第一章　治水與中華文的明肇始

文明的產生和發展，與水有著不解之緣。中華大地，河流遍布，主要河流有：黃河、長江、淮河、海河、珠江、遼河、松花江，多流入太平洋。在我國被稱為雅魯藏布江、怒江的兩條河流，分別經由印度、孟加拉、緬甸，最終流入印度洋。在我國被稱為瀾滄江、元江的兩條河流，分別經由緬甸、老撾、泰國、柬埔寨、越南，最終流入太平洋。額爾齊斯河流入北冰洋。內陸河有塔里木河、柴達木河、疏勒河等。這些河流，首尾完整，體現了中華文明系統的完整性。另外，這些河流流入不同的大洋，并且流經其他國家和地區，則體現了中華大河文明地理上的開放性。其中許多河流生出支流、湖泊，流經氣候、地形、物產、風俗各不相同的許多地區，這則體現了中華大河文明的豐富性。總之，大河是人類文明發源的搖籃，源于黃河、長江流域的中華文明就是屬于“大河文明”。

大河在孕育文明的同時，也記載著中華民族與水抗爭的歷史。我國是一個洪澇災害多發的國家，有關大洪水的記載很多。因此，防洪自古以來就是中華民族最主要的治水活動之一。與洪水作斗爭，成為人類生存和經濟社會發展的必要條件。沒有洪水就沒有治水，就不能產生中華特色文明——治水文化。史前人類治水活動構成中華文明之源，其內容不僅包括筑堤建壩、修筑城池、疏浚河道、堆筑高臺等防御水患的實踐，而且還包括鑿井、挖池、修渠以利取水、蓄水、排灌等開發利用水資源的活動。其中，水井對于人類社會發展有著極其深遠的歷史意義。水井的出現，改變了人類生活的進程，人們由漁獵為生到從事農業生產，飼養家畜、紡織與制陶，從而出現人類農業文明的曙光。與此同時，文字的發明、城市的出現以及國家的產生是文明社會的重要標志。另外，治水對中華文明的深刻影響也反映在科學技術方面，治水的實踐推動與之相關的天文、數學、地理、建筑、冶金等科學技術的發展。如黃河是一個含沙量高、災害頻仍的河流，對黃河的治理有力地促進了數學、力學、地理學、建筑技術、金屬冶煉等科學技術的發展。