玄武門前，天子車駕自天關折返，徐徐入門。

原戶部員外郎盧象升一襲青袍與一眾綠袍無品級青年拱手俯首侍立路旁，他身形修長面容白皙清瘦，卻又有一副寬闊肩膀大骨架，留有兩撇小胡須，使得面目氣質更顯清肅。

他今年二十六歲，三年前考中進士位列二甲，選入戶部擔任主事，去年盧象升又升官為戶部員外郎，成了戶部實權骨干之一。

閹黨正全面侵奪六部、五寺掌控權，戶部如此重要的地方必然和吏部、兵部一樣成了重災區。

原本即將被趕出京城去當大名知府的盧象升，就這么突然的成了新設‘承天通政轉運使司’的正四品左參議，這個新設衙門效仿九卿之一的通政使司衙門，這是個連接各部各衙的中轉單位，十分重要。

大到朝廷，小的縣，都有這么一個中轉、傳達、調度其他衙門協同合作的綜合單位。

承天使司還未任命通政使、左右通政，只先任命了左右參議各一位。

原景山與玄武門之間的北上門、萬歲門都已不見了，仿佛被輕飄飄一筆抹除。

展現在盧象升面前的是工整，毫無瑕疵的石階，以及那緩緩舒卷隱隱能勾人魂魄的濃霧，濃霧仿佛通天塔柱，仰頭看不到頂，似乎真的直通天界。

盧象升還未久等，他今后的搭檔，與他同齡的右參議袁樞也領著一批自己招募的屬官前來。

不同于盧象升手下清一色的家鄉小兄弟，袁樞帶來的人成分就很雜了，多是京中有名士人，摻雜干吏，及退伍軍吏，堪稱豪華、全面。

雖然兩人都二十六歲，可一個是傳統耕讀之家出身的二甲進士，沒啥家族背景人脈，為了達成‘自辟屬僚’這一皇帝的任務，盧象升信不過外人、旅居京中的各地士人，這種關系性命、宗族、理想的大事，他只能保守招募家鄉來京求學、游歷的小老弟，都是年輕聽話又熱忱的小兄弟，沒有年齡大一點心思復雜的老鄉。

袁樞就不同，家族世襲睢陽衛百戶，他父親袁可立是兵部右侍郎、登萊巡撫，那位東江鎮的毛文龍大帥就歸袁可立節制，全面負責海上支援毛文龍的遼東戰場，并興造水師封鎖建奴的海上貿易。

因父親功勛卓著，袁樞以舉人身份蔭官戶部郎中，正好比盧象升高半級，只是同部不同司，不是直屬上下級關系。但兩人關系可以延伸到四年前的那場科舉……袁可立、孫承宗是天啟二年的主考官，孫承宗、袁可立是盧象升的座師，是袁可立將盧象升放到了戶部。

孫承宗又是天啟素來尊敬的老師，你說盧象升和天啟又是什么關系？

比翁婿關系還要奇妙的，就是這師生關系了。

也因袁可立、孫承宗有許多共同的取士觀點，所以天啟二年這一科的進士超過四百，是大明人數最高的一科，且普遍年青。

盧象升、袁樞也算是相識，正式見禮之后，就商議正事。

今天是十四日，宮中內市開設，兩人向西來到內市，在茶攤飲茶。

皇城每月初四、十四、二十四會在西苑舉行內市，即許可宮外的攤販來指定場所擺攤，供宮人們消費，提升宮中人氣，好多一些熱鬧。

比如十一年前的那場梃擊案，就是在五月初四的內市上，傻乎乎的刺客帶著大木棒堂而皇之的進入皇城趕集……然后跑到慈慶宮，將太子打傷。事后文官勸阻內市，萬歷也只是申明皇城宮禁，對搜查器械方面做了嚴格規定，但內市制度依舊保持。

這種熱鬧、人氣，也是歷代皇帝所喜歡的，這能更直接的感受京中士民的生活，不會脫離生活太多。

只要你有合法的籍貫勘合，還有帶路人，就能來內市擺攤，跟未來的九千歲們討價還價，興許某位占你小便宜的宮女會成為后來的嬪妃、皇太后。

皇城外的緊張氣氛對內市的影響實際不大，說到底，能在宮里擺攤的人，有幾個是沒背景的？

內市茶攤上，別說兩個穿青袍的五、六、七品官，就是出現穿緋袍的公卿，或者麒麟服、飛魚服、斗牛服、蟒服等等賜服的大佬也是正常事。

毫不起眼，袁樞鋪開玄武門北邊一帶的地形圖，指著自己勾畫圖案說：“建斗兄，皇上欲建迎仙亭，此亭將由工部施工。而我承天使司衙門，需在西城設衙建署，也不需花費波折，租借一處臨街寬敞院落即可開衙辦公。眼前，我欲在天階左右兩側各修一排直房，一者供我司官吏起居，二者也可使拜仙之人有落腳之地。”

很簡單的規劃，就石階左右兩側各一排面對皇城修建的直房，看規劃每排直房多達十八間，共三十六間。

袁樞又說：“還需為我衙司申請腰牌，以便于出入皇城。今后務必申明，不拘官民貴戚，唯有我通天使司衙門受理之后，才能拜仙。因而，西城不僅要設衙，還要修建儲錢庫房，還要籌建守庫兵丁。”

盧象升頷首：“并無不妥，這兩排直房修造一事，要盡快拿出方案、預算，向工部申報。還有西城建立衙署一事，皇城西大街上的靈濟宮已然一空，你我一同上奏，不難從戶部爭來。至于庫房、倉儲護衛之事，當稟明皇上，聽從圣斷。”

袁樞稍稍沉吟：“建斗兄一向多智，就無補充、增益之處？”

盧象升搖頭：“伯應，實不相瞞，仙人降世，如今盧某心亂如麻毫無思緒，伯應所言又無不妥，我又何必畫蛇添足強行逞能？”

稍稍停頓，盧象升就說：“我剛離開部堂時，似有人提議要將京中僧道廟宇宮觀產權悉數撥歸承天使司名下，以支仙家用度。我以為這將是一筆糊涂賬，你我不要接手為好。否則賬目虧缺惹來非議，致使仙家不快，就得你我頂鍋。”

各個衙門聯合梳洗一遍，經手環節又多，僧道廟觀里還能剩下什么？恐怕只剩下房產地契，其他田產、商鋪地契，早就不見蹤跡了。

僧道死的干干凈凈，死人不會對賬，誰知道究竟有多少財富？

這筆讓天啟眼紅的財富，能極大改善朝廷緊張財政的財富，很可能就如煙霧一樣，看得見，手一摸就散了。

盧象升的意見，袁樞當即表態：“就依建斗兄，這趟渾水誰弄臟的誰來收拾，我承天使司肩負皇上所授重任，本就該清凈獨立，自成格局。”

盧象升回以輕嘆，旋即做笑：“你我自辟屬僚，也算是大明朝百年來獨一份兒了。”

袁樞也是不由露笑，非常滿意這一項待遇，這極大保證了各自的執行力量。

部屬是自己招聘來的，出事了自己本人就得負責，要懲罰自己動手開除就行了，不需要走太多的程序，更不用看各方大佬的臉色。沒有來自部屬、外圍大佬的掣肘，做事情自然效率高的可怕，高的幾乎只能存在于想象中。

袁樞就聽盧象升說：“盧某聽人言語，揣測仙家來源。有人說呂氏者，姜也，仙家或有可能是季漢大將軍姜維；又聽人說仙家道號青陽，呂氏，與唐之呂純陽有關。我只當是笑談，皇上又使你我自辟屬僚，這又是兩漢、盛唐風范，或許其中有些關聯。”

若文震孟、余煌在此，就不會認同這類推敲仙家來源的流言。

文天祥尚不能入天界，比之文天祥，姜維、呂洞賓于天地又有何功勛？