“哦？”趙文舉來了興趣，這個法師，雖然行事作風(fēng)與常人不同，在在專業(yè)領(lǐng)域的造詣，好像并不簡單。

“玄學(xué)理論，是我們法師根據(jù)對世界的觀測總結(jié)出來的，既然我們和異族都在同一方天地，他們就不可能繞過這個東西。而異族法術(shù)的能量節(jié)點看起來孤立，那一定是在我的觀測范圍之外，通過某種方式連接起來了！”

“也就是說，他們法術(shù)的有些部分，你是觀測不到的，它超過了你的觀測層級，所以你看不到它，是這個意思嗎？”趙文舉問道。

“是這個意思，大人！”

李聰對趙文舉比了一個大拇指，表示贊賞。

比大拇指這個手勢，不是中原的傳統(tǒng)作為，而是通過和異族的文化交流，從外面?zhèn)鬟^來的，趙文舉對這個并不感冒，他沒有回應(yīng)贊賞，繼續(xù)說道：

“在層次上超過你，也就是施法者在精神的本質(zhì)方面是高于你的，而且這個施法者在你們于城外準(zhǔn)備法術(shù)的時候，還沒有打斷，如果當(dāng)時打斷你們的施法，對戰(zhàn)事可是非常有利的。這樣說的話，這個人，應(yīng)該是不太受本次戰(zhàn)役指揮官的領(lǐng)導(dǎo)，不太聽話！”

“大人，異族能造成這種情況的，應(yīng)該可以不用人來稱呼了！”

“你的意思是他們的大靈在場？”說著，沒等李聰回答，趙文舉便張開天眼，開始探查周圍的環(huán)境。

果然，在林依鎮(zhèn)深處，他察覺到了不一樣的氣息，給人的感覺很厚重，又帶著點妖異。

在天眼視野里，深入街道兩里地左右，城鎮(zhèn)被一層紫色的霧氣籠罩，霧氣深處，看不清有什么東西，似乎有一個高大筆直的巨柱直通天際。

難道真的有大靈在場？

如果真的在場的話，這種超越級的戰(zhàn)斗力，不是他或者敬葉青和張正初，這種民間勢力能夠阻擋的。

必須要請求朝廷出場，用正規(guī)軍的能量來打這場仗，否則一點勝算都沒有。

難道要退出？

本來這場戰(zhàn)役他就沒有義務(wù)來參加，過來一是監(jiān)督張正初是不是按照他們口頭約定的來做，而是增加自身的資歷。

在收復(fù)渝州這種大型戰(zhàn)略行動中，他參與收復(fù)失地的行動越多越好，這就是資歷，這就是功績，是他以后提升自身地位的說辭和籌碼。

但是如果真的有大靈在場，那就是注定失敗的一次行動，也就沒必要參與。

可真的現(xiàn)在撤的話，是不是有點不地道？

不對！

“大人，應(yīng)該不是大靈在場，我并沒有感受到明顯的氣息壓制。”

李聰出聲說話，打斷了趙文舉的思路，但也提供了法師感知到的信息。

盡管法師的感知能力不如趙文舉的天眼，那是一種非常模糊的感受，而不是像趙文舉一樣，像是睜開了另外一對眼睛。

但模糊有模糊的好處，在佛門理論中，有情眾生都擁有八識，眼、耳、鼻、舌、身、意識，和意根合稱前七識或七轉(zhuǎn)識，第八識是阿賴耶識。

意根就是潛意識，在心理學(xué)上，通過催眠進(jìn)入的就是潛意識，潛意識的自我權(quán)威性非常低，容易聽從他人的指揮，在實際表現(xiàn)上，別人罵你，你就生氣，這就是潛意識在作祟。

什么叫自我權(quán)威性，人在做夢的時候，不能主動的指揮自己的行動，甚至難以意識到自我，這就叫自我權(quán)威性降低。

在七識之外，就是阿賴耶識，道門稱天心或者元神之類的東西。

普通人如果不進(jìn)修行的大門，終身都被一種叫做“無明”的東西籠罩，而在“無明”之后，存在一抹天光，這道天光就是阿賴耶識。

所謂“明心見性”，見得就是這抹天光，見得就是這道阿賴耶識。

趙文舉之前所做的猜測和判斷，都是根據(jù)非常明確的信息，這種根據(jù)明確信息作出判斷，都是意識主觀的判斷。

而模糊的判斷，或者說直覺，極大的可能是阿賴耶識傳遞的信息。

在佛門理論里，阿賴耶識的判斷永遠(yuǎn)是正確的，它就是真理，它就是佛！

所以法師這種根據(jù)模糊信息作出的判斷，擁有非常大的參考價值，趙文舉也開始嘗試推翻自己最開始作出的假設(shè)。

之前孔德仁，也就是這場戰(zhàn)役越族的最高指揮官，趙文舉之前偷偷見到的人，表現(xiàn)出的，是玉碎戰(zhàn)死的決心，而不是必勝的決心。

如果大靈真的在場的話，他不應(yīng)該是這種表現(xiàn)。

而如果大靈不在場，那施法者是誰？

誰能夠不聽從指揮，擁有非常高的神秘學(xué)造詣，又不能扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)場走向？

趙文舉沒有想出來，所以他開口問向法師，聽聽他人的想法：

“那你覺得，不是大靈在場的話，誰構(gòu)建了異族的這道法術(shù)？”

“如果能量回路的能級超過了我的觀測范圍，起碼是七階大法師才能做到的事情，在異族方面，我推測，必然是神靈層面親自出手了，只不過，它應(yīng)該已經(jīng)不在這里了。”

“你說人家大老遠(yuǎn)過來一趟，做個小法術(shù)就回去了？”

趙文的眉頭皺起來，表示法師的說辭經(jīng)不起推敲，要知道，靈界和人界中間是有層陽膜的，能量層次越高的生物越難過來，就像同樣一面墻，螞蟻從縫隙里就鉆進(jìn)來，人要穿墻，就得做扇門。

“大人，神靈這種生物吧，他跟我們不一樣。”

“不一樣也不差這么一會兒，撒泡尿，澆死我們這幫螞蟻的時間還是有的。”

“大人，我不是說這方面不一樣。”

“那是哪方面？”

“在我們法師圈子里，對神靈這種東西，已經(jīng)有很長時間的講究了，這種存在吧，它的存在形式很神奇，叫做概念不唯一，怎么說呢……”

李聰撓了撓頭，想如何跟縣令大人解釋，想了一下，說道：

“我們?nèi)私缟锬兀晕业母拍罘浅Ｃ鞔_，非常清晰，我們天生能分得清自己和他人，也有可能不是天生的，不詳細(xì)說這個，這個課題還沒有明確的研究結(jié)果。總之，我們?nèi)四兀褪怯羞@種能力，張開眼睛一瞧，甚至不用張開眼，你就知道我不是你，而你的手臂和頭發(fā)都是你自己的，我們的唯一性是不辯自明的。”

“嗯。”

趙文舉應(yīng)一聲，表示已經(jīng)進(jìn)入法師的表述思路。