磨礪自信，造就人生

【原文】木受繩則直，金就礪則利。（《荀子·勸學》）

【大意】木材經過墨線量過才能取直，刀劍經過磨礪才能變得鋒利。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

這句話透徹地傳達了荀子的一大教育思想：“木受繩則直，金就礪則利。”木材經過墨斗畫線才能取直，金屬制成的刀劍在磨刀石上磨過才能變得鋒利。成大事者，莫不受盡磨難，在磨難中完成自我教育。

人的自信同樣需要一個成長的過程，需要經受一番磨礪，這當中，可能會遭受些打擊與挫折，但卻更能讓自信變得真實。否則，所謂的自信只能說是盲目、是自大、是脫離實際的空中樓閣。

以前有這樣一個廣告，一個人盡皆知的國外名人，對著一種產品豎起大拇指說到：“我行，你也行！”。那一副自信的神態，給人極大的沖擊力，無論廣告最終的效果如何，可以想象的是這種自信的態度已經傳達到每個觀眾面前。但是，回憶一下我們自己的成長過程，也許就沒有那種“我行”的自信了。關于自信是什么，心理學家孫云權博士給出的解釋是：所有的兒童，在出生后的第一年和第二年就得出了結論：“我不行，你行”。這個結論是他們在童年環境中的依賴地位的產物，并永久地刻印在心里。在出生的頭五年，許許多多事情夾雜著強烈的情感，被印在我們幼小的心靈里，并且在以后，隨時可能再現。如果現在我們發現自己正處于一種依賴的情形中，我們就又回到了“小孩”時代，并體會到與幼年時同樣的情感。或許我們又感到“我不行，你行”。在畢生的時間中，我們都把時間用來拋棄、戰勝、證實或者推翻這個幼年得出的結論。

當我們長大后，就忘了兒時眼中的世界，忘了我們是多么軟弱無能，甚至忘了“我不行，你行”這個結論。但這個結論一旦得出，就被永遠地印記下來，即使這種結論對自己、對他人都不愉快，卻很有生命力。

但現實中有的兒童仍然能一開始就像小公主、小王子一樣快樂。難道他們不認為“我不行，你行”嗎？事實上，這是因為父母將無私的愛傾注在孩子身上，在他們思考時，始終如一地給予可靠的指導，并親自示范他們如何去做，兒童就會感到快樂。這樣，兒童在以后的思考和行動中，增長了知識，培養出了自己的勝任感。這種勝任感也被印記下來，并可以伴隨著自信而再現。然而，和成人一樣，即使是自信的兒童也同樣有“不行”的時候。當我們處于一種依賴和無助的環境中時，就會喚起幼年埋藏在我們內心深處的情感——“我不行”。

那么我們是如何得到“你行”的結論的呢？那是因為父母給予了兒童生活中所需要的物質和情感的交往，我們將這些交往稱為“撫慰”。

“我行，你也行”的態度更多地來自有意識的思考，來自于我們的信念和對行動后果的預期，而不是情感。它摒棄了我們童年的結論，并且斷言，我們不再是軟弱無能和依賴他人的孩子。

“我行，你也行”的意思是要把別人當作人來看待，而不是物。要最大限度地看到自己所具有的潛能，考慮到現實的可能性，而不管過去曾經發生過什么。“我行，你也行”是對我們內部心理結構的修正，這樣一來，我們或許能夠頗有作為。但這并不意味著過去獲得的結論會被抹去，事實上過去的結論一旦記錄下來，就會被永遠保留，并且經常被喚起。幸運的是，我們后來的結論也被記錄下來了。我們越是自覺地使用這種新態度去看待自己和他人，就越能改變我們日常生活中相互作用的結果，改變我們的交際方式、我們的態度、我們對壓力的反應以及我們控制情感的方式。現實生活中雖然充滿了矛盾和競爭，但我們堅信，人與人之間一定還存在著更美好的東西在指引我們前進。

“別人行，你不一定就行”也是一種不自信的心態。如果不去在實踐中磨礪是不能讓自信成長起來的，那么，你就不可能擁有真正的自信，也很難擁有輝煌的人性。