我之前的文章論及荀卿，他記載說夫子最為稱贊顏淵的“智者知己，仁者愛己”一話。我們雖非大仁大智者，可基本的自尊自愛總可以做到，這實是有百利而無一害的，能使我們免去生活中許多不必要的麻煩。往大一點兒說，父母養育你至今，十分不容易，倘你自棄自賤，不獨是對自己不負責，更是有傷父母親屬的心。

之所以生發出這樣的感慨，只因我昨日偶聞一事，是我同窗提起的，大略是他的一位朋友尋他借錢，且一借便是一萬元，至于緣由，我聽了實在忿忿——這位朋友將其女友弄了大肚，尋錢去墮胎！影似的事兒并不罕見，可我止在新聞或他人的文章里見過，如今是頭一回聽說身邊的實例。

關于這類事兒的評風，蓋因女方要承受更多的痛苦，往往定性其為受害者，將歸罪于男方。實則兩方都無需偏袒，雖然我也討厭“一個巴掌拍不響”的話，可放在這卻是妥妥的。我并不贊成同窗借錢的做法，理應讓雙方父母出面，俾他們切切底底長個教訓，當然，這是處于外人的角度，我亦能理解當事人的心情。

可非得事后曉得麻煩，才來悔不當初，偏去貪圖起先那一時之歡，豈不愚哉？！倘你年紀尚小也罷，可以說是出于不懂事兒，或因家庭教育欠缺的無奈，但方今早過了法定成年的歲數，凡事后果都要想想清楚，自己是否一力擔待得起？誠然，我并不知曉該朋友家教如何，所以就一般眾人而言，我們需得引以為戒。

子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”這確乎是先賢的大智慧，而非不以為然的空話。即便“血氣未定”而性發，安全措施也必要做好的，與其借那一萬來，并損身害體，寧從開始時費不多少，這賬都不會算么？當然，我倒愿你連這破事兒都別有，更別提這混賬。

故在有承擔后果的能力，且在不有害他人家庭和身理的前提下，你可以同愛人共赴巫山，春宵一刻，這要說來一般是婚后了。在此之前，無論男女，皆要懂得自尊自愛的道理，尤對于女性而言，紅丸可貴，失不復得，怎能隨隨便便交予出去？封建點說，是貞潔問題；就個人而言，是實在對身心的損害；就家庭來講，是為不孝——如此不貞，不健，不孝之事，怎能不顧后果地放浪？

而做出此舉的男方，不明克制，不思下梢，興許有一便有二，加害愈深，是不難以預見的。蘇東坡早年與友人章惇共游中南山，章惇興起想請東坡于絕壁題字，東坡臨淵而懼，章惇則面不改色，傍繩在身，題字于絕壁，東坡驚了一身冷汗道：“君他日必能殺人。”章惇不解，東坡解釋道：“能自判命者，能殺人也。”其后果如東坡所料。籍此作比，能草草不顧后果者，能負人也。

總之，事無對錯，只因人的理性的存在，便才有了是非觀念，若不是與畜生何異？冀望該當事朋友二人能有所反思，亦誠期諸君有則改之，無則加勉。