中國古代的哲學，是很少談到認識論的。佛學卻不然，所注重的全在乎此。既注重于認識論，而又參以宗教上的悲觀，則勢必至于視世界為空虛而后止。此為佛教入于消極的真原因。宋學的反佛，其最重要的，就在此點。然從認識論上駁掉佛說，是不可能的。乃將認識論抹殺不談，說佛教的談認識論便是錯。所以宋學反佛的口號，是“釋氏本心，吾徒本天”。所謂本心，即是佛家萬法惟識之論。所謂本天，則是承認外界的實在性。萬事萬物，其間都有...