拙作《人文儒學：儒學的本體形態》發表后，夏錦乾先生提出質疑。拙作為夏先生所關注，誠表謝意。通觀夏先生大作（以下稱“夏文”），其疑惑主要集中在兩個方面：一是研究范式問題，認為“人文儒學”就是“西方人文主義加儒學”；二是如何理解儒學問題，認為儒學只有從“巫性化家族血緣制度”中才能解釋清楚；并由此兩個問題引發其他方面的誤讀誤解。為了答謝夏先生的關注，也為了進一步闡明我對于“人文儒學”的主張，感到有必要給...