現在講的是修止、修觀、修定、心一境性。出家修行為什么做不到呢？拿中國話來講，為什么一念專一做不到呢？原因是理不透，道理不透徹。不要以為自己看了一點點佛學、佛經以及各宗各派近代祖師們的語錄，懂了一點點道理就行了，其實并不透徹。就拿凈土念佛來說吧，念佛念不好也是一樣，因為理不透，所以觀就修不好。觀不是眼睛去看，是心觀，心透這個理。所以現在講毗缽舍那，你不要以為這就是正觀了，你連止、定都沒有做到，怎么正...