Is This Book for You?思想的巨人，哲學的巨著——“最經典英語文庫”第四輯之《思想錄》導讀

唐潤新

一部斷簡殘篇，一讀發人深省，再讀洗滌靈魂。

一部深沉之作，匯聚了他記錄于羊皮紙上的思想碎片，留與世人。

他，人已去，思想卻永遠屹立于時空的卷軸之上，一次又一次地撞擊著一代代人的心靈。正如謝瓦利埃曾評說：“他之于法蘭西，猶如柏拉圖之于希臘，但丁之于意大利，塞萬提斯之于西班牙，莎士比亞之于英格蘭。”他就是帕斯卡爾，這部偉大的作品，就是他的《思想錄》。

帕斯卡爾（1623-1662）法國17世紀最具天才的數學家、物理學家、哲學家、思想家，他出生于科學天才和哲學巨匠輩出的理性時代，從未上過大學，從未據有過學術職位或政府公職，一生絕大部分時間健康狀況惡劣，但帕斯卡爾仍于生命恩賜于他的短短39個年頭里，為世人做出了諸多的歷史貢獻，在這一偉大的世紀中留下了不可磨滅的影響。幾何學上的六邊形定理、帕斯卡爾三角形、物理學上的帕斯卡爾定理等都是他為世人留下的財富。他發明了世界上第一臺計算機，創作了水銀氣壓計，是一位成果卓著的科學家，還是一位宗教主徒。他的一系列科學著作，歷經三個世紀，已成為思想史上與科學史上的豐碑。

帕斯卡爾的思想論述時常被人引述，卻鮮有人理解。帕斯卡爾的名字享譽世界，而他卻神秘而陌生。多數人只片面地強調他著名的打賭論證，以至遮蔽了他最強有力、最能引起深意的思想。然而，時間是最公正的評判者，偉大的思想從來不會永告終結。帕斯卡爾的神學及哲學思想，以及集中體現他的思想理論的《思想錄》一書，經過整整三個世紀的淘洗，仍于時空卷軸之上赫然屹立，給世世代代以啟迪。

《思想錄》是帕斯卡爾生前尚未完成的手稿，部分寥寥數語，竟不成行；部分已然成章，明凈流暢。這部法國最優秀的歷史散文，以其深邃的思想、優美的語言成為西方思想史上最為閃耀的光輝典籍。有人于此獲得靈感，有人為此迥然困惑，有人從此茅塞頓開。這一于帕斯卡爾逝世后才發表的厚重的歷史著作，奠定了他在哲學史上的崇高地位。

在《思想錄》一書中，帕斯卡爾在繼承和發揚以理性來批判一切的理性主義的同時，又指出理性本身的內在矛盾及其局限性。從矛盾的方面，用辯證的方法討論人的本性，揭示了人因思想而偉大這一主題。他提出人于無限大與無限小這兩個極端之中悖立而存，并以此入手，對人的本性、社會、歷史、宗教、哲學等多方面進行了深入的探討。在他看來，人是靈魂與肉體的不可思議的結合體，是一根脆弱的、可悲的卻以思想而偉大的蘆葦，是一個為了逃避自我的虛無本性而在消遣中慢慢走向死亡的無聊的存在體。人承受著本能與理智的沖突，是真理的貯藏所，又是不確定與錯誤的淵源。帕斯卡爾于矛盾之中尋求著，也因其矛盾的氣質一次次陷入痛苦。他虔誠地將自己交與上帝的手中，于宗教之中尋求解脫，因為在他看來，人只有擁有了虔敬的信仰，才能真正地認識自己。他說：“我們祈求上帝的仁慈，并非為了要他可以讓我們在我們的邪惡之中得到平靜，而是為了他可以把我們從其中解救出來。”“人必須認識自己，如果這不能有助于發現真理，至少這將有助于規范自己的生活，沒有別的比這更為重要了。”

從本質上來說，帕斯卡爾的哲學是為其宗教思想服務的，然而從更高的視角來看，他的思想并不局限于宗教一隅。他的諸多論述，對社會、哲學、歷史等多方面的發展都有著深遠的影響。

正如雨果曾評說：“如果整個法國文學讓我選擇一部書留下，我還是會毫不猶豫地選擇留下《思想錄》，它是一個崇高的純粹的法國天才的標本。”

《思想錄》一書文筆簡練、寓意深刻，就如哲學史上一曲永不停息的古典芭蕾，于所到之處鐫刻下不可磨滅的痕跡，蕩滌著一代代人的靈魂。