一六 | 大內被焚

命令藏人左少辨兼光，急忙在殿上開公卿會議。在保安四年（一一二三）七月神輿進京的那時候，曾命座主將神輿送在赤山社安置。又保延四年（一一三八）七月神輿進京的那時候，命祇園別當送在祇園社安置。現在可照保延的舊例，便命令祇園別當權大僧都澄憲，在秉燭的時候進了祇園神社。又叫神官們拔去射在神輿上的箭。山門大眾抬了日吉神社的神輿到宮門口來的事情，自永久以來到了治承年間，共有六度。雖然每回都叫武士防堵，可是箭射神輿的事，卻聽說是這一回為始。俗語說：“靈神一怒，災害滿路。”人家都說〔恐怕要出什么事情〕，可怕可怕。

這月十四日夜半左右，山門大眾又將大舉下山進京來，聽到了這個消息，天皇坐了腰輿行幸到法皇的住所法住寺殿。中宮則坐了牛車行幸別的地方。小松公在便衣上面背了箭扈從著，嫡子權亮少將維盛則衣冠束帶，背負平胡箓跟著。自關白殿起，太政大臣以下的公卿殿上人，都爭先奔赴。京城里貴賤的人們，禁中的上下，都騷擾起來。在山門方面，說神輿被箭射了，神官雜役給射死了，眾徒也多負傷，因此不如將大宮二宮以下，講堂中堂一律燒光，都去到山野放浪吧，三千大眾便這樣的議決了。山門的上級僧綱因為上頭有意考慮大眾的要求，想將這意思告知眾徒，但是大眾卻生了氣，把他們從西坂本趕回去了。

平大納言時忠卿其時還做著左衛門督，被派為上卿，前去鎮撫。在大講堂的院里，三塔的大眾會合了，想把上卿拿住，大家都說：“打掉那家伙的帽子！把那身子捆起來，沉在湖里去吧！”

差不多就要動手來抓，那時時忠卿說道：“請暫時鎮靜一下子，有一件事要同諸位一說。”就從懷中取出小硯和懷紙來，寫上幾句就交給大眾。打開來看時，上邊寫著：“眾徒的胡鬧是天魔的行為，天皇的制止乃是善逝的加護。”

大眾看了便不想再抓上卿，口里只說不錯不錯，各自下山去，回到自己的寺院里去了。只用了一紙一句，卻平息了三塔三千人的憤怒，得免于公私的恥辱，時忠卿真是做得很漂亮的。至于山寺眾徒，人家以為只知道聚眾鬧事，原來也是懂得道理的，人們也都佩服了。

同月二十日派花山院權中納言忠親卿為上卿，決定將國司加賀守師高革職，流于尾張之井戶田地方，目代近藤判官師高下獄禁錮。又在十三日決定將箭射神輿的武士六人下獄，這是左衛門尉藤原正純，右衛門尉正季，左衛門尉大江家兼，右衛門尉同家國，左兵衛尉清原康家，右衛門尉同康友，這些都是小松公部下的武士。

同年四月廿八日亥時的時候，從樋口富小路發生火災，因為東南風很猛，京城里許多地方都被燒了。像車輪大的火焰隔著三五條街斜飛過去，到處延燒，煞是可怕。或是具平親王的千積殿，或是北野天神的紅梅殿，橘逸成的蠅松殿，鬼殿，高松殿，鴨居殿，東三條冬嗣公的閑院殿，昭宣公的堀河殿，從這些起首，今昔名所三十余處，公卿的家也有十六處，都給燒掉了。此外殿上人，諸大夫諸家，不及一一列記。末了終于延及大內，從朱雀門起，應天門，會昌門，大極殿，豐樂院，諸司八省，朝所各處，一時成為灰燼。各家的日記，歷代的文書，七珍萬寶，并為灰塵。其間損害若干無從計算。被燒死人有幾百人，牛馬之類更不知其數。此乃是非常的事，人們都說是山王的降罰，有人夢中看見從比睿山上有二三千很大的猴子，各個手里都拿著火把，來到京里放火。

大極殿在清和天皇的時代，貞觀十八年（八七六）初次被焚，同十九年正月三日陽成天皇即位，便在豐樂院舉行。元慶元年（八七七）四月九日開始動工，至同二年十月八日落成。后冷泉天皇的時代，天喜五年（一〇五七）二月二十六日又被燒了，治歷四年（一〇六八）八月十四日開始動工，但在還未落成的期間，后冷泉天皇卻逝去了。到后三條天皇的時代，延久四年（一〇七二）四月十五日完成，文人獻詩，樂人奏樂，舉行遷幸的典禮。現在已是末世，國力也衰竭了，其后遂不再造作了。

注釋

［95］后白河法皇在宮中所造的佛堂，名為“法華長講阿彌陀三昧堂”，后來屢經燹火，現今在京都下京區河原町五條地方。“過去帳”系記錄死者法名及忌日等的簿籍，今尚存在那一冊，記有祇王等四人，并本書中說及的幾個人的名字。