治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服;早服,謂之重積德;重積德,則無不克;無不克,則莫知其極;莫知其極,可以有國;有國之母,可以長久。是謂深根固柢、長生久視之道。
治人事天,莫若嗇。
【王弼注】莫若,猶莫過也。嗇,農夫農人之治田,務去其殊類,歸于齊一也。全其自然,不急其荒病,除其所以荒病。上承天命,下綏百姓,莫過于此。
“治人事天,莫若嗇”,此句各家之注,唯王弼注最得老...
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治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服;早服,謂之重積德;重積德,則無不克;無不克,則莫知其極;莫知其極,可以有國;有國之母,可以長久。是謂深根固柢、長生久視之道。
治人事天,莫若嗇。
【王弼注】莫若,猶莫過也。嗇,農夫農人之治田,務去其殊類,歸于齊一也。全其自然,不急其荒病,除其所以荒病。上承天命,下綏百姓,莫過于此。
“治人事天,莫若嗇”,此句各家之注,唯王弼注最得老...