- 城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)概論
- 徐勇等
- 2742字
- 2019-11-27 11:51:36
第2節(jié) 社區(qū)建設(shè)的主要任務(wù)
在了解社區(qū)的基本定義和相關(guān)屬性外,我們下一步所要接觸的就是社區(qū)建設(shè)了。在中國(guó),社區(qū)發(fā)育很不完善,需要依靠人的主觀(guān)努力去建設(shè)社區(qū),這是中國(guó)的社區(qū)發(fā)展與國(guó)外社會(huì)之間的一個(gè)重要區(qū)別。社區(qū)建設(shè)這個(gè)概念意味著中國(guó)的城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)帶有較強(qiáng)的行政性、規(guī)劃性色彩,在很大程度上是政府行政的一個(gè)重要組成部分。
1.什么是社區(qū)建設(shè)?
所謂社區(qū)建設(shè),是指在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,依靠社會(huì)力量,利用社區(qū)資源,強(qiáng)化社區(qū)功能,解決社區(qū)問(wèn)題,促進(jìn)社區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展,不斷提高社區(qū)成員生活水平和生活質(zhì)量的過(guò)程,一般來(lái)說(shuō),它包括社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、社區(qū)民主管理體系、社區(qū)社會(huì)保障、社區(qū)文化教育、社區(qū)公共服務(wù)等五個(gè)方面的建設(shè)內(nèi)容。在當(dāng)代中國(guó),社區(qū)建設(shè)是一個(gè)主動(dòng)性的概念,是指由政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)員各方力量參與的建設(shè)社區(qū)的過(guò)程。
2.社區(qū)建設(shè)有哪些基本原則?
(1)以人為本、服務(wù)居民。堅(jiān)持以不斷滿(mǎn)足社區(qū)居民的社會(huì)需求,提高居民生活質(zhì)量和文明程度為宗旨,把服務(wù)社區(qū)居民作為社區(qū)建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
(2)資源共享、共駐共建。充分調(diào)動(dòng)社區(qū)內(nèi)的機(jī)關(guān)、團(tuán)體、部隊(duì)、企事業(yè)單位等一切力量,廣泛參與社區(qū)建設(shè),最大限度地實(shí)現(xiàn)社區(qū)資源共有、共享,營(yíng)造共駐社區(qū)、共建社區(qū)的良好氛圍。
(3)責(zé)權(quán)統(tǒng)一、管理有序。改革基層社會(huì)管理體制,建立健全社區(qū)組織,明確社區(qū)組織的職責(zé)和權(quán)利,改進(jìn)社區(qū)管理和服務(wù),寓管理于服務(wù)之中,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。
(4)擴(kuò)大民主、居民自治。在社區(qū)內(nèi)實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,逐步實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督。
(5)因地制宜、循序漸進(jìn)。堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),突出地方特色,從居民群眾迫切要求解決和熱切關(guān)注的問(wèn)題入手,有計(jì)劃、有步驟地實(shí)現(xiàn)社區(qū)建設(shè)的目標(biāo)。
那么,社區(qū)建設(shè)的主要目標(biāo)是什么呢?
(1)適應(yīng)城市現(xiàn)代化和城鄉(xiāng)一體化要求,縮小城鄉(xiāng)差距,加強(qiáng)社區(qū)黨組織和社區(qū)居民自治組織建設(shè),建立起以地域性為特征、以認(rèn)同感為紐帶的新型社區(qū),構(gòu)建新的社區(qū)組織體系。
(2)以拓展社區(qū)服務(wù)為龍頭,不斷豐富社區(qū)建設(shè)的內(nèi)容,增加服務(wù)的發(fā)展項(xiàng)目,促進(jìn)社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)化和產(chǎn)業(yè)化,努力提高居民生活質(zhì)量,不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。
(3)加強(qiáng)社區(qū)管理,理順社區(qū)關(guān)系,完善社區(qū)功能,改革城鄉(xiāng)基層管理體制和運(yùn)行機(jī)制。
(4)堅(jiān)持政府指導(dǎo)和社會(huì)共同參與相結(jié)合,充分發(fā)揮社區(qū)力量,合理配置社區(qū)資源,大力發(fā)展社區(qū)事業(yè),不斷提高居民素質(zhì)和整個(gè)社區(qū)的文明程度,努力建設(shè)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、生活便利、人際關(guān)系和諧的新型現(xiàn)代化社區(qū)。
3.社區(qū)建設(shè)有哪些基本任務(wù)?
從廣義上看,一個(gè)社區(qū)就是一個(gè)小型的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家就是一個(gè)大的社區(qū)。良好的社區(qū)共同體的形成離不開(kāi)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。在這個(gè)意義上,我們可以將城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)的基本任務(wù)概括為三個(gè)方面。
(1)建設(shè)社區(qū)(物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施與基本生產(chǎn)生活保障體系)。一個(gè)社區(qū)的形成與建立離不開(kāi)一定的物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施和基本生產(chǎn)生活保障體系。當(dāng)然,這二者在城鄉(xiāng)需求程度不同。
物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施:包括社區(qū)道路、供水供電、文化娛樂(lè)體育設(shè)施、社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施等。這些情況,城鄉(xiāng)有別,大城市與中小城市有別,中心城區(qū)與郊區(qū)有別,新建小區(qū)與傳統(tǒng)小區(qū)有別。物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施是社區(qū)建設(shè)重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
生產(chǎn)生活保障體系:指城鄉(xiāng)居民的三大生產(chǎn)生活保障體系:養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、最低生活保障(失業(yè)保障)以及社區(qū)治安、社區(qū)服務(wù)等內(nèi)容。
(2)管理社區(qū)(基層直接民主與自我管理,即社區(qū)自治體系)。涉及到社區(qū)組織機(jī)構(gòu)包括城市居委會(huì)和農(nóng)村村(居)委會(huì)的建立及其開(kāi)展的各項(xiàng)工作。社區(qū)自治的表現(xiàn)形式有:從全社區(qū)的層面看,包括社區(qū)民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督;從居民直接參與的角度看,包括居民的自我管理、自我教育、自我服務(wù)和自我約束;從自治的內(nèi)容看,包括人事自治、財(cái)務(wù)自治、服務(wù)自治、管理自治、教育自治等。
(3)培育社區(qū)(社區(qū)共同體與精神文化生活體系)。一個(gè)社區(qū)之所以被稱(chēng)為社區(qū)而不是街區(qū),就在于這個(gè)社區(qū)有著共同體的精神,人們彼此之間有著精神上的維系紐帶,將所有地域看成是一個(gè)共同的家,愿意來(lái)建設(shè)和維護(hù)它。因此,社區(qū)的物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施建成了,人們的基本生活保障體系健全了,管理體制也到位了,同樣還離不開(kāi)培育社區(qū)精神,這就需要發(fā)展社區(qū)精神文化生活體系。培育社區(qū)的工作主要有社區(qū)文化體育活動(dòng)、社區(qū)教育體系、社區(qū)精神文明建設(shè)等。
同時(shí),上述所有活動(dòng)都是聯(lián)系在一起的,彼此密不可分。
延伸閱讀: 社區(qū)建設(shè)三大任務(wù)
作為村委會(huì)、居委會(huì)干部應(yīng)對(duì)社區(qū)建設(shè)任務(wù)有所了解。村委會(huì)、居委會(huì)干部尤其是書(shū)記、主任就是一個(gè)社區(qū)的總管家,社區(qū)建設(shè)主要是由國(guó)家和各級(jí)政府決策和部署的,但具體落實(shí)卻要依靠廣大村委會(huì)、居委會(huì)干部。因此,村委會(huì)、居委會(huì)干部對(duì)社區(qū)建設(shè)的理解和了解程度,以及掌握社區(qū)建設(shè)的基本技能,對(duì)于建設(shè)和管理好一個(gè)社區(qū)非常重要。當(dāng)前,在城市社區(qū)中,社區(qū)管理和社區(qū)社會(huì)工作已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技能,國(guó)家正在東部沿海城市進(jìn)行試點(diǎn),嘗試將社區(qū)管理和社區(qū)社會(huì)工作作為一項(xiàng)新型的職業(yè),制定職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)展資格認(rèn)證,以后社區(qū)管理將有可能和律師、會(huì)計(jì)師、教師等職業(yè)一樣,需要持證上崗。所以無(wú)論是從職業(yè)發(fā)展的角度,還是從實(shí)際工作的角度,都有必要加強(qiáng)對(duì)社區(qū)建設(shè)的了解。當(dāng)然,關(guān)于社區(qū)建設(shè)的基本技能,在本系列的其他教材中都將會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)的介紹。我們此處重點(diǎn),是從簡(jiǎn)明扼要的角度來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明社區(qū)建設(shè)基本任務(wù)。社區(qū)建設(shè)看起來(lái)千頭萬(wàn)緒,其實(shí)說(shuō)到底就是三個(gè)主要任務(wù):建設(shè)社區(qū)、管理社區(qū)和培育社區(qū),這三大主要任務(wù)可以涵蓋社區(qū)的基本屬性和要素,成為社區(qū)建設(shè)工作的總綱。這三個(gè)主要任務(wù)其實(shí)也是與居民群眾的需要緊密聯(lián)系在一起的,建設(shè)社區(qū)、管理社區(qū)和培育社區(qū)反映了社區(qū)建設(shè)的三個(gè)基本價(jià)值定位,就是現(xiàn)代社區(qū)、自治社區(qū)和文明社區(qū),所要求建設(shè)的其實(shí)是城市和農(nóng)村基層社會(huì)區(qū)域的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。其最終目的是把廣大城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為廣大老百姓的“宜”居之地、“能”居之地、“愿”居之地。宜居之地,就是說(shuō)社區(qū)中的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施完備,生活環(huán)境良好,物質(zhì)條件便利,居住、出行很方便,適宜人們居住。愿居之地,是根據(jù)“宜居”一詞衍生的,是指老百姓生活在社區(qū)之中,鄰里關(guān)系和諧,社區(qū)氛圍溫馨,社區(qū)文化豐富,社區(qū)的凝聚力、向心力、吸引力強(qiáng),人們舍不得這個(gè)社區(qū),愿意呆在這個(gè)地方,不愿意遷到別的地方去。能居之地,是說(shuō)社區(qū)通過(guò)建立完善的管理體系,實(shí)施社區(qū)自治,推進(jìn)居民直接民主,創(chuàng)造了各項(xiàng)制度性的條件,調(diào)動(dòng)了每一個(gè)居民參與社區(qū)發(fā)展和建設(shè)的積極性和潛能,使人們“能夠”居住在這個(gè)社區(qū),并且能夠充分地發(fā)揮自己的“能”量來(lái)為社區(qū)做貢獻(xiàn),不至于產(chǎn)生社區(qū)與自己無(wú)關(guān)的隔膜感。
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