總而言之武學(xué)是一種完整的、復(fù)雜的、先進(jìn)的、符合自然規(guī)律的修煉方法，包含了開(kāi)發(fā)和使用身體、提煉和運(yùn)用內(nèi)息、對(duì)天地靈氣的吸收和運(yùn)用、戰(zhàn)斗技巧、相關(guān)醫(yī)藥學(xué)等等內(nèi)容，還衍生出了五花八門(mén)的為武學(xué)服務(wù)的工藝技術(shù)和文化。

就這么來(lái)看，武學(xué)和科學(xué)十分相似！

正常的人但憑肉身是做不到踏水而行、飛天遁地之類(lèi)的事，科技可以制造出飛機(jī)、船只、潛艇等工具來(lái)實(shí)現(xiàn)，而在這個(gè)世界，這些能力都來(lái)源于一種通過(guò)武學(xué)方法練出來(lái)‘氣’，也就是常說(shuō)的——內(nèi)力！

內(nèi)力，這種神奇的物質(zhì)賦予了擁有者可以做到以上所說(shuō)的事情，它是武學(xué)的結(jié)果，是武功的本體，也是一個(gè)武者最核心的東西，對(duì)武學(xué)的追求和努力，其結(jié)果就表現(xiàn)在內(nèi)力上！內(nèi)力越是深厚精純，武功就越強(qiáng)，在武學(xué)上造詣就越高！

簡(jiǎn)而言之，武功其實(shí)就是關(guān)于內(nèi)力的產(chǎn)生和應(yīng)用。那么內(nèi)力是怎么產(chǎn)生的？或者說(shuō)武功的原理是什么？

其實(shí)，就是十二個(gè)字：煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛！

煉氣化神和煉神還虛還是過(guò)于縹緲了，非常人可以企及的，孟逍遙知道的也就武圣可能達(dá)到過(guò)這兩個(gè)境界，前提是破碎虛空之說(shuō)是真的，但是孟逍遙又沒(méi)辦法確定這一點(diǎn)，因此這里不再贅言，主要說(shuō)一說(shuō)煉精化氣，也是天下九成九武者所在的境界，剩下那一分也沒(méi)幾個(gè)人知道是否還存在。

武者修煉武功的過(guò)程就是煉精化氣，原理就是通過(guò)鍛煉、進(jìn)食等方法提高人體蘊(yùn)含的潛能（精華），然后通過(guò)意念嘗試感應(yīng)體內(nèi)蘊(yùn)含的精華，并提取出更高級(jí)別的能量‘氣’也就是內(nèi)力，最后則是對(duì)內(nèi)力的運(yùn)用。

聽(tīng)說(shuō)到了一定境界甚至可以吸收利用天地間的先天精氣，只是和武圣一樣，這也只是一種傳說(shuō)……

武功，一武一功，武為武技、功為功法。

『武技』，一開(kāi)始僅僅指用來(lái)對(duì)抗戰(zhàn)斗的技擊，包括各式拳腳兵刃，只是手腳表現(xiàn)出來(lái)的『招式』，后來(lái)先賢們發(fā)現(xiàn)了同樣的內(nèi)力用不同的方式運(yùn)轉(zhuǎn)調(diào)用，和某種招式搭配起來(lái)效果會(huì)更好，因此這些內(nèi)力的運(yùn)轉(zhuǎn)調(diào)用的方式稱(chēng)之為『心法』，后來(lái)武技一詞就涵蓋了所有運(yùn)用內(nèi)力的技法，如輕功、身法、療傷……等等。

『功法』，就比較簡(jiǎn)單，指的是能夠產(chǎn)生、凝聚內(nèi)力的方法，不同的功法凝聚內(nèi)力的速度和效果截然不同，產(chǎn)出的內(nèi)力在效果和表現(xiàn)上也各有不同。

打個(gè)比方，如果說(shuō)招式是游戲中的‘技能’，那么心法就是‘天賦\符文’，而內(nèi)力就是‘等級(jí)’和‘藍(lán)’。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)技能（招式）決定你能做什么，天賦符文（心法）則決定技能效果的好壞和消耗成本，而內(nèi)力決定你是否能釋放技能、能放多少次。

當(dāng)然了，孟逍遙并不是科學(xué)家也沒(méi)有太多的鉆研精神，也沒(méi)有親身體會(huì)過(guò)，這些只是他根據(jù)別人口中之言和書(shū)上看來(lái)的東西簡(jiǎn)單地歸納總結(jié)得出來(lái)的，也不知道是否就完全正確，只是大致如此。

就像是游戲里面有等級(jí)和段位一樣，武學(xué)也有境界之分，天下萬(wàn)般武功根據(jù)修煉進(jìn)度，分為煉體和煉氣兩大階段，又分別細(xì)分為：淬體、斂息、通脈、開(kāi)竅、三花聚頂、五氣朝元六個(gè)境界。

其中淬體和斂息屬于煉體階段，是武功的入門(mén)基礎(chǔ)，筑基階段。

淬體的目的是促進(jìn)發(fā)育使身體達(dá)到最佳狀態(tài)，同時(shí)充盈體內(nèi)的精氣，一般來(lái)說(shuō)在五到二十歲之間進(jìn)行淬體修煉是最佳的。

五歲之前根骨未穩(wěn)、意念未清、智力未開(kāi)，不適宜修煉，二十歲后根骨已定、神智已混，為時(shí)已晚了，一般來(lái)說(shuō)在這個(gè)范圍內(nèi)越早練也就越早可以進(jìn)行更高的修煉，當(dāng)然也有天賦異稟的會(huì)超出這個(gè)范圍，有三歲就能開(kāi)始淬體的，也有二三十歲菜開(kāi)始也能練出點(diǎn)名堂的。

當(dāng)身體強(qiáng)壯到一定程度精華充盈且意念足夠凝實(shí)后就能控制逸散的精華能量，匯聚到丹田之中，煉化精華形成內(nèi)息，內(nèi)息再逸散至身體各個(gè)部位作為更高等級(jí)的養(yǎng)分被人體吸收，從而能使身體在常人的基礎(chǔ)之上再次發(fā)育強(qiáng)化，從體質(zhì)上超越常人。

這個(gè)階段就稱(chēng)之為斂息，一般在十二到四十歲之間修煉，不到十二歲身體發(fā)育不完全精華不夠充盈，過(guò)早斂息很有可能會(huì)導(dǎo)致根基不足埋下禍根，而四十歲后身體開(kāi)始衰老精華大量流失，也就錯(cuò)過(guò)了斂息的最佳時(shí)期。

隨著經(jīng)脈發(fā)育完全，體內(nèi)凝聚的內(nèi)息越來(lái)越多，被身體吸收后還能有所剩余，則可以將內(nèi)息納入丹田儲(chǔ)存，并逐漸形成氣旋，使得內(nèi)息獲得動(dòng)力可以順著丹田流向經(jīng)脈，這時(shí)的內(nèi)息渾厚有力在經(jīng)脈中來(lái)去自如，便可稱(chēng)之為內(nèi)力了！

將內(nèi)力部署到身體各個(gè)部位，可以在短時(shí)間內(nèi)顯著的提高人體的能力，比如跑得更快、跳的更高等等，但是由于經(jīng)脈通道和穴位被雜質(zhì)阻塞狹窄柔弱，且內(nèi)力的總量不足，因此這個(gè)狀態(tài)往往難以持久。

日積月累的用內(nèi)力疏浚強(qiáng)化經(jīng)脈、加速煉化精華，從而在體內(nèi)匯聚更多的內(nèi)力，最后達(dá)到更快生成內(nèi)力、更精準(zhǔn)快捷地運(yùn)用，減少損耗的效果，‘戰(zhàn)斗力’也就越來(lái)越強(qiáng)，越來(lái)越持久了。

這個(gè)過(guò)程就是通脈，與通脈相輔相成過(guò)程類(lèi)似的就是開(kāi)竅，和經(jīng)脈的修煉一樣，也是用內(nèi)力開(kāi)辟貫通穴位，不過(guò)穴位是人體的出入口，聯(lián)通經(jīng)脈和外界，其修煉難度比起經(jīng)脈要大得多，但是練成后可以大大提高內(nèi)力的運(yùn)轉(zhuǎn)速度，并且能夠使內(nèi)力傳至體外，也就是真氣外放的境界！

到了這個(gè)境界就可以稱(chēng)得上是一方高手了，舉手投足之間勁氣縱橫劍氣四射，什么隔空點(diǎn)穴一葦渡江的高難度動(dòng)作都能做到，就是飛花摘葉，皆可傷人的情況也并非完全不可能的。