《大學》說：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂，而末治者否矣。”[352]儒家為什么將“修身”從“八條目”中單獨拿出來并強調它的本根地位？這當然不是玩排序游戲，而是反映了儒家對“修身”價值的深刻認知和高度重視。在儒家看來，教化民眾可通過品行優秀、人格完美的人來實現，而這樣的人必須通過自我修養才能成就。也就是說，“修身”的直接目標是成就優秀完美的人即榜樣，而優秀完美的人足以讓家齊、國治、天...