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Anzu 安祖鳥

安祖鳥是美索不達米亞神話中的一種巨大的怪鳥，是南風和雷云的化身，一般被描述為長有獅子的頭、鷹的身體。早期造型中，它往往是正面對稱展翼，雙腳所持的獸類一般為獅子、雄鹿、山羊，有人認為山羊代表恩基，雄鹿代表寧胡爾薩格，獅子代表寧吉爾蘇（尼努爾塔）本身。這是最典型的安祖鳥形象，有人認為這種形象影響了赫梯人，從而誕生了雙頭鷹的形象，而雙頭鷹在歷史上反復被東羅馬帝國、神圣羅馬帝國、奧地利王室、俄羅斯沙皇用作標志。另外，在阿卡德的滾筒印章上出現(xiàn)了安祖鳥被恩利爾審判的場景，這時的安祖鳥被表現(xiàn)為上半身為人，下半身為鳥的形象。之后在亞述王國更出現(xiàn)了獅身鷹翼，前足為獅爪，后足為鷹爪的形象。

傳說安祖鳥能夠吐息水和火，它有一對巨大的翅膀，扇動它們能夠形成風暴。關于它的名字anzu，具體含義并不清楚，有人解釋為天之智慧，因為an表示天神安恩，zu意為智慧，過去它的名字被誤讀為zu。它還有一個名稱叫作Imdugud，有認為這是阿卡德人對它的稱呼，也有認為這是蘇美爾人對它的稱呼，而anzu才是阿卡德語。

安祖鳥最著名的事跡記載在《安祖》史詩中，主要講它從恩利爾那里偷走了天機表。天機表記載了諸神與人類的命運，誰掌握著天機表，誰就擁有統(tǒng)治世界的至高無上權力。在巴比倫神話中，天機表的所有者本來是提亞馬特，之后傳給了金固，馬杜克戰(zhàn)勝金固之后，奪走了天機表，也獲得了世界的統(tǒng)治權。傳說安祖鳥是趁恩利爾早晨洗臉的時候將天機表抓走，帶著它飛到了山中。恩利爾召喚眾神，希望其中能夠有人出手奪回天機表，眾神一片沉默，只有軍神尼努爾塔自告奮勇，前往追擊安祖鳥。可是天機表擁有讓時光倒流的能力，尼努爾塔一箭射向安祖鳥，天機表發(fā)揮異能，讓箭在半空中散開，箭簇長回到了當初的采集藤叢中，箭羽長回到了當初被獵的鳥身上，弓長回到了當初的樹木上，弓弦變回到了羊身上。雖然尼努爾塔初戰(zhàn)不利，但是他沒有放棄，把安祖的翅膀撕扯了下來，使它掉落在地上。見安祖鳥還沒有斷氣，尼努爾塔撕開了安祖鳥的喉嚨，將天機表給恩利爾帶了回去。亞述國王亞述納西拔二世執(zhí)政期間，將亞述帝國的首都從亞述爾遷到了卡拉赫，因為他將這座城獻給了尼努爾塔，所以這座城又叫作尼姆魯?shù)隆Ｔ诔侵械纳駨R中他命人雕刻了一組浮雕，內容就取材自尼努爾塔與安祖鳥的戰(zhàn)斗。當然也有文稱是馬杜克擊敗了安祖鳥。

安祖鳥也出現(xiàn)在了《吉爾伽美什》史詩中。傳說幼發(fā)拉底河畔長有一株胡盧普樹，女神伊南娜見到之后，將它移栽到自己的花園中，希望這棵樹長大之后能夠做成自己的寶座和床。但是這株樹雖然長大，伊南娜卻拿它沒有辦法，因為不知道什么時候起，這株樹的根部被蛇侵占了，樹干上被魔神莉莉圖安了家，樹頂上則是安祖鳥在筑巢。吉爾伽美什幫助了伊南娜，他殺掉了樹根的蛇，受驚的莉莉圖迅速逃走，安祖鳥也帶著幼崽飛入山中。吉爾伽美什將樹做成了寶座和床送給了伊南娜，伊南娜則用樹樁做出了一面鼓，用樹枝做成一把鼓槌送給了吉爾伽美什。同時，也是它在吉爾伽美什的摯友恩奇都的夢中將恩奇都抓到了冥府。

安祖鳥和吉爾伽美什家族的關系還可以上溯到他的父輩盧伽爾班達。傳說盧伽爾班達本來是一名普通的烏魯克小兵，偶然發(fā)現(xiàn)了安祖鳥的巢穴，他將巢穴打理一番，為安祖鳥的幼崽們佩戴上華麗的首飾，安祖鳥捕獵歸來一看，非常高興，于是和盧伽爾班達交上了朋友，并起誓為他提供庇護，賜予他神速。在安祖鳥的幫助下，盧伽爾班達最后成為烏魯克的國王，并且和寧孫女神結婚，生下了吉爾伽美什。

安祖鳥還出現(xiàn)在了《埃塔納》史詩中，傳說大洪水之后，上天將王權降到了基什王國，埃塔納之前的國王名稱。于史不可考，而資料中記載埃塔納是牧羊人，他統(tǒng)一了基什王國。雖然獲得了王權，但埃塔納卻無法高興，因為他一直沒有后嗣。某日他在一個深坑發(fā)現(xiàn)了一只受傷的巨大怪鳥，他醫(yī)治好了怪鳥的傷，怪鳥為報答他，將他帶上了天國，在天國他采得了使人能夠生育的草，之后基什王國繼承者巴利就誕生了。

在大洪水神話《阿特拉哈西斯》中，安祖鳥用利爪劃破天空，使大洪水傾瀉而下，毀滅了原初的人類。

安祖鳥的傳說雖然隱沒在了歷史塵埃之中，但由它演變而來的各種形象、傳說、典故，依然留存在人類身邊。