比黃金更珍貴的是時(shí)間

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“浪費(fèi)別人的時(shí)間就等于謀財(cái)害命?！贝嗽捝羁痰刂赋隽耸貢r(shí)的重要性?？傆屑议L(zhǎng)對(duì)我說(shuō)：“我們家孩子晚上不睡，早上不起，做什么事情得喊三遍以上，才磨磨唧唧開(kāi)始?！?/p>

我們認(rèn)為給孩子足夠的自由空間，不過(guò)多地約束孩子，是順應(yīng)孩子天性的教育方式，這種做法是不錯(cuò)，只是這種“自由”應(yīng)該控制在“規(guī)矩”之內(nèi)，不講究規(guī)矩的自由，那不是釋放天性而是縱容任性。晚上一家人都睡了，孩子還在通宵看電視；早晨太陽(yáng)都曬屁股了，孩子還在呼呼大睡；每天寫(xiě)作業(yè)都要拖拖拉拉做很久才能做完……這看似只是生活習(xí)慣的問(wèn)題，但是反映出的卻是一個(gè)人時(shí)間觀念的缺乏。

班里經(jīng)常會(huì)有上學(xué)遲到的孩子，遲到的理由也是五花八門，有的是因?yàn)槁飞隙萝?，有的是因?yàn)轸[鐘壞了，還有的說(shuō)一早起來(lái)拉肚子了……但有的學(xué)生遲到則是經(jīng)常性的，理由不外乎一個(gè)——睡過(guò)頭了。

對(duì)于這種情況，那就屬于沒(méi)有時(shí)間觀念，根本不在乎是否會(huì)遲到。這就屬于教養(yǎng)問(wèn)題了。無(wú)論是開(kāi)會(huì)、赴約，有教養(yǎng)的人從不遲到。他們懂得，即使是無(wú)意遲到，對(duì)其他準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)的人來(lái)說(shuō)，也是不尊重的表現(xiàn)。

有一次與朋友約定好了時(shí)間去春游，并商定帶上各自的孩子。當(dāng)天我早早便準(zhǔn)備好了一切，依依卻一直在看動(dòng)畫(huà)片。我催促了她幾次，她總是說(shuō)等一會(huì)兒。終于，她從電視機(jī)前離開(kāi)，開(kāi)始著手準(zhǔn)備自己要帶的東西，但是時(shí)間已經(jīng)到了。作為懲罰，那次春游我將依依一個(gè)人放在了家里，任憑她如何哭鬧，也沒(méi)有因?yàn)樗⒄`了與好友的行程。

事后母親批評(píng)我太過(guò)小題大做，認(rèn)為在我心里“玩比孩子重要”，可也正是因?yàn)槲覀冇袝r(shí)候?qū)⒑⒆涌吹眠^(guò)于重要，才會(huì)對(duì)他們一再縱容。比如：孩子撒嬌想多看一會(huì)兒電視時(shí)，我們心軟答應(yīng)了；孩子因?yàn)橥侠t到了，我們說(shuō)沒(méi)關(guān)系，下次記得快點(diǎn)……就是這樣一次“多看一小會(huì)兒”，一次“遲到了也沒(méi)關(guān)系”的觀念，才使得我們的孩子漸漸喪失了時(shí)間的觀念。

雖然我的做法對(duì)于一個(gè)對(duì)春游充滿了期望的孩子而言有些激烈，但是同時(shí)也能夠讓她深刻地明白，做任何事情都要遵守時(shí)間的約定，哪怕是跟自己最好的朋友出去，哪怕她并不介意自己遲到。果真從這次以后，依依具備了一定的時(shí)間觀念，學(xué)會(huì)了提早準(zhǔn)備好一切，不再因?yàn)橥侠⒄`時(shí)間。

另外，遵守時(shí)間除了不能遲到外，早到也是一種失禮的行為。尤其是在國(guó)外，如果約好了拜訪時(shí)間卻早到了很久，會(huì)讓還沒(méi)有做好準(zhǔn)備的主人手忙腳亂。因此，最好是提前五到十分鐘，這樣既不會(huì)遲到，也不會(huì)因?yàn)樵绲蕉o別人增添煩惱。