坤卦卦辭自古以來就有很多解釋，像“西南得朋、東北喪朋”，但是很多注解亂得一塌糊涂。我們認為還是要經過審慎思維，注解時也要言之有據。像坤卦卦辭涉及四方的概念，基本來說就是陽居陽、陰居陰。西南就是坤卦所在的陰方，陰卦就要有陰卦的表現。這和爻位的正與不正是一樣的概念。本身是陽爻，就要居于初爻、三爻、五爻之奇數位的陽位；陽爻居陽位，才是擺對地方，叫做“正”，也叫“當位”、“得位”。陽爻如果擺到二爻、四爻，以及上爻偶數位的陰爻位，是不能做主、因人成事的位置，這就是陽爻居陰位，擺錯地方，一定會影響現在、未來的表現，所以是“不正”。所以陽爻居陽位，陰爻居陰位才是正，反之都不正。這是《易經》可稱之為樞紐的觀念，從第一爻到最后一爻，第一卦到最后一卦，都沒有偏離這個基本樞紐。

我們回到四方的概念上來，《易經》經文的時代那么早，很多人認為其“西南”、“東北”可能是明確地指現在八個方位的西南方與東北方，完全不是這個意思。讀《系辭傳》就知道我們習慣講的八八六十四卦，在《系辭傳》中就沒有六十四卦的稱呼，都是叫八卦，八卦就是六十四卦，以八卦為代表，所以可以這么說，在《易經》中八方就用四方來代表，因為不需要細分到那個程度，但是人生的大方向可一點不能錯。

舉例來說，像離卦，其《大象傳》云：“天下有風，姤。后以施命誥四方。”“后”是諸侯的代稱，地方上最高的領導?！昂笠允┟a四方”，姤卦卦象是五陽下一陰生，代表地方諸侯一旦有了危機，就得借烽火狼煙警訊天下四方?！渡袝?大禹謨》載：“俾予從欲以治，四方風動，惟乃之休?！逼渲芯陀小八姆斤L動”的概念，與姤卦的《大象傳》是相通的。因為“天下有風”，一旦有風吹草動，就會影響全天下。像金融風暴的狂風一吹，全世界都受到影響，所以要有警訊，不然那邊上午出問題，下午就輪到你了。