道士與老子無關(guān)，司馬溫公已見及此。道士以登仙為極則，而《莊子》有齊死生之說，又記老聃之死，正與道士不死之說相反也。漢武帝信少翁、欒大、李少君之屬，以求神仙，當時尚未牽合神仙、老子為一。《漢書？藝文志》以神仙、醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方同入“方技”，可證也。漢末張道陵注《老子》（《宏明集》引），其孫魯亦注《老子》（曰《想余注老子》。“想余”二字不可解），以老子牽入彼教，殆自此始。后世道士，乃張道陵一派也。然少翁輩志...