主見不多說，依見即為“依人所見”，是相對于主見的來自他人的見地。主見與依見間極不好平衡，主見太過則稱剛愎自用，依見太甚則叫人云亦云。而在剛愎自用的情況之下，倘你最終是為正確，則成了“真理掌握在少數人手里”的少數人；反在你人云亦云的時候，若是跟著大家伙都對了，則少數人只能冠名作剛愎自用了。

那么將少數人和多數人的對錯來論斷，他們的結果無過有三：一是少數人錯了，多數人對了；二是少數人對了，多數人錯了；三是多數人和少數人都錯了。第三條尚好，前兩者的結果或要使得一方遭殃，當然，用“遭殃”一詞的本意是過了點兒，但錯的一方也絕不好受，為何？

只因錯的一方有被奚落的風險，像什么“你看看你，哎呀！我就知道你是錯的，你怎么......”云云。總有些人，絲毫不顧及他者顏面，反反復復嘮叨，一直拿某人的某錯說事兒，十分惹人嫌，偏則你多半要忍氣吞聲，誰叫你錯了呢？那情況若換作少數人對了又怎樣？

少數人對了則恰恰相反，他有資格在心里暗爽一把，可若對眾人說：“我就知道你們是錯的，你們偏不信我，哼哼！”別人或要說：“是是是，就你厲害！”后小聲附道：“臭屁個什么勁！”這時候你倘再矜耀的話，就要犯了眾怒了。在平日里，我們自然大都不會如此，卻還要關系一前提，便是不能忽略了“要性”。

何謂要性？即一件事在你心頭的重要性，譬如你們一個團隊答題，總共是五題，通通答對便可獲獎五十萬，那么當由于一名隊員的失誤導致你們與獎金失之交臂時，這名隊員除了自責外，或要背負隊友們的責備。若場景換作班級內組織的答題游戲，不涉及任何利益，大家輸了也就輸了，也就置之一笑罷了。所以當有人說他在任何時候都很有主見，那定是扯淡，只是他沒遇見要性過大的事件而已，除非有“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的氣概，否則斷難時時主見。

所以很多人會選擇隨大流，因為做少數人的風險太大，不如沒主見的輕松，即便是有些，在大家慫恿之下，亦是跟著默許。但正所謂“君子和而不同，小人同而不和。”我們要意識到自己是為獨立之個體，不與任何人盡同，故在思想上也無法吻合至百分百，當你發見自己的想法與他人不一時，這是再正常不過的了，無需以自己為怪。

即便你認為他人的想法有理，也不能全然放棄自己的，在無十分把握前，與他人商討，或許他人亦覺你有道理，末的結合他人之經驗，籍由自己的話表達出來，這樣一來，錯了也沒人怪得，因為你尊重了他人的意見，且保留了自己的見解，對了那自然是更好的。祝愿諸君將未來活成自己想要的模樣，再怎么也得七七八八得有，而不是聽風是風，聽雨是雨，失去了身為個體的靈魂。