韋應物

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

【賞析】

王國維先生在《人間詞話》中提出藝術境界可以劃分為“有我之境”和“無我之境”兩種。按照王先生的標準，韋應物這首詩刻畫出了“無我之境”。瞧，在春天傍晚的野外，澗邊青草叢叢，隨意生長，樹冠枝葉茂密，有黃鸝清脆的鳴叫聲從枝葉中傳出，只聞其聲，不見其處。一陣雨過后，澗中水勢上漲，水流湍急。渡口一只空空如也的渡船橫在岸邊，既沒有擺渡人，也沒有要渡河的行人。這首詩中沒有人，只有充滿野趣的大自然。

不過“無我之境”其實并非真的無我，只是讓“我”隱藏起來，藏到詩的更深處。而且不論怎樣隱藏，總會露出痕跡。這首詩開頭的第一個詞“獨憐”，便讓“我”若隱若現地顯露出來了。“獨憐”即偏偏喜愛，原來這看似無人的世界，詩人一直站在旁邊，眼中帶著欣喜。

王國維先生又說：“無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優美，一宏壯也。”誠然，這首《滁州西澗》，真是優美極了。

韋應物（約737—約791），京兆萬年（今陜西西安）人。官至蘇州刺史，故稱韋蘇州。中唐著名詩人，擅長寫山水田園詩，后人將他與王維、孟浩然、柳宗元并稱為“王孟韋柳”。