蔡孑民先生的《石頭記索隱第六版自序》是對于我的《紅樓夢考證》的一篇“商榷”。他說:“知其(紅樓夢)所寄托之人物,可用三法推求:一,品性相類者。二,逸事有征者。三,姓名相關者。于是以湘云豪放而推為其年,以惜春之冷僻而推為蓀友:用第一法也。以寶玉逢魔魘而推為允礽,以鳳姐哭向金陵而推為余國柱:用第二法也。以探春之名與探花有關而推為健庵,以寶琴之名與孫子學琴于師襄之故事有關而推為辟疆:用第三法也。然每...
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蔡孑民先生的《石頭記索隱第六版自序》是對于我的《紅樓夢考證》的一篇“商榷”。他說:“知其(紅樓夢)所寄托之人物,可用三法推求:一,品性相類者。二,逸事有征者。三,姓名相關者。于是以湘云豪放而推為其年,以惜春之冷僻而推為蓀友:用第一法也。以寶玉逢魔魘而推為允礽,以鳳姐哭向金陵而推為余國柱:用第二法也。以探春之名與探花有關而推為健庵,以寶琴之名與孫子學琴于師襄之故事有關而推為辟疆:用第三法也。然每...