第5章 心靈的建構

探索胚胎的奧秘

如果想進一步探索吸收性心靈的奧秘，我們就要研究產前生活及胚胎的成熟過程。最近生物學有一種新研究趨勢，過去人們研究動物或植物時，大都在成熟的個體中進行采樣，社會學中的人類研究也是這樣。現在科學家嘗試采取相反的方向對人類或其他生物進行研究，就是針對幼小或原初的生命進行采樣。于是，胚胎學漸漸地受到了重視。這種科學關注的是受精卵的生命是來自兩個成人的細胞結合的結果。孩子的生命開始于成人，也結束于成人，這是生命必須經歷的過程。

孩子是在愛的包圍中來到這個世界上的，他是父母愛的結晶，一出生就享受著父母的愛，這是造物者為孩子提供的特別保護。這種感情是非常自然的，它不出自人工，也不是理性要求的結果，更不同于慈善家、宗教家或社會活動家所要喚起的愛。孩子在生活中感受到的這種愛，是人類道德的理想境界，是一種奉獻之愛，可以讓人無怨無悔地奉獻自己。父母非常自然地做出犧牲，越奉獻越快樂，而且他們絲毫也不覺得這是一種犧牲。這就是生命的本性。這種生命狀態比“適者生存”的競爭要高尚得多。這是一種外加于本性之外的特殊本能。因此，法國大生物學家法布爾在研究物種時提出，物種之所以能夠得以延續，不僅是因為它們有天賦的自衛武器，更因為它們有一種偉大的母性本能。低等動物保護幼小一代時所表現出來的智慧就證明了這一點。

19世紀時，科學家曾認為，在人的胚胎細胞中有一個結構基本完備的迷你小人，然后它慢慢長大，就像其他哺乳動物一樣。他們甚至還為這個“小人”究竟是來自男人還是女人而展開爭論。直到發明了顯微鏡，有了進一步的研究，他們才極其不情愿地接受了一個結論：胚胎內根本不存在任何先天的人的雛形。

受精卵一分為二，再由二變四，如此不斷地增殖，從而形成了胚胎。到目前為止，胚胎學的研究發現：就像一個人要建造一座房屋必須先積累許多磚塊一樣，當細胞分裂達到一定數目時，就開始筑起外墻，然后開始在墻內建構器官。

胚胎建構器官的方式非常特別。它從一個細胞、一個點開始，然后圍繞這個細胞開始迅速分裂，當這種活動停止的時候，器官就產生了。發現這種現象的人對此這樣解釋：器官產生的區域涵蓋著許多敏感點。器官起先各自獨立發展，似乎每個器官只是以自己為發展目的。當它們進行密集的活動時，會圍繞著一個中心，顯得非常團結，仿佛充滿著理想。它們不斷地發生變化，與周圍其他的細胞越來越不一樣，呈現出預定中要形成器官的模樣。等到不同的器官各自獨立地形成之后，就會出現一種力量讓它們聯系、結合在一起，相互依存，缺一不可。嬰兒就在這個時候誕生了。首先，循環系統聯結全身的器官，然后，神經系統會完成整個聯結。所有的建構計劃都基于一個點，從這個點出發完成每一項創造工作，當器官建構完成，它們就會緊密地結合在一起，呈現出一個獨立的生命體。所有的高等動物都遵循著這個計劃來建構，這是自然界唯一的一種建構計劃。