善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天，古之極。

善為士者不武。

【王弼注】士，卒之帥也。武，尚先陵人也。

“善為士者不武”，“士，卒之帥也。”“士”，指有衛(wèi)國之責者，并不是像今天的觀念以為“士”就是讀書人。

王弼注說：“武，尚先陵人也。”“武”，既尚“先”又“陵人”。有衛(wèi)國之責者，“先人”都不可以，何況...