“圖難于其易，為大于其細。天下難事必作于易，天下大事必作于細。”這是老子講的話，并不難解會，其要在我們需注意細處，方能成于大處，放今天來說，則同作“細節決定成敗”的道理。我們應都曉得該道理，其聽上去十分易做，以至于我們有點不屑，可實際起來并沒恁容易。

譬如拿吃點心舉例，尤是較散狀的點心來說，吃上一口不免要灑，有的人不以為意，任由其末掉地，而有的人則用手接漏，吃罷再用紙包去，不使浼染了環境。我們再把該環境設置一二，先是在家里，前者會弄臟地板，無論你或你的家人來收拾，都是件麻煩事兒；再是于公共場所，前者更會心安理得，因為自有清潔工來給他擦屁股。

就上述的行為，不知各位偏向哪種，我是不喜第一類的，并且其不獨造成他人不便，亦為自己的日后埋下“隱患”，至于是何隱患，在此援引曾國藩的故事一則：

一日，李鴻章攜三人覿拜恩師曾國藩，欲為三人謀職。怎知曾國藩出外游步未歸，李鴻章遂教此三人于廳中等候。俟曾國藩歸來，李鴻章述明來意，曾國藩道：“毋用，面門而立左廂者，為人敦實忠厚，可為后勤供應之事；中立者則陽奉陰違，難以憑信，只可用無足輕重之任；右廂者是為將才也，可堪大任。”李鴻章不解道：“老師未嘗聞之，何以斷言？”曾國藩笑道：“方我歸來，適過廳間，觀左立者目光低垂，小心翼翼，定是謹小慎微之人；中立者貌似恭敬，迨我稍離，即左顧右盼，定是兩面三刀之輩；而右立者氣宇軒昂，目光凜然，見我則不卑不亢，可斷為將之才，其未來所成不下你我。”曾國藩所言將才者，正是頗負盛名的臺灣巡撫劉銘傳。

曾國藩相人之事跡尚有，諸位若存意，便可去查查看。我想表明的，當你以某細節不為然，其會如影隨形，自己雖不覺，但對有心人而言，則如你掛著塊再顯眼不過的名牌似的，賢人君子將不會主動與你為友，大公司的領導也看你不上眼。最終，就只能“物以類聚，人以群分”，你身邊盡是不在意細節之人，到底不會有大的成就。

諸葛亮于《知人》一文提出識人七法，即：“一曰，問之以是非而觀其志；二曰，窮之以辭辯而觀其變；三曰，咨之以計謀而觀其識；四曰，告之以禍難而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信。”茲皆源于素日習性之所積，非一時之變。人體尚由細胞構成，你的人品心性亦由細節鑄成，是以“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”當你因小而失大時，休要怨天尤人，悉乃己之責也。

末的，還不得不言“慎獨”一詞，有的人于眾前一副光鮮亮麗，私下來卻邋遢不堪，他想著：“反正沒人知道。”但他恰恰不知道的是，這些邋遢糟習，正反應了他的本性，一日不改，愈發鑲刻進心里，到后一發不可收拾。所以細節理應時時處處注意，不以為變，方能完善品行，諸般順遂。