河南淇縣，很普通的一個(gè)縣城，在歷史上卻有一個(gè)很響亮的名號(hào)：朝歌。

說朝歌，看過《封神演義》的當(dāng)然知道，商朝的國(guó)都，輝煌了六百年，因?yàn)樯碳q王無道，被人一鍋端了。端得該，不值得傷心。說傷心，是它成了另一個(gè)諸侯國(guó)都的事。

這個(gè)國(guó)叫衛(wèi)國(guó)。造就了傷心的人，姬姓，衛(wèi)氏，名赤，是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)的第十八代國(guó)君——衛(wèi)懿公。和大多數(shù)造就了傷心的國(guó)君一樣，他也是個(gè)昏君。

衛(wèi)懿公有著所有昏君都有的覺悟：國(guó)家是我父親留給我來糟蹋的，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就是要享樂的，要享樂就是可以撂挑子不工作甚至不叫別人活的，所以不理朝政，夜夜笙歌，橫征暴斂，都是我應(yīng)該做的。

不過他和別的昏君不一樣，別人要么是玩兒女人，要么搶老百姓家的財(cái)產(chǎn)，收藏點(diǎn)兒奇珍古玩、金銀財(cái)寶，這些衛(wèi)懿公統(tǒng)統(tǒng)沒興趣，他只愛養(yǎng)寵物——仙鶴。

仙鶴這種今天列入國(guó)家法律保護(hù)的珍稀動(dòng)物，放到幾千年前的春秋時(shí)代，也就不那么稀罕了。按說當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的愛養(yǎng)寵物不算壞事，比爾·蓋茨業(yè)余時(shí)間也玩魚養(yǎng)鳥的，可衛(wèi)懿公是個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定、目標(biāo)遠(yuǎn)大的動(dòng)物保護(hù)主義者。不但我愛養(yǎng)仙鶴，全國(guó)人民都要和我保持一致。

朝歌西北的鶴嶺，東南的鶴城，管他有沒有人種地，全征了來給仙鶴當(dāng)窩。有給國(guó)家（其實(shí)就是他自己）進(jìn)貢仙鶴的，統(tǒng)統(tǒng)重金賞賜。所有名貴的仙鶴，給予高級(jí)公務(wù)員編制（賜予官職爵位），享受國(guó)家高薪待遇，最高的相當(dāng)于國(guó)家總理（上等食大夫祿）。仙鶴出門，一律乘上等的軒車——高級(jí)曲轅車，和當(dāng)時(shí)的達(dá)官顯貴一樣的座駕，比寶馬還寶馬……

這就亂套了，老百姓生氣。想種地，仙鶴占了窩；想上街，看著仙鶴坐“寶馬”；想發(fā)財(cái)，勤儉持家沒用，奮斗致富也沒用，去逮鶴才是正道；想上個(gè)訪告?zhèn)€狀，人家告訴他，政府歇班了，領(lǐng)導(dǎo)玩鶴呢，國(guó)計(jì)民生這點(diǎn)兒小事沒空搭理你……

當(dāng)官的也生氣，勤勤懇懇干工作，還不如仙鶴撲騰幾下翅膀！辛辛苦苦忙活一年，工資不如仙鶴多！當(dāng)兵的也生氣，風(fēng)吹日曬站崗，扛槍賣命保家鄉(xiāng)，混得還不如一只鳥！

社會(huì)各界，千言萬語，一個(gè)共同的心聲：仙鶴！它憑什么？

憑什么？憑的就是衛(wèi)懿公不把大家當(dāng)人。誰不把大家當(dāng)人，大家當(dāng)然也不把他當(dāng)人。春秋時(shí)代的朝歌，君、臣、民，就在這互相不拿對(duì)方當(dāng)人的生氣中，別扭著過。中間讓人哆嗦的生氣事，日積月累地?cái)€著，很多。

攢到公元前660年，報(bào)應(yīng)來了。

那年頭的世界是不講和平與發(fā)展的，中原列強(qiáng)的弱肉強(qiáng)食自不必說，北邊也有些放牧為生的鄰居在惦記著中原的花花世界，這里面最有名的就是狄人。

狄這個(gè)民族現(xiàn)在已經(jīng)不在我們多民族的大家庭里了，是同化了還是被滅了，這不重要，重要的是在春秋時(shí)代的中國(guó)他們很厲害。狄人成群結(jié)伙殺進(jìn)中原流竄，誰有錢就搶誰，誰弱就欺負(fù)誰。所過之處血流成河，寸草不生，很強(qiáng)很囂張，很兇很暴力。

衛(wèi)國(guó)本來很有錢，卻讓喜歡養(yǎng)寵物的衛(wèi)懿公和他的一群仙鶴折騰得很弱。不搶一回欺負(fù)一把，對(duì)于狄人來說，這叫沒天理。沒天理的事情當(dāng)然不能做，所以狄人殺氣騰騰地打來了！

大禍臨頭了！等待衛(wèi)國(guó)人的，將是一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨般的搶掠、屠殺。生死存亡，大家都清楚。既然清楚，又該做什么？

衛(wèi)懿公慌了，工作可以不好好干，好日子可是不能丟的。不想丟好日子，就要打退敵人的進(jìn)攻，要打退敵人的進(jìn)攻，就要征兵、整軍、備戰(zhàn)、固防。危急時(shí)刻，衛(wèi)懿公終于體現(xiàn)出了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人該有的應(yīng)變能力：發(fā)布緊急動(dòng)員令，打開倉(cāng)庫(kù)發(fā)放武器，全軍吹集結(jié)號(hào)，不惜一切代價(jià)——備戰(zhàn)。

動(dòng)員令發(fā)布下去沒人搭理他。狄人的入侵像一根引信，把衛(wèi)國(guó)日積月累攢下的怒氣引炸了。

當(dāng)官的慢悠悠不辦事，當(dāng)兵的抱著武器打瞌睡，老百姓表情麻木，該咋過還咋過。衛(wèi)懿公急了，火燒眉毛了，你們都傻了嗎？

當(dāng)然不傻，大家回答：“讓您的鶴去吧，它們級(jí)別比我們高，工資比我們多，像保家衛(wèi)國(guó)這么重要的工作，當(dāng)然該它們干！”

換衛(wèi)懿公傻了……

總算身邊還有不傻的人，大臣石祁子說：“趕快危機(jī)公關(guān)，或許還有救！”

那就公關(guān)吧，先做誠(chéng)懇的自我批評(píng)，再把鶴統(tǒng)統(tǒng)宰了給老百姓下酒，干部編制統(tǒng)統(tǒng)取消，“寶馬”統(tǒng)統(tǒng)充作軍用。養(yǎng)尊處優(yōu)的鶴成了老百姓餐桌上的美食，那兩天整個(gè)朝歌城張燈結(jié)彩，比過年還熱鬧。

鶴吃了，氣消了，自我批評(píng)也做了，然后呢……

還然后啥，當(dāng)官的照樣慢悠悠，當(dāng)兵的照樣打瞌睡，當(dāng)老百姓的照樣該咋過咋過。這仗沒法兒打，狄人是拿打仗當(dāng)工作的虎狼之師，咱不是那塊料，衛(wèi)國(guó)折騰了這么多年，早忘了打仗是怎么回事了，戰(zhàn)斗力咋樣且不說，單是打仗用的戰(zhàn)車，掰著腳指頭數(shù)還不足二百輛，更別說從將軍到士兵早就長(zhǎng)期歇班了。這樣的仗不叫打仗，叫自殺。

更重要的是，平時(shí)不拿我當(dāng)人，現(xiàn)在死到臨頭才來危機(jī)公關(guān)，晚了！

可晚了也要打，衛(wèi)懿公苦口婆心，挨家挨戶做工作，總算勉強(qiáng)湊了一支人馬，垂頭喪氣地出征了。湊出來的軍隊(duì)本來就不靠譜，去送死的仗當(dāng)然更不靠譜，走了沒一半路就有人唱歌：仙鶴有工資，我們來耕種；仙鶴有車坐，我們?nèi)ベu命。狄人打仗很兇猛，上了前線準(zhǔn)沒命！仙鶴現(xiàn)在沒了，我要去送死了……（“鶴食祿，民力耕；鶴乘軒，民操兵；狄鋒厲兮不可攖，欲戰(zhàn)兮九死而一生！鶴今何在兮？而我瞿瞿為此行！”）

人心散了，隊(duì)伍不是不好帶，而是沒法兒帶。這樣的仗，換岳飛來也沒法兒打。然后，滎澤一戰(zhàn)，狄人打了個(gè)沖鋒，衛(wèi)軍作鳥獸散。光桿兒司令衛(wèi)懿公拒絕投降，被狄人殺害，然后身上的肉被分吃干凈，只留了一個(gè)肝還完好。后被大臣弘演打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，弘演剖開自己的肚皮把衛(wèi)懿的肝臟放在里面，算是安葬了這位血沃沙場(chǎng)的昏君。然后，有關(guān)衛(wèi)懿公愛鶴而亡國(guó)的故事就從土里生長(zhǎng)出來，代代流傳，講到今天。

故事講完了。古往今來，有人說衛(wèi)懿公蠢，有人說如此亡國(guó)實(shí)在可笑，反面教材做了幾千年，貌似不怎么值得讓人傷心。

但其實(shí)也有讓人感到傷心的，因?yàn)樵谶@個(gè)故事里，有幾個(gè)無數(shù)次被史官們漠視的細(xì)節(jié)。

先是衛(wèi)懿公出征前，把自己最珍愛的玉玦交給曾出主意讓他危機(jī)公關(guān)的石祁子，授予他決定權(quán)，又把自己的箭授予寧莊子，令他守御都城。還賜給那些戰(zhàn)士們高貴的繡衣，鼓舞他們?yōu)閲?guó)拼殺。當(dāng)敗局不可避免的時(shí)候，他拒絕投降，寧愿戰(zhàn)死沙場(chǎng)。在這場(chǎng)失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)前，他一個(gè)昏君臨時(shí)抱佛腳，確實(shí)做了任何一個(gè)明君在同等條件下所能做的一切。老話常說，人要守本分，衛(wèi)懿公一輩子不本分，可在人生的最后時(shí)刻，他總算本分了一回。

只不過是這槍早已銹跡斑斑了，臨陣磨半天，別說快，光也光不起來了。我們可以鄙視他所有的不本分，但對(duì)他最后時(shí)刻難得的本分，總還要帶點(diǎn)兒尊敬的。因?yàn)樵S多人比他瞎搞得更厲害，下場(chǎng)比他更慘，卻一生都沒有本分過。

然后，就是衛(wèi)國(guó)的結(jié)局了。

衛(wèi)懿公戰(zhàn)死沙場(chǎng)后，當(dāng)兵的如鳥獸散，老百姓紛紛逃亡，拋棄了這個(gè)讓他們生了一輩子氣的國(guó)家。狄人兵不血刃占領(lǐng)了朝歌，燒殺搶掠，像分吃衛(wèi)懿公尸首一樣蹂躪著衛(wèi)國(guó)的子民們。整個(gè)衛(wèi)國(guó)只逃出來四千多人，后來雖然在齊桓公的幫助下勉強(qiáng)復(fù)國(guó)，但是那個(gè)曾經(jīng)雄視諸侯的春秋超級(jí)強(qiáng)國(guó)，已然不復(fù)存在了。

而公元前660年的朝歌，是徹頭徹尾的人間地獄。

但我要說，這地獄，不是狄人造的，也不是衛(wèi)懿公造的，而是衛(wèi)國(guó)人自己造的。

因?yàn)樾l(wèi)國(guó)人拋棄了衛(wèi)懿公，拋棄了自己的國(guó)家，拋棄的原因是衛(wèi)懿公不把他們當(dāng)人。但即使在衛(wèi)懿公表示要把他們當(dāng)人，并且改正所有的錯(cuò)誤以后，他們依然義無反顧地拋棄了自己的國(guó)家。

拋棄的方式就是不抵抗，作鳥獸散，可不抵抗不等于狄人不來殺你，該殺還是殺，你躲我要?dú)ⅲ惆巡弊由爝^來我更殺。至于作鳥獸散，人腿跑不過游牧民族的馬蹄子，追上你了同樣殺，一時(shí)追不上還追著殺。拋棄的結(jié)果就是殺殺殺。也許抵抗的結(jié)果也是殺，但好像不那么窩囊。衛(wèi)國(guó)人總怪國(guó)君不拿他們當(dāng)人，可刀子架在脖子上才明白，侵略者更不拿他們當(dāng)人。

一個(gè)心里沒有百姓的國(guó)君，幡然悔悟晚了。一群心里沒有國(guó)家的百姓，國(guó)君悔悟了，他們自己還是沒有悔悟。如果都悔悟，或許還不晚。衛(wèi)國(guó)的滅亡，如此而已。

因?yàn)樗麄儾]有意識(shí)到，這個(gè)國(guó)家都說是國(guó)君的，其實(shí)說到底是你自己的。都說天下興亡，匹夫有責(zé)，因?yàn)椴坏シ蚴菄?guó)家的，國(guó)家也同樣是匹夫的。救國(guó)，其實(shí)也就是救匹夫自己。