- 品類十三律
- 唐十三 譚大千 郝啟東
- 676字
- 2019-01-03 15:01:58
3.品類形成的動機(jī)
要進(jìn)一步深入了解品類形成的動機(jī),就要探尋頭腦這個神奇的器官。好在成熟的認(rèn)知心理學(xué)為我們提供了完整的理論基礎(chǔ)。
我們發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致心智共識質(zhì)變的根本原因,是我們的頭腦力圖使事物利益更多地集中呈現(xiàn)出來。
不得不承認(rèn),我們像所有世俗者一樣擁有一個極度功利的頭腦,我們總是期望以最小的代價概括或獲取最多的信息。
我們每時每刻都在接受數(shù)量巨大的信息,信息進(jìn)入大腦后我們對其進(jìn)行處理,大腦每秒鐘要處理4000億bit的信息,可我們只能意識到2000bit的信息,我們意識到的這2000bit信息大多還只是關(guān)于自己的生存環(huán)境、自己的身體和時間的。我們身體的感覺器官會對信息進(jìn)行層層過濾,淘汰一些信息,最后上升到意識層面的都是讓個體利益最大化的信息。
2000bit∶4000億bit的信息,那就意味著我們每天只能意識到兩億分之一的信息,因此我們需要極其簡化的信息分類編碼,選取那些對我們有利的信息,刺激我們的大腦使之興奮。換而言之,我們只聽對我們有利的,我們只接受我們熟悉的,在這種情形下極其優(yōu)化認(rèn)知策略便產(chǎn)生了。
在人的頭腦中實(shí)際上還存在著另一雙眼睛,它對事物觀察的方式遵循著認(rèn)知心理學(xué)中的格式塔原理——先整體后局部。即使整體信息不完全呈現(xiàn),人們也能通過自然經(jīng)驗(yàn)在心智中復(fù)原出事物完整的形態(tài)。
給你一根孔雀翎,你絕對不會認(rèn)為那是來自一只雞的羽毛。這種整體優(yōu)先識別的策略正是人們認(rèn)知事物的方式,我們稱為類別化。因此,人們在心智中似乎都簽下一個無形的契約:我們需要以最小的代價獲取最多的信息,請用一個我們熟悉的精準(zhǔn)的品類概括你的商品利益、品牌利益,否則就會被視而不見。至于品類選得是否合適,我們通常會通過品類價值進(jìn)行判斷。