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七 | 兩代的王后

從古至今,源平兩氏的武人都奉仕朝廷,如有不服王化,蔑視朝綱的人,輒加以懲創,所以世上沒有什么亂事。但自從保元之亂,源為義被斬,平治之亂,源義朝被誅以后,源氏末流的人或處流罪,或被消除,至今只剩平氏一族很是繁榮,沒有對他敢于對抗的人。照這情形說來,似乎以后不會出什么事情了。但是在鳥羽院晏駕以后,兵革相尋,死罪,解官停職,是日常的行事,國內不安,世間也不平靜。特別是永歷應保“永歷”“應保”都是二條天皇的年號,共計三年,即一一六〇至一一六二年,當時天皇之上還有上皇,上皇也有政權,稱為院政,往往與天皇之間發生摩擦。年間,上皇的近臣輒從天皇方面得罪,天皇的近臣又會從上皇方面獲咎,這里所說上皇與天皇,即是已經讓位的后白河上皇,和他的兒子二條天皇。上下恐懼,感到不安,簡直如臨深淵,如履薄冰這兩句見于《詩經·小雅·小旻》末章。一樣。本來天皇與上皇,是父子之關系,應該沒有什么隔閡,可是意外有些事發生,這也是因為世及澆季,人心險惡的緣故吧。天皇總是違抗上皇的意旨,其中特別驚動世人的耳目,受到舉世的非難的是這一件事。

故近衛天皇的王后,當時稱為皇太后的,是大炊御門的右大臣公能公的女兒。近衛帝歿后出了王宮,移住近衛河原的邸宅里。因為是先帝的王后,所以過著樸素的生活,在永歷年間當是二十二三歲了,雖是已經稍為過了盛年,但是素有天下第一美人的聲名。主上二條天皇系日本第七十八代天皇,繼承后白河天皇之后,但后白河天皇只在位三年,就讓位給他兒子,在他以前還有一位第七十六代的近衛天皇,登王位雖在他以前,其實是他的兄弟,三歲時即位,在位十四年,到十七歲的時候就死去了。所以照輩分說來,近衛天皇乃是二條天皇的叔父。他立近衛后藤原多子為王后,乃是永歷元年正月里的事情,但是過了五年,他自己也以二十三歲去世了。可是后白河上皇卻自健在,經過了六條,高倉,安德,后鳥羽,這四代天皇,到六十六歲這才去世,眼看著平家一代的盛衰,他在政治上雖然運命不好,但是在這一點上總是很難得的了。天性好色,偷偷的叫高力士借用《長恨歌》的故事,因為唐玄宗好色,經高力士為他訪求得楊貴妃,這里大概也有人替二條天皇效力奔走的。到外邊搜求美人,將情書送到皇太后那里去。皇太后當然不加理睬,可是天皇卻把這事公開了,對于右大臣家傳諭,立為王后,可速進宮。這一事真是天下少有的怪事件,公卿間開了會議,各自發表意見,隨后決議說:“先查別國的先例,中國的則天皇后乃是唐太宗的后妃,也就是高宗皇帝的繼母,在太宗崩后,立為高宗的王后。但此乃是別國的先例,是特別的事情。若在我朝則自神武天皇以來,已歷人皇七十余代,還沒有過立兩代的王后的事。”

公卿們都一致陳說,上皇也不以為然,對于天皇加以勸諭,天皇卻說道:“天子無父母。據說在中國《北史》里,有“天子無父”的話,日本則見于《增鏡》卷九,《源平盛衰記》里又說是第六十代的醍醐天皇所說的話。我憑了十善“十善”在佛教中即是能守十戒,即殺生,偷盜,邪淫,妄語,兩舌,惡口,綺語,貪欲,瞋恚,邪見。不犯十惡,即是十善。的戒功,得萬乘之寶位,這一點點的事,還不能任我的意思么?”于是傳諭決定進宮的日期,上皇也是沒有辦法了。

皇太后聽到了這事,就一直在眼淚里過日子,嘆息說道:“這還不如在久壽久壽二年(一一五五)即是近衛天皇去世的那年。的秋天,先帝去世的時候,一同死去了,原文意云,“消為野中的露”。或是遁世出家,便不會聽見這樣可悲的事情了。”

父親的右大臣卻加勸慰道:“書上說過,不隨和世俗者,只有狂人不知道出于何書,但在《方丈記》和《沙石集》中都有這樣的話,二書均系佛教的人所著。既然詔書都下來了,還說什么也沒有用,就快點進宮去好了。假如誕生一個王子,那么你就稱為國母,便是愚老也被尊為外祖父,這是可喜的一種吉兆呀。這就是你幫助你這老父的最大的孝行了。”皇太后也沒有回答這話。

皇太后在這時候所寫的有這樣的一首歌:“在憂苦的時節不就沉沒了,如今河竹似的,漂流著世無前例的浮名。”歌的意思是說,在那悲哀的時候不曾死掉,如今卻成為兩代的王后,留下一個史無前例的名聲。原歌是有些詞意雙關的地方,不易傳述,如“河竹”原是河邊的竹,用為“漂流”的“枕詞”,或是說東西不定的生活,歌謠中常作為妓女的比喻。枕詞是古代以來作歌常用的手段,仿佛有點像起興的作用。這首歌不知怎的漏到外邊來,人們傳說,都說是優雅可憐。

到了進宮的那一天,父親的右大臣同了伴送的公卿們,對于裝飾的牛車的儀式特別用心準備,但是皇太后因為心里不高興,遲遲不即登車,一直等到夜已深了,已經到了半夜以后,這才大家幫助了坐上車子。進宮以后就住在麗景殿麗景殿是宮內的地名,是后妃居住的地方。里,聽說就勸天皇要精勤政務。在皇居的紫宸殿,陳列著畫有圣賢的屏風。在那上面畫著伊尹,第五倫,虞世南,太公望,角里先生,李,司馬,這些人都是所畫的人物,圣賢屏風上共畫著漢唐功臣三十二人,但據說角里先生和司馬卻是沒有的,司馬也不知道是什么人,這里邊雜出太公望也是不可解,據解說云所說有些混亂,如“長手長腳”等畫乃是在清涼殿里,并不是紫宸殿。還有長手長腳,馬形的屏風,和“鬼的房間”李將軍斬鬼的活現的圖。尾張守小野道風小野道風為平安朝有名書家,生九世紀中,后世稱其雨中看見蛤蟆向垂柳跳躍,乃悟書道精義云。分作七回寫那圣賢屏風的題詞,也是事實。在那清涼殿里畫圖的屏風上,有巨勢金剛巨勢金剛也是平安朝的畫家,據《扶桑略記》上所說,他在清涼殿畫這些圖畫是仁和四年(八八八)的事情。所畫遠山殘月,至今存在,當先帝還是年幼的時候,弄筆游戲,把殘月涂黑了,這也還是照樣的在那里。皇太后看了這情形,懷念先帝昔時,做了一首短歌道:“以我憂患余生,想不到重來宮里,看這云間的月亮。”歌的意思是說,這是想不到的事情,以這不幸的身會得碰到,重來看這云間的月亮。普通稱宮里是云上,月即是說經過先帝涂黑的那月亮。這里也可以想見先帝與皇太后之間的關系,可以說是優雅可憐的事了。

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