墨家的“辯”，是分別是非真偽的方法。《經上》說：

辯，爭彼也。辯勝，當也。《說》曰：辯，或謂之牛，或謂之非牛，是爭彼也，是不俱當。不俱當，必或不當。不當若犬。

《經說下》說：

辯也者，或謂之是，或謂之非，當者勝也。

“爭彼”的“彼”字，當是“佊”字之誤（其上有“攸，不可兩不可也”，攸字亦佊字之誤，形近而誤）。佊字，《廣雅·釋詁》二云：“衺也。”王念孫《疏證》...