一切都有定數，一切都有機緣。

盡管我不停地尋找我命定的上師，但直到我讀完高中，仍然沒有找到。

在我與阿瑪去喜馬拉雅山，一直到圣尤地斯瓦爾的出現，之間整整有兩年的時間。這其間我遇見了幾位圣人。他們是“芳香圣人”、“老虎尊者”、拿占達 · 納斯 · 巴篤利 · 瑪哈賽（Nagendra Nath Bhaduri）。

我認識芳香圣人之前有兩個小插曲。

“上帝很單純，復雜是凡俗。別在相對的世界中追求絕對的東西。”

那天我正在觀賞圣殿卡力 1 的雕像，有人在我身后說了這句話，我回身一看，一個衣著粗陋的游方隱士出現在我的眼前。

“你的話觸動了我！”我笑著對他說：“善惡令很多聰明的人都難以判斷。”

我們站在加爾各答的卡力圣廟前，這位偶遇的圣人接著說：

“你真年輕啊，其實印度也沒有衰老，古代的先知 2 已經為我們提供了開啟靈性的活法。他們古老的名言仍然有效，那些戒律仍舊影響著人們。時間檢驗了吠陀經典的價值，你應該將它視為你命該繼承的財產。”

我向這位隱士告別時，他對我說：“一會兒你將經歷一件怪事。”

我離開了卡力廟便信步前行，在一個拐角，遇上了一個老朋友，他是個出了名的碎嘴子。

“我不會纏住你的，但你得說說這些年你都干了些什么？”

“行了行了，我得馬上走。”

我暗暗向卡力女神祈禱，求她設法讓我擺脫這個人。

他真的走開了。我快步走著，生怕他再追上來。沒想到他很快又追上了我：

“對了，你知道健芳香圣人健哈巴巴（Gandha Baba）嗎？”他指了指前面的一所房子，“去看看吧，你會感興趣的。你將檢驗到很奇妙的東西。”說完他就走了。

我想起卡力圣廟前隱士的話，好奇心促使我很快走進了那間房子。我被領到一間大廳，很多人都散坐在桔色的地毯上，不時響起驚呼聲，“健哈巴巴能讓一朵沒有香味的花發出任何花朵的香味，還能讓枯萎的花朵恢復原樣，也能讓一個人的皮膚發出好聞的香味。”

我面對著這位圣人，他的目光馬上停在了我的身上，他顯得很胖，眼睛很亮。

“孩子，歡迎你。跟我說你想要什么，需要香味嗎？”

“要香味干什么呀？”

“讓你獲得全新的體驗。”

“通過上帝制造香味？”

“難道不對嗎？上帝當然能制造香味了。”

“你這么做香水工廠不是要關門了嗎？”

“不會的，我只不過展示一下上帝的力量。”

“證明上帝？上帝不是無所不在嗎？用得著證明嗎？”

“對對，可我就是想要顯示他的偉力。”

“學會你這樣的本領得花多長時間呀？”

“12 年。”

接著他又說：“孩子，把你的右手伸出來。”

這位瑜伽大師并沒有觸及我伸出的手。

“你想聞什么樣的香味？”

“玫瑰花的香味。”

“好。”

我的掌心便飄出了玫瑰香味，我非常驚訝。我又從旁邊的花瓶中拿起一大把沒有香味的白色花朵。

“這些花朵能發出茉莉花的香味嗎？”

“能。”

這些白花馬上發出茉莉花香。我向他致謝后便坐到了他的學生旁邊。那個學生對我說健哈巴巴正式的名字是維蘇達南達（Vishudhananda），曾經跟西藏的一位大師學到許多驚人的瑜伽秘法，而那位西藏的瑜伽大師確實已超過了一千歲。

這位學生顯然以他的上師為榮。“為符合物體各不相同的性質，他使用各種很了不起的方式，他的追隨者中有很多加爾各答的知識分子。”

我并不想追隨他。其實，太“神奇”的古茹不是我想追隨的。我謝過健哈巴巴之后，就離開了那里。

我一走入古柏路的家門就碰到了姐姐烏瑪。

“真是時髦啊，還用上了香水！”

我沒言語，把手伸給她。

“玫瑰花香！太好聞了！”

我又將由法術變出香味的花朵放到她的鼻前。

“啊，我最喜歡茉莉花香了！”她拿著花朵高興的喊道。她的反應使我對健哈巴巴再無疑意。

從那以后，我又從一位朋友阿拉卡南達那兒聽到“芳香圣人”還有更為神奇的力量，我真希望全世界廣大的饑民們都具備這種力量。

“那次我和一百多位客人在健哈巴巴在柏德旺的家中”，阿拉卡南達對我說，“這是一次節慶宴會，人們都說這位瑜伽大師可以從空氣中變出東西來，我便笑著要求他變出一些桔子來。他立刻讓所有芭蕉葉盤子上扁扁的面包鼓脹起來。每個面包里都包著一個去了皮的桔子。我小心地咬了一小口，實在太可口了。”

又過了幾年，通過內在的領悟，我明白了健哈巴巴無中生有的奧秘。那些饑民是無法掌握這種能力的。

健哈巴巴借助瑜伽的方式，綜合了宇宙中的某些能量，讓生命粒子重新排列并使之振動，以實現其目的 3。他的香氣、水果和其他的奇跡，正是將世俗的某些振動力重新整合而達到的結果。

“芳香圣人”雖然展示了種種奇跡，卻與真正的開悟無關，只是為人們提供快樂而已，并不是我所要走的“大道”。

圣人們譴責賣弄的展示神通法力。波斯密行者阿布 · 薩伊得（Abu Said）就曾經批評過一些以操控水、空氣以及空間等超自然力量為榮的回教術士。

阿布 · 薩伊得說：“烏鴉和禿鷹能輕易地飛翔在空中；魔鬼在東方和西方同樣存在！一位得道的人，應當正常地生活在群眾中，他雖然買賣東西，可他心中永遠裝著上帝！”另有一次，這位波斯圣人明示了他對修道生活的觀點：

“放棄你頭腦里固有的東西（貪婪及野心）；將你所擁有的給予他人；勇敢地面對困厄！”

我所遇到的這些人都不是我苦苦尋找的上師。在我遇到我的上師時，他才是我辯認圣人的標準。

【注】

1. 卡力代表自然界永恒的原則。傳統上她被描繪成一位有 4 只手臂的女性，靠在濕婆（Shiva）神或是無窮上，因為自然界或是現象的世界是根源于宇宙的本體。4 只手臂象征4 個主要特性：兩個慈善的，兩個毀滅的，代表物質或創造物二元性的本質。

2. 先知（rishis），“預言家”之意，上古吠陀經的作者。

3. 一般人不知道 20 世紀的科學已邁進一大步。金屬的轉換及煉金術在全世界各地的實驗室中都看得到成功的例子。1928 年法國著名的化學家喬治 · 克勞德（M.Georges ·Claude）在楓丹白露（Fontainebleau）一次科學的聚會上，表演如何利用氧氣進行轉化作用的奇跡。他的“魔杖”是在桌上的一根試管內冒著泡泡單純的氧氣。這個科學家將一把沙子變成珍貴的寶石；在他手中鐵像是熔化的巧克力；在去除花朵的顏色后將它們變成玻璃般的堅硬。”

克勞德解釋海水經由氧氣的轉化，可以產生幾百萬匹馬的力量；水如何不經由沸騰就可以冒泡；一小撮沙如何由氧氣吹管一吹就可以變成藍寶石、紅寶石和黃寶石。他還預測到將來人能走在海底而不需要潛水裝備。最后，這位科學家還讓他的觀眾大吃一驚，他移去陽光中的紅光，使他們的臉看起來變黑了。

這位著名的法國科學家利用膨脹的方式不但可分離空氣中各種不同的氣體，也可制造液態的空氣，并且他發現了各種利用海水溫差的機械裝置。