1248年,阿奎那返回了科隆,擔任一名講師,這一年也是他著述和公務生涯的開端。與諸多著名哲學家的共事經歷,對阿奎那后來的發展產生了重要影響,將他造就成睿智的學者,并終身研究亞里士多德的哲學方法論。就連他的著作也廣泛運用了亞里士多德的哲學范疇和邏輯方法,如其所撰寫的最知名著作《神學大全》和《反異教大全》。
◎上帝是完美的
與亞里士多德的哲學相比,托馬斯·阿奎那的哲學,雖與其一致,...
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1248年,阿奎那返回了科隆,擔任一名講師,這一年也是他著述和公務生涯的開端。與諸多著名哲學家的共事經歷,對阿奎那后來的發展產生了重要影響,將他造就成睿智的學者,并終身研究亞里士多德的哲學方法論。就連他的著作也廣泛運用了亞里士多德的哲學范疇和邏輯方法,如其所撰寫的最知名著作《神學大全》和《反異教大全》。
◎上帝是完美的
與亞里士多德的哲學相比,托馬斯·阿奎那的哲學,雖與其一致,...