李筌《太白陰經》論水

李筌，號少室山達觀子，其生卒年月無從確考，隴西（今甘肅境內）人，唐代道教思想理論家、著名兵學家。他一生著述頗多，尤其是軍事著述頗豐，軍事造詣深厚。他所著的《太白陰經》，內容豐富，影響深遠，為唐代唯一存世的綜合性兵學論著。《太白陰經》又名《神機制太白陰經》，共10卷、99篇，約8萬字。在第四卷《戰具類》中，李筌記述了唐代城邑攻防、水陸戰守所使用的兵器、裝備和器材等。

李筌對水與戰爭關系的論述主要體現在以下六個方面。

唐代水陸攻守所用裝備——拋石機

攻守城池的主要器械之一——飛云梯復原模型

一是將“造勢任勢”“見利乘時”等軍事原則運用于水戰，提出了“敵逆水而來，迎之于水內”的“水上之戰人”的作戰原則。李筌認為，軍事將帥要取得作戰的勝利，必須“以便勝，以地強，以謀取”。因此，在水戰時，不能逼迫敵人逼近到水邊，否則，敵軍就會困獸猶斗。而應該“令其半濟而擊之”，因為這時，前邊過了河的敵人感到可以逃脫，后邊沒有過河的敵人思慕急于渡河，敵人會因為爭相逃跑而毫無斗志。此時，將帥必須把握有利戰機，贏得對敵作戰的勝利。

二是論述了攻守城池的器械設施及其使用方法。李筌總結唐代及唐代以前城池攻守戰的經驗，詳細記述了攻守城池的常見器械、設施及其使用方法。其中，他在《攻城具》篇中記述的進攻城池的器械主要有韞車、飛云梯、炮車、車弩、尖頭木驢、板屋、木幔、火箭、雀杏、蜀10種，進攻城池的設施主要有土山、地道2種。他在《守城具》篇中記述的守衛城池的器械和設施共30種，按其作戰性能及作用分為5大類：第一類為增強防護能力類，如浚隍、懸門、涂門、篳籬戰格、布幔、木柵等設施和器材；第二類為擊打攻城之敵類，如炮石、轉關橋、鑿門、突門、積木、壘石、木弩、連梃、叉竿、天井、叉竿、鉤竿、灰雜糠秕等器械和設施；第三類為火燒或滅火類，如燕尾炬、行爐、游火、油囊、松明炬、脂油燭炬等器材；第四類為障礙物類，如鐵菱、拒馬槍、陷馬坑等器材和設置；第五類為偵聽瞭望類，如增城、地聽、樓櫓等設施。

三是論述了以水佐攻的重要作用，介紹了古代測繪水位、地勢高低的水平儀的形制及其使用方法。李筌認為，“軍者必守衛數而佐之水火。……以水絕敵人之軍，分為而則可，難以奪敵人之蓄積”；“以水佐攻者強，水因地而成勢，為源高于城，本大于末，可以遏而止，可以決而流，故晉水可以灌安邑，汾水可以浸平陽。……可以漂城灌軍浸營敗將也”。為了進行有效的水攻，他在《水攻具》篇中詳細記錄了當時世界上最先進的測量工具——水平儀。水平儀由“水平”“照板”“度竿”組成。其中“水平”是主件，水平槽“長二尺四寸，兩頭中間鑿為三池。池縱橫一寸八分，縱闊一寸，深三寸三分。池間相去一尺四寸，中間有通水渠，闊三分，深一寸三分”。“照板”為立竿者放在竿前的一塊指示板。“度竿”為“長二丈，刻作二百寸二千分”的木桿或竹竿。有了這種先進的儀器，就能比較精確地確定是否可以“因地而成勢，為源高于城”而實施水攻。

四是總結概括了唐代軍隊渡河作戰所用的器械。李筌認為，部隊行軍中，遇到大水、河渠、溝澗，如無橋梁、船只等，是難以渡過的。而姜太公使用的天艎大船，因船體太大、質地厚重而不便使用。因此他介紹了木罌、槍筏、葦筏、挾、浮囊5種簡便渡河器材。木罌是以木棒捆在甕上連綴而成的長方形排筏；槍筏是4000余根槍桿捆扎而成的大型排筏，據說一次可載1250人；葦筏是以蒲草或者蘆葦捆扎而成的小型排筏；挾是橫貫河面并固定在兩岸的粗大繩索，士兵可挾持大繩以浮水過河；浮囊是用整張完好的羊皮充氣后扎緊吹氣口的囊袋，士兵綁在腋下以浮水渡河。這5種器材具有取材容易、制作簡單、使用方便等特點，部隊行軍用以渡河，可“隨事應變、以濟百川”。

唐代軍隊渡河作戰器械之一——葦筏

五是概括介紹了6種戰船的形制和性能。舟船是水上作戰的重要裝備。李筌著重介紹了樓船、蒙沖、戰艦、走舸、游艇、海鶻6種戰船的形制和性能。

六是論述了古代軍隊在野戰條件下如何解決水源問題。李筌設《井泉篇》專門探討如何尋找野戰軍隊生存和作戰所需要的水源問題。他強調，即使在沙漠或鹽堿之地，也可以尋找到水源，其方法是，根據野馬、黃羊、烏鳥、螞蟻等行動足跡及聚集之所，以及葭葦、菰蒲等生長之地，均可以尋找到水源。