（火天大有　離上乾下）

“火天大有”，“火在天上”，以柔居尊位，有天之所有，“與天地合其德”，上下應(yīng)之，“大有”。

《序卦》：“與人同者，物必歸焉，故受之以大有。”

儒，人需，人所需之工具，儒家講“與人同”，是利他的，非利己的。“大有”，非奪來的，是“大居正”，即“一統(tǒng)”，于政治上為“大一統(tǒng)”，大為贊詞。一統(tǒng)，仁道、大道。“大有”，沒有一個(gè)不歸你所有，此緣于“有同人之...