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第133章 諸子(15)

  • 國學十八篇
  • 章太炎
  • 1107字
  • 2013-09-07 17:25:12

《孟子》又云:“口之于味,目之于色,耳之于聲,鼻之于臭,四肢之于安佚,性也,有命焉,君子不謂性也。”是五官之欲固可謂之性,以有心為之主宰,故不以五官之欲為性,而以心為性耳。由此可知,《孟子》亦不謂性為純善,唯心乃純善。東原于此不甚明白,故不取伊川、橫渠之言,而亦無以解《孟子》之義。由今觀之,孟、荀、揚三家論性雖各不同,其實可通。《孟子》不以五官之欲為性,此乃不得已之論。如合五官之欲與心而為言,亦猶...

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