佛域的種子。”

…………

花了幾天的時間，為青云門規(guī)劃好駐地，在赤峰城外的一座高山上。

說是高山，實(shí)際上與赤峰鎮(zhèn)所在平原的高度差不會超過五百米，不過上官茂才依然花力氣，在一塊比較平整的山壁上刻下三個字。

青云峰！

看著上官茂才騰空而起，劍氣吞吐間，就在堅(jiān)硬的山壁上刻下龍飛鳳舞的幾個大字，趙文舉不禁感嘆，能當(dāng)上一派掌門的，都不簡單。

不過看到這幾個字，尤其是最后一個“峰”字，趙文舉有些疑惑，當(dāng)下說道：

“‘青云峰’，為何不寫‘青云門’呢？”

上官茂才歸劍入鞘，說道：

“與天地相比，門派是小物，能在世間留名的，應(yīng)是天地之實(shí)，而非門派之虛?！?

在山峰上刻下名字之后，幾人又去了山下農(nóng)戶那里，上官茂才掏出銀票，用高價收購了農(nóng)戶手里的土地。

整個過程非常順利，沒有強(qiáng)買，沒有強(qiáng)賣。

當(dāng)然這主要?dú)w功于趙文舉、孫恭還有幾名捕快身上的官服，這種身份震懾住了農(nóng)戶。不讓他們以地段關(guān)鍵，索要不合常理的高價，也讓青云門不敢以武力高強(qiáng)，強(qiáng)行收購。

收購田地，一方面擴(kuò)大青云門的面積，另一方面，土地作為重要的資產(chǎn)，每年產(chǎn)生的收益，能在一定程度上緩解宗門稅費(fèi)的壓力。

處理完青云峰事宜，上官茂才又去了赤峰鎮(zhèn)里面，在甜水街，就是集福樓所在的街道，買了個門面，打算開家醫(yī)館。

武者是高危職業(yè)，無論是在宗門內(nèi)，還是在宗門外，他們大多從事的都是相對危險的工作，像是軍隊(duì)里的斥候，大族的護(hù)衛(wèi)，商行的保鏢，官府的捕快，秘境的先鋒等等，大多是由武者擔(dān)任。

武者本身呢，血?dú)馐?，脾氣暴烈，容易和人沖突，一沖突，就會對身體產(chǎn)生創(chuàng)傷。

而且不僅僅是武者所從事職業(yè)的問題，還有武藝習(xí)練過程中，無論是掌法、劍法，那些大幅度的動作，都容易拉傷身體，更有甚者，在站樁，在意念引導(dǎo)精氣沖穴的過程中，都會對身體產(chǎn)生暗傷。

所謂久病成良醫(yī)！

從武學(xué)本身，那些經(jīng)脈、穴位、周天等知識中，也能感知一二，這些本身就是醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)知識。

大多傳承悠久的門派，都掌握著一門或者幾門醫(yī)術(shù)，青云門歷史悠久，也不例外。

而且治病救人這種事情，既能獲得好名聲，又能賺不少錢，是很多武學(xué)宗門維持現(xiàn)金流正常的方式。

青云門在赤峰鎮(zhèn)開醫(yī)館，也算是彌補(bǔ)了赤峰鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)的短板，這一畝三分地，終于有了個醫(yī)生，當(dāng)?shù)鼐用癫挥迷倜媾R“小病硬挺，大病等死”的窘迫情況。

…………

三林寨，現(xiàn)在的熊溪縣縣衙，趙文舉坐在后堂，向?qū)傧聠柕溃?

“青云門最近有什么動向沒有？”

孫恭站在下面，聞言輕咳一聲，整理好措辭，說道：

“近幾日，青云門門主上官茂才，給幾個家族送了拜帖，包括山溪敬家、甜水街李家、河邊朱家、城外大戶錢家等等，昨日已經(jīng)拜訪了敬家?！?

“沒有發(fā)生什么事情吧？”

“沒有，大人！”

“那就好，你下去吧！”

知道青云門像個普通宗門一樣，購買田地，置辦產(chǎn)業(yè)，拜訪大族，并且在此過程中，沒有發(fā)生什么沖突，趙文舉也就放下心來。

剛接觸青云門時，看到其門下弟子那個德行，趙文舉深怕這個宗門擾亂了赤峰鎮(zhèn)平和的環(huán)境，就算替青云門主教訓(xùn)過弟子，讓那幫眼高于頂?shù)哪贻p人收斂了一點(diǎn)，也還是不太放心。

江山易改本性難移！

從下屬那了解到實(shí)際情況，近幾日應(yīng)該不會有太大的事情發(fā)生，能享受一段時間的平靜日子，終于可以著手他一直想要做的事情。

創(chuàng)造佛域！

佛域，或者叫凈土，或者叫靈山，稱謂很多，它也確實(shí)能當(dāng)?shù)闷疬@些稱謂。

佛域能給你一次重來的機(jī)會，在輪回之外，在身死之后，能在這里，在佛域，在靈山，在凈土，重來一次！

這是它最重要的一種作用，也是佛門對門內(nèi)弟子最重要的一項(xiàng)許諾，最重要的一項(xiàng)福利。

但趙文舉需要的不是這個。

他之所以構(gòu)建佛域，原因?qū)嵲诘枚?，提高自己的作?zhàn)能力，更從容地面對未來的種種不測。

別看趙文舉這幾次沖突，無論是在赤峰鎮(zhèn)集福樓，鶴城孫家，還是在王家?guī)停嗷蚴菐兹涨懊鎸η嘣崎T弟子，應(yīng)對的都非常從容，真言術(shù)屢試不爽。

但這種從容是建立在對手實(shí)力不是十分強(qiáng)大的情況下，如果對手換成孫家的那個老頭子，青云門門主，那情況就完全不一樣了，真言術(shù)不奏效還是好的，發(fā)動真言術(shù)時被反噬，才更慘。

武者講究靈肉合一，從而反應(yīng)更快，行動更迅速，破壞力更強(qiáng)；法師講究靈體出離，放棄肉身，從而更靠近世界，了解規(guī)則，發(fā)出威力更強(qiáng)大的法術(shù)。

無論哪種道路，在到達(dá)一定階位后，其本質(zhì)的提升，都能讓趙文舉的真言術(shù)無功而返，除非他自己也達(dá)到同樣的程度。

就像水可以滅火，但火大了，亦可以燒干水，這時候就需要再加大水量了。