我和頓折在堆龍曲西岸等待了數日。

每天都有不同的狗送來食物，根本不用忍饑挨餓。看來拉薩之王可不是個空頭稱號，它代表著充裕的食物、妻妾成群、地位尊崇。

可是這樣的環境容易使一條獒墮落。頓折就是在這樣養尊處優的環境中逐漸喪失戰斗力的，以至于他面對我時完全落入下風。

頓折請求我留在拉薩，不要回什么當巴村了。他說：“那個讓你魂牽夢繞的地方有什么好呢？你雖然是那里的王，但你有生殺大權嗎？你有妻妾成群嗎？你還不是要對著寺院的僧人低眉順眼，向他們搖尾乞憐。”

我說：“我與你的追求不同。我生來的職責是守護寺院和僧人，統領獒群，保護牲畜和牧人。我并不羨慕你這種生活，雖然它也使我偶爾心動，但我知道這不是我的終極追求。”

頓折說：“你離開的這些日子，新獒王早就產生了，你回去還要奪回王位呢。你說的那些職責，早有新獒王替你去履行了。”

我說：“你的話可能是對的。但我還是要回去。我出生于寺院，長成于寺院，我生來是神靈的護法，怎么能用一條普通獒犬的標準來要求自己呢？即使我不是獒王了，也要繼續履行保護寺院和僧人的職責，要繼續維護我家鄉的和平與安寧。”

頓折見說服不了我，便說：“好吧，你的追求真是高尚啊。我出生于拉薩，也從未離開過拉薩，我感覺拉薩就是天底下最好的地方，再也沒有比拉薩更好的去處了。看來，我還是安安心心當我的俗世之王吧。”

我聽了這話，有一種感慨，誰的家鄉都是天底下最好的地方。

我說：“如果要你去一個確實比拉薩更好的地方，你去嗎？”

“不去。”頓折說得斬釘截鐵。

我說：“這就對了，就算拉薩確實比我的家鄉更好，但對我來說，它還是不如我的家鄉。”

頓折便不再勸我了。我知道他愿與我共享王位是真心的。通過這幾天的交談，我知道了拉薩到底有多大，它有多少房屋，有多少人，有多少食物，還有多少獒犬。

拉薩之大，頓折從拉薩的東面向西巡視，一趟差不多需要半年。他在拉薩有多少妃子呢，他自己根本就不清楚，反正拉薩遍地都是他的子孫后代。

拉薩的情況無時無刻不發生著變化，許多熟悉的狗很快就不見了，每個地方總有新成員突然空降。頓折雖然身為拉薩之王，但他也不能掌控拉薩。

在我的領地，我熟悉每一條獒，充分了解他們的性格，知道每一條獒的母親和父親是誰，知道他們的主人是誰。但拉薩不一樣，頓折雖然為王，但他必須時刻充滿危機感。因為隨時有可能冒出一條強大的獒犬沖擊他的王位。

頓折希望與我聯手，共同稱王，相互照應。俗話說一山不容二虎，但拉薩不是一座山，它有充足的食物，它有龐大的臣子群，它還有不計其數的優秀母犬。

這些都是誘惑，但我抵抗住了誘惑，我仍要回家鄉。我生來不是享福的，我有著神圣的職責和深深的眷戀。我要回家！

流浪漢索朗終于來到堆龍曲西岸，沒有讓我白等。索朗說他是從澤當流浪到拉薩的。澤當是個地區，大名叫山南市。它夾在兩山之間，是一條南北走向的川地，北面就是雅魯藏布江，雅礱河流經澤當匯入雅魯藏布江。

聽了索朗的描述，我立即明白先前經過的那座大城市就是山南市。我感到興奮無比，因為確認山南市的身份后，我回鄉的路線就明確了。

索朗聽了我的故事后，就問我：“你經過澤當地區，就是夾在兩山之間的那片川地的時候，有沒有注意到川地盡頭的東面，有一座神山，它雖然不是很高，但緊鄰著市區，很莊嚴神圣。”

說實話，為了記住回鄉之路，我特別觀察了每一座山。索朗說的那座山我當時還特別用心地觀察了，但我沒覺得它有多么莊嚴和神圣。

于是我說：“你說的那座神山我注意到了，但我不知道它有什么特別之處。”

索朗說：“那座神山叫貢布日神山，是山南四大神山之一。山上有不少寺廟，我也是從那里的寺廟出身的啊。”

索朗的這句話讓我深感震撼。原來他也是寺院的護院犬，為什么會流浪這么遠到拉薩呢？我向他提出了心中疑問，他卻沒有正面回答，而是給我講了個故事。

索朗講到，很久很久以前，西藏高原是一片黑暗，沒有太陽，沒有月亮，沒有森林、花草，沒有鳥獸，更沒有人。后來天神用火做成了太陽，用水做成了月亮，白天太陽照耀，晚上月亮當空。從此高原雪域上有了光明和溫暖，大地長出了茂密的森林和花草，有了飛禽走獸，不過還是沒有人。

許多年后，在雅魯藏布江和雅礱河的匯合口附近，有一只叫強久森巴的獼猴，在貢布日山上的一個石洞里修行。一個名叫扎姆扎松的羅剎女，每天都到洞前向獼猴求愛。獼猴不愿放棄修行多年的功德，很堅決地拒絕了。羅剎女見獼猴一點兒也不為所動，就說：“如果你不娶我，我就嫁給魔鬼，生下許多魔子魔孫，到那時整個雪域高原都會變成妖魔的世界。”

于是獼猴和羅剎女在山神的見證下結了婚，并生下了六只小猴。為了使他們得到豐富的飲水和果實，獼猴把六只小猴送到山下有河的地方，讓他們在那里盡情玩耍嬉戲。這個地方就是今天的澤當。澤當是“猴子玩耍的壩子”的意思。

又過了許多年，獼猴和羅剎女下山去看望兒女。想不到他們已繁衍成了有幾百個成員的大族群。森林里的果實都被吃光了，又沒有別的食物，他們個個面黃肌瘦，樣子非常凄慘。

獼猴沒有辦法，只好向山神求助。山神從須彌山的寶庫中取出五樣種子，交給獼猴，于是獼猴帶領猴子猴孫，把種子播撒在澤當，很快長出了青稞、小麥等五種糧食。從此猴群得到了充足的食物，生活慢慢好了起來。由于常常要到地里去刨土、下種、收割，他們身上的毛逐漸褪去，尾巴也逐漸短了，相互之間的交流也能用不同的聲音來表達了，他們后來成了藏族的祖先。

貢布日山因此被尊為神山。

索朗的故事講完后，我又問他因何離開了貢布日神山。索朗支支吾吾不講，頓折便說：“兄弟，每條狗都有特殊的經歷，就像你是被偷來拉薩的，說起來也不算很光彩。老索朗不愿講，何必為難他呢？”

我意識到自己差點兒侵犯老索朗的隱私，向他道歉，并請求他陪我走到澤當。

老索朗說：“唉，年輕力壯的獒王，拉薩到澤當都是寬闊大道，就算沒有去過也不會走錯路。我年老體衰，走不了遠路，跟著你只會拖累你，讓你回家的時間變長。”

我一再請求，老索朗再三推辭。頓折大怒，發出咆哮聲，斥責老索朗說：“你個不長眼色的老東西，能陪伴獒王遠行是你一生的榮耀。你竟然推三阻四不肯答應，是想逼我發難嗎？”

老索朗被嚇得瑟瑟發抖，急忙說：“不是啊，拉薩之王，您不要發怒，我陪伴蝦曲河畔來的獒王去澤當就是了。”

頓折說：“我認識你已有幾年了，落葉要歸根，你既然是貢布日神山寺院來的，趁著還能走得動，返回貢布日神山吧。等有一天你要老死了，想回去都不可能了。”

就這樣，老索朗被迫送我去澤當。拉薩之王頓折命令附近的獒犬獻來諸多美食，我們吃飽喝足，于黑暗降臨時出發。因為離開市鎮后有一段路緊鄰著拉薩河，我們必須沿著寬闊的車道走，為了防止人類的騷擾，夜行穿過最合適。

有老索朗的陪伴我最放心，畢竟他對沿途各種情況都熟悉，有他就會省心很多，也許蓬頭胖子還開著車沿途尋找我呢。

頓折親自把我們送到市鎮的盡頭，我跟他說：“真是不打不相識，想不到我們成了知心的朋友，但這么快又要分別了。”

頓折說：“都怪你要走，要不然我們就不用分別了。”

我說：“臨別的時候，我有幾句話想跟你說。你作為拉薩之王，是不能單憑武力懾服群狗的。你還要有德行，以德服眾。我看所有的狗都很害怕你，這只是暫時的，畢竟你會老去，有一天更年輕的獒打敗了你，你該怎么辦呢？”

頓折說：“你說的我都能想到。我就是憑著咬死老拉薩之王登基的，也許有一天我也會被新王咬死，這是我的命，出來混遲早是要還的。盡管如此，你的話我還是要聽，以后我不會再隨便傷害他們了。”

我聽著這話感覺很欣慰，但頓折接著又說：“但我的尊嚴是不可侵犯的，我會為了王位戰斗到底。”

他這么說，我沒有反駁，每條狗都有自己的命運，我的命運是歷經波折也要返回家鄉，頓折的命運也許是最終會為王位戰死，我還有什么可說呢！