易之為書也,原始要終,以為質也,六爻相雜,唯其時物也。其初難知,其上易知,本末也;初辭擬之,卒成之終。若夫雜物撰德,辨是與非,則非其中爻不備。噫,亦要存亡吉兇,則居可知矣!知者觀其彖辭,則思過半矣!二與四,同功而異位,其善不同。二多譽,四多懼,近也;柔之為道,不利遠者,其要無咎,其用柔中也。三與五,同功而異位,三多兇,五多功,貴賤之等也。其柔危,其剛勝邪?
原始要終
本章談易之...
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易之為書也,原始要終,以為質也,六爻相雜,唯其時物也。其初難知,其上易知,本末也;初辭擬之,卒成之終。若夫雜物撰德,辨是與非,則非其中爻不備。噫,亦要存亡吉兇,則居可知矣!知者觀其彖辭,則思過半矣!二與四,同功而異位,其善不同。二多譽,四多懼,近也;柔之為道,不利遠者,其要無咎,其用柔中也。三與五,同功而異位,三多兇,五多功,貴賤之等也。其柔危,其剛勝邪?
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