第五節(jié) 天干地支學(xué)說(shuō)

一、天干地支概念

干支者，為天干地支。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人將觀(guān)察的天體分三垣（紫微垣，太微垣，天市垣），四象（蒼龍，朱雀，白虎，玄武），二十八宿（即二十八空間區(qū)段），順時(shí)自東向南，向西，向北，再向東，將天干地支有規(guī)律地交叉分布于天體的二十八宿（區(qū)位空間）之間。四方晝夜者與二十八星宿緊連。角、亢、氐、房、心、尾、箕，為東方七宿，位應(yīng)蒼龍，共計(jì)七十五度。斗、牛、女、虛、危、室、壁，為北方七宿，位應(yīng)玄武，共九十八度四分度之一。奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，為西方七宿，位應(yīng)白虎，共八十度。井、鬼、柳、星、張、翼、軫，為南方七宿，位應(yīng)朱雀，共一百一十二度。自房至畢十四宿為陽(yáng)主晝，自昴至心十四宿為陰主夜，此經(jīng)星之不動(dòng)而分主四方晝夜者，總計(jì)一百六十八星，三百六十五度四分度之一，以成周天之額數(shù)。在對(duì)天體空間進(jìn)行天干、地支、二十八宿三位一體定位后，將所觀(guān)察到的太陽(yáng)在天體視運(yùn)動(dòng)一個(gè)周期（即3651/4天）稱(chēng)為“1歲”，即一個(gè)太陽(yáng)回歸年。為記錄太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)周期，選擇離人類(lèi)生存地球最近較亮的5個(gè)行星中的木星為紀(jì)歲之星，稱(chēng)為“歲星”。并將木星繞太陽(yáng)運(yùn)行一周（約12年）等份為十二星次名稱(chēng)，用每一個(gè)星次名稱(chēng)依次代表12年。春秋時(shí)將十二星次天空區(qū)域與十二支紀(jì)法相結(jié)合，稍后又將天干與地支配合，使歲星紀(jì)年與干支紀(jì)年發(fā)生聯(lián)系，后來(lái)人們觀(guān)測(cè)木星周期為11.86年，約等于12年，每隔83年有一次誤差，于是自東漢建武三十年后，使用的干支紀(jì)年就與歲星運(yùn)行不再發(fā)生關(guān)系。東漢建武以后，將“12”作為基數(shù)，十二地支，一年十二個(gè)月，一日十二時(shí)辰等，都以木星回歸周期等份為十二星次為基礎(chǔ)。十干紀(jì)日法，或干支紀(jì)日法是地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)時(shí)自轉(zhuǎn)一周的“周日視運(yùn)動(dòng)”。故以天干地支來(lái)紀(jì)年、月、日、時(shí)。但干支暗含陰陽(yáng)消長(zhǎng)，陰陽(yáng)衍成五行，五行復(fù)配陰陽(yáng)就是干支，如木分為陽(yáng)木陰木，火分為陽(yáng)火陰火。對(duì)應(yīng)天干，甲乙為木，甲為陽(yáng)木，乙為陰木；丙丁為火，丙為陽(yáng)火，丁為陰火；戊己為土，戊為陽(yáng)土，己為陰土；庚辛為金，庚為陽(yáng)金，辛為陰金；壬癸為水，壬為陽(yáng)水，癸為陰水。對(duì)應(yīng)地支：寅卯為木，寅為陽(yáng)木，卯為陰木；辰為土；巳午為火，巳為陽(yáng)火，午為陰火；未為土；申酉為金，申為陽(yáng)金，酉為陰金；戌為土；亥子為水，亥為陽(yáng)水，子為陰水，丑為土。天干與地支之區(qū)別，天干戊己為土，地支辰戌丑未為土。天干按木火土金水順序排列，而地支之土是間隔排列的，寅卯木過(guò)后是辰土，巳午火過(guò)后是未土，申酉金后是戌土，亥子水后是丑土，天干戊己土在火金之間，屬長(zhǎng)夏，地支之土系于四象。一日之四象：當(dāng)午之時(shí)，陽(yáng)氣之極盛，是為太陽(yáng)。當(dāng)酉之時(shí)，陽(yáng)衰而陰盛，是為少陽(yáng)。當(dāng)子之時(shí)，陰氣之極盛，是為太陰。當(dāng)卯之時(shí)，旭日初現(xiàn)，群星無(wú)光，陽(yáng)盛而陰衰，是為少陰。天總是指形而上的抽象的，地總是代表形而下的具體的，代表了現(xiàn)實(shí)的時(shí)空環(huán)境。所以十二地支代表一定的時(shí)空，如果用圖形來(lái)表示的話(huà)就如圖2-6所示。

圖2-6 十二地支示意圖

寅卯木與辰土為東方春，寅為孟春，卯為仲春，辰為季春；巳午火與未土為南方夏，巳為孟夏，午為仲夏，未為季夏；申酉金與戍土為西方秋，申為孟秋，酉為仲秋，戌為季秋；亥子水與丑土為北方冬，亥為孟冬，子為仲冬，丑為季冬。圖上四角寅申巳亥為春秋夏冬四時(shí)開(kāi)始，分別為木火金水四種生氣，故為四生或四馬。而子午卯酉為冬夏春秋的極盛時(shí)，水火木金四氣當(dāng)令節(jié)，正是盛極而衰，故稱(chēng)之為四正或四敗。辰戌丑未為四時(shí)的結(jié)束，四氣的潛藏，氣質(zhì)駁雜不純，故稱(chēng)為四庫(kù)或四墓，庫(kù)為藏，墓為死亡終結(jié)。子午卯酉四正為冬夏春秋，正北正南正東正西，與水火木金正配。十二地支配十二月，配一天十二時(shí)辰。子時(shí)為半夜，午時(shí)為正午。子為一天始，亥為一天終。正月建寅。“春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，氣之常，人亦應(yīng)之，朝則人氣始生，夕則人氣始衰。故天干運(yùn)行周期為十，以十個(gè)時(shí)辰、十天、十個(gè)月以及十年為一個(gè)個(gè)不同時(shí)段的周期，并不斷地有序地反復(fù)循環(huán)，形成穩(wěn)定的周期律。地支運(yùn)行周期為十二，以十二個(gè)時(shí)辰、十二天、十二個(gè)月以及十二年為一個(gè)個(gè)不同時(shí)段的周期，并不斷地有序地反復(fù)循環(huán)，形成穩(wěn)定的周期律。天干地支的配合，制造出一個(gè)以六十個(gè)時(shí)辰、六十天、六十個(gè)月以及六十年為一周的運(yùn)行周期，并不斷地有序地反復(fù)循環(huán)，形成穩(wěn)定的周期律。由于天干地支配合產(chǎn)生的周期以天干“甲”與地支“子”為開(kāi)始，所以又將以六十稱(chēng)為“甲子”。從甲子開(kāi)始，繼為乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，到癸亥為止，共合為六十?dāng)?shù)，之后再?gòu)募鬃娱_(kāi)始循環(huán)。

從地支的陰陽(yáng)屬性看，五氣的變化，子為寒水處于強(qiáng)盛狀態(tài)，丑為濕土處于衰弱狀態(tài)，寅為風(fēng)木處于強(qiáng)盛狀態(tài)，卯為風(fēng)木處于衰弱狀態(tài)，辰為濕土處于強(qiáng)盛狀態(tài)，已為熱火處于衰弱狀態(tài)，午為熱火處于強(qiáng)盛狀態(tài)，未為濕土處于衰弱狀態(tài)，申為燥金處于強(qiáng)盛狀態(tài)，酉為燥金處于衰弱狀態(tài)，戌為濕土處于強(qiáng)盛狀態(tài)，亥為寒水處于衰弱狀態(tài)，地支的排列，體現(xiàn)了五行性質(zhì)的有序變化過(guò)程，有一點(diǎn)需要明確的地方，地支不是數(shù)，它們之間沒(méi)有一個(gè)在量上的重疊相加關(guān)系，但由于地支的排列順序固定不變，故又可以當(dāng)成為數(shù)來(lái)運(yùn)用。

二、干支學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)上的運(yùn)用

天干地支是用來(lái)記載天上與地上風(fēng)、寒、濕、燥、火這五行之氣的運(yùn)動(dòng)變化情況，準(zhǔn)確地記載天上和地上五行之氣運(yùn)行的盛衰狀態(tài)和規(guī)律特點(diǎn)。在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干中，甲乙攜帶風(fēng)氣，丙丁攜帶火氣，戊己攜帶濕氣，庚辛攜帶燥氣，壬癸攜帶寒氣，它表明天上的五行之氣遵照五行相生的程序運(yùn)行變化。在子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支中，寅卯?dāng)y帶風(fēng)氣，巳午攜帶火氣，申酉攜帶燥氣，亥子攜帶寒氣，辰戌丑未攜帶濕氣，以一種獨(dú)特的程序運(yùn)行，表明地上五行之氣有著另外的一種既遵循五行相生規(guī)律，但又不完全遵循五行相生規(guī)律運(yùn)行的模式。天干地支學(xué)說(shuō)在五行相生、五運(yùn)六氣和疾病預(yù)測(cè)防治方面有著重要的作用。《素問(wèn)·臟氣法時(shí)論》說(shuō)：“肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半靜。心病者，日中慧，夜半甚，平旦靜。脾病者，日昳慧，日出甚，下晡靜。肺病者，下晡慧，日中甚，夜半靜。腎病者，夜半慧，四季甚，下晡靜。”太陽(yáng)病欲解時(shí)，從巳至未上；太陽(yáng)病欲作時(shí)，從亥至丑；陽(yáng)明病欲解時(shí)，從申至戌；陽(yáng)明病欲作時(shí)，從寅至辰上；少陽(yáng)病欲解時(shí)，從寅至辰上；少陽(yáng)病欲作時(shí)，從申至戌上；太陰病欲解時(shí)，從亥至丑上；太陰病欲作時(shí)，從巳至未上；少陰病欲解時(shí)，從子至寅上；少陰病欲作時(shí)，從午至申上；厥陰病欲解時(shí)，從丑至卯上；厥陰病欲作時(shí)，從未至酉上亥子丑（21:00~3:00），寅卯辰（3:00~9:00），巳午未（9:00~15:00），申酉戌（15:00~21:00）。

天干地支是以陰陽(yáng)理論為基礎(chǔ)，以五行原理為工具，因?yàn)橛钪骈g一切事物都由陰陽(yáng)想到作用而產(chǎn)生，宇宙間一切物質(zhì)都由陰氣陽(yáng)氣相互作用而創(chuàng)造，一切事物的運(yùn)動(dòng)變化都按照五行原理運(yùn)行，只要抓住陰陽(yáng)五行的理?yè)?jù)，結(jié)合醫(yī)學(xué)原理，才可以作出正確的判斷。