·工業文化理論·

工業文化的本質與特征探析

王新哲 孫星[1]

摘要 工業文化主要研究人類在工業生產活動中文化發生、發展和演變的規律，以及對工業發展的作用與意義。厘清本質、特征是構建工業文化理論體系的基礎。工業文化的特征由工業社會的基本特性決定，包括具有完整體系、呈現典型地域性、由發達地區流向落后地區、發展是量變到質變的過程、體現時代特色、逐步成為共同文化等幾個方面。

關鍵詞 工業文化 工業社會 工業生產

工業文化是伴隨工業化進程而形成的，包含工業發展中的物質文化、制度文化和精神文化。從人類文化發展歷程看，工業文化是繼原始文化、農業文化之后的文化形態，是歷史發展的必然。但總體來看，學術界和產業界關于工業文化的研究文獻很少。國外涉及industry culture的相關研究，基本都是把industry視為產業或行業，變為產業文化或行業文化研究，極大地縮小了工業文化的內涵與外延。國內雖然有部分學者開展相關探索，但基本上僅從概念與意義著手。王正林認為，工業文化不僅指工業社會的精神生產，也不只是工業社會的物質生產，而是包括了物質與精神財富的方方面面，以及社會發展與進步的水平；[2]余祖光主要從行為和制度文化的角度闡釋工業文化的內涵，認為工業文化應包括合格公民的意識與行為規范、合格勞動者的意識與行為規范、合格企業法人的意識與行為規范、環境生態意識與行為規范、多元文化理解與行為規范等；[3]趙學通認為工業文化是指整個人類社會在實現工業化進程中不斷積累下來的物質財富和在此基礎上逐漸總結出的精神財富的總和，是各個行業優秀企業文化的概括與結晶。[4]

一 研究對象與概念

工業文化主要研究人類在工業生產活動中，文化發生、發展及演變的規律，揭示工業文化的相關要素對工業發展的重要意義與作用。具體而言，工業文化以工業社會中工業與文化交叉融合后產生的現象、行為、本質、體系，以及產生和發展演變的規律為研究對象，探討工業文化的起源、演變、定義、性質、結構、功能、價值等，發現人類在工業化進程中文化發展的客觀規律，研究反映人類工業物質文化、工業制度文化和工業精神文化的各種現象和事件，劃分世界工業文化的典型類型并展望其發展趨勢和前景。

研究工業文化的目的在于揭示工業文化與經濟發展之間的復雜關系與內在規律，使人們認識到工業文化是人類在工業發展中創造的獨特財富，展現工業與文化融合發展的特殊關系。工業文化往往與特殊的時代、特定的人物和特色的行業活動密切相關，有著比較豐富的內涵和外延，體現著地域性和時代性。

工業文化作為文化的子集，具有文化的共同屬性，同時更具有工業發展變化過程中形成的特殊屬性。在原始社會，狩獵文化和采集文化是主流文化；在農業社會，農耕文化是主流文化；在工業社會，工業文化顯然應該是主流文化，而狩獵文化和農耕文化則淪為邊緣文化。

工業文化的概念具有多義性，可從廣義和狹義來理解。廣義的工業文化是指工業社會的文化，它具有典型的工業時代特征，即任何一個文化的產生和發展都與當前的社會形態息息相關。狹義的工業文化是指工業與文化相結合而產生的文化，它的特征是與工業活動緊密聯系。從產業角度看，它至少包括兩類：一類是工業與文化自然融合，如工藝美術、工業設計等；另一類最先是工業科技與產品，但隨著應用的普及，逐漸增添了文化元素，如網絡文化、影視文化、電子游戲、數字媒體等，這類業態完全是由工業科技催生出來的，沒有現代工業，就不可能產生這些文化形態。隨著工業技術的發展，未來可能形成新的工業文化業態，如：機器人、虛擬現實（VR）、可穿戴設備、無人機、智能汽車……

工業文化無論是狹義的定義，還是廣義的理解，不管是工業社會的文化，還是工業科技與產品支撐的文化，都是人類社會發展到一定階段的產物，體現了工業社會的客觀現象，反映了社會經濟發展的內在需求。隨著人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，科技創新能力在不斷提高，支撐和壯大工業文化形態的工業技術和產品也在不斷增多，使得工業文化這個主體的內核越發豐富和飽滿。

二 工業文化本質

科學解剖工業化社會人與自然的關系、規范闡述工業文化的本質是正確理解千姿百態的工業文化現象、工業文化形態和工業文化系統內部結構層次差異的前提。工業文化的本質在人的思想和人的雙手制作出來的物質產品里體現無遺。工業文化的發展既有傳承也有創新，在此過程中，工業文化及其價值一定會落實在具體生產者的個性和工業產品上。生產者在創造工業物質或精神產品的同時，也在產品里物化自己，就如工匠傾注自己的心血完成一件作品一樣，這件作品不僅體現了工業的社會本質，而且在一定程度上融入了自己的個性。就這個意義而言，人的每一件工業產品都有文化的內涵，哪怕是一顆小小的螺絲釘，都能折射出上千年的文明發展史。因此，從人在工業化進程中的一切工業活動中，總能窺探出其中的文化的表征和物化的痕跡。

工業文化的本質還體現在人的工業活動中的物質領域、制度領域和精神領域，但工業文化無疑是在物質生產基礎上發展的，并在這個基礎上不斷擴大，人的本質體現在精神領域，體現在為了更好地完成工業生產活動，人不斷地自我完善；體現在每一個生產者都千方百計地在智力、倫理和美學領域樹立工業價值觀。

工業文化的本質至少包括七個方面：

第一，工業文化是人類工業生產活動過程中衍生或創造出來的。

第二，工業文化是學而知之的。工業文化不是先天的遺傳本能，而是依靠后天習得的經驗和知識。

第三，工業文化是共有的。工業文化是人類工業生產活動過程中創造出來的社會性產物，必須為一個社會的全體成員共同接受和遵守，才能成為共有的文化。

第四，工業文化具有結構。工業文化結構是一個群體的工業生產活動過程中形成的一種文化脈絡，體現出一個群體的具體的文化特質，有一定的層次結構。

第五，工業文化是動態的、可變的。工業文化是一定社會、一定時代的產物，是一個連續不斷的積累、傳承、創新和發展的過程。

第六，工業文化具有民族性和特定的階級性。不同國家和地區的工業文化存在差異，如工業強國欺凌工業弱國、壟斷企業榨取高額利潤、資本家剝削勞動者等。

第七，工業文化發展具有一定的規律性。工業文化發展的規律可以借助科學的方法加以分析與總結。

三 工業文化特征

工業文化是工業社會的產物，其特征由工業社會的基本特性所決定。工業文化的特征是其內在本質的外在表現，通過種種特征，可以加深對文化本質的認識。

1.工業文化具有完整體系

工業文化系統是由許多具有特定功能的要素按一定結構組合而成的有機整體，它包含物質的、制度的和精神的要素。系統性不僅包含其內部要素的多樣性與整體性，也包含其內部要素的某種獨立性及其之間的關聯性。系統性影響工業文化各類現象的發生、發展和演變，依據這一規律，就可以分析工業文化現象的成因和演變趨勢，可以認識到任何工業文化現象的存在都是以其系統為前提的，就能夠大致發現特定現象的基本內涵。

同時，系統性也影響工業文化交流的排斥、沖突和涵化。依據這一規律，就可以較為理智地看待工業文化交流過程中存在的各種問題，尊重不同工業文化系統的核心價值，促使各個系統在交匯中融合、借鑒、協調，并獲得發展的新動力，為創造更具生命力的新型工業文化提供可能性。例如，在當今新技術革命和產業變革的浪潮中，基督文化、儒家文化、伊斯蘭文化等文化系統熏陶下的勞動者或多或少地會受到影響或沖擊，原有的定式思維在改變，有些甚至已經呈現出突破系統規范的新現象、新問題，如互聯網的沖擊。這種全新的網絡文化已經滲透到人類的每個角落，這是突破既有工業文化系統的新生力量。

2.工業文化呈現地域特征

任何工業文化最先都是由某一具體的國家或地域創造的，因而帶有鮮明的地域性。地域性決定了工業文化所具有的個性或特色。地域性的工業文化與世界共有的工業文化之間可以相互貫通與相互滲透：一方面表現為地域性工業文化的世界化，另一方面表現為世界工業文化的地域性。但它們相互貫通與相互滲透，并不是無條件的，而是以一定的條件為基礎與前提的，通常情況下，是工業強國向工業弱國輸出工業文化及其價值觀，工業弱國更多的是主動學習和被動接受。

世界性的工業文化應該是各國工業文化中那些被世界各國所廣泛認同與普遍接受的文化。因此，并不是所有的地域性的工業文化都能稱為世界的，更不是工業文化越具有地域性就越具有世界性。當一個國家沒有對世界其他國家工業文化產生輻射力與影響力時，它只能是一種地域性的工業文化，而不能被視作一種世界性的工業文化。

3.工業文化傳遞由發達地區流向落后地區

正如“人往高處走，水往低處流”一樣，工業文化的走勢總體上是從工業發達地區流向落后地區，這一方面體現了工業文化的影響力有強有弱，另一方面也體現了工業文化帶有階級性，這種階級性表現為工業文化更多的是單向的流動。如工業強國欺凌工業弱國，在此過程中，工業強國先建立有利于自己的游戲規則，通過產品的銷售、技術的轉讓、文化的傳播、價值觀的輸出、管理制度的復制等，獲得高額的利潤，實現自身利益的最大化和世界統治的霸權。

存在階級對抗的社會里，文化不可避免地要打上階級的烙印。一個國家居統治地位的階層，沒有不將有利于自己的思想觀念和行為規范向其他社會階層，甚至其他國家滲透的。而被壓迫階級的抗爭，也必然會從工業文化中反映出來。

4.工業文化發展是量變到質變的過程

工業文化是不斷發展變化的，當傳承或積累到一定程度，就會發生質變。19世紀的進化論人類學者認為，人類文化是由低級向高級、由簡單到復雜不斷進化的。從早期的茹毛飲血，到今天的時尚生活；從早期的刀耕火種，到今天的自動化、信息化、智能化，這些都是現代社會和工業文明的結果。

總體來說，穩定是相對的，變化是絕對的，工業文化的發展過程一般呈現出兩種形式：一種是量的增減，即累積性；另一種是質的飛躍，即變異性。這兩種形式不是割裂的，而是統一的。累積性指工業文化緩慢地自然發展，傳承舊的或引進新的特質，或淘汰一些舊的特質；變異性指工業文化特質的增減促使其體系的結構模式發生了全局性的變化，如文藝復興和啟蒙運動在西歐、五四運動在中國所發生的文化突變。實際上，工業文化質變不單單指這種浩大的文化運動，工業文化變異往往也悄然發生。

從工業物質文化來說，工具、器物的進步既是一種漸進的過程，同時也有漸進過程中的中斷。這種累積的速率，在農業社會的手工業時代非常緩慢，而且由于文化傳播和傳承工具的落后，一些發現和發明不能被迅速傳播并應用。從陶器到青銅器、鐵器，從蒸汽機到電動機、電子計算機到人工智能，人類物質文化在新技術革命中質變，在質變的基礎上重新累積，循環往復，以至無窮。今天，工業文化知識和信息的傳播、傳承、儲存手段和累積方式更加令人瞠目結舌，甚至達到所謂知識和信息“爆炸”的地步。

5.工業文化體現時代特色

工業文化的創造和存在具有時代性，它的傳承和淘汰也取決于時代，時代性的工業文化具有可比性。

在人類發展的歷史進程中，一定的文化總是在一定的歷史階段和民族區域產生、演變的，因此任何一種文化都有其時代性。例如，以生產力和科技水平為標志的石器時代的文化、青銅器時代的文化、鐵器時代的文化、蒸汽機時代的文化、電力時代的文化和信息時代的文化。世界各國的文化雖然各有特色，但是隨著文明的推演、時代的更迭，必然導致文化類型的變異，新的類型取代舊的類型。但這并不否定工業文化的繼承性，也并不意味著作為完整體系的工業文化發展的斷裂。相反，人類演進的每個新時代，都必須繼承前人優秀的文化成果，將其納入自己的社會體系，同時又創造出新的文化類型，作為這個時代的標志性特征。

工業化的每個階段都有與之相關的發明和創造，每個階段都有自己的特色工業文化，其時代性的表現也是多方面的。也就是說，在相同的時代或相同的社會發展階段上，就會產生與該時代相適應的工業文化。工業文化的時代性指一個國家、地區或群體的文化存在具有時代特征，代表著時代特色，有深刻的時代背景，這種時代性反映了工業社會對工業文化的需求程度。

6.工業文化逐步成為共同文化

文化的共同性是指任何一個特殊的民族的文化中所富有的普遍性的品格，能夠為世界各民族所采借或理解；同時，人類有超越民族界限的、共同的需求、利益、理想和文化價值。共同性的工業文化是世界各國人民廣泛交流、接觸、溝通、涵化的結果。在農業社會，由于通信、交通的閉塞，農業文化具有強烈的民族性與地域性。在工業社會，由于通信、交通、貿易的迅速發展，特別是經過三次工業革命，工業技術、工業生產和工業產品在世界范圍內擴散和應用，它把現代的大部分人聯系起來了，導致工業文化的民族性與地域性效應逐步減弱，并由此產生“共同文化”（或者稱為大同文化），這種共同文化擁有一整套共有的信仰、價值觀和行為準則，是使個人行為能為集體所接受的標準。

當前，隨著計算機網絡技術、信息通信技術、生物醫藥技術、新能源技術、航空航天技術等現代工業科技的迅速發展，工業產品、技術、制度、標準、規范等不斷地向世界各個地區與角落滲透，促進了整個人類文明的繁榮。成果在擴散過程中，形成了一個全球共有的工業文化，使得大家能夠遵循相同的價值準則，并在全球化的工業生產活動中相互協作、互相依存，依照共同約定的標準完成產品的研發、設計、生產、檢驗、銷售等過程。不同國家和地區的人們，能夠完成這一過程，是因為他們建立起一種共有的工業文化。

四 結語

工業文化本質是工業文化基礎理論構建的基點，科學解剖工業化社會人與自然的關系、規范闡述工業文化的本質是正確理解千姿百態的工業文化現象、工業文化形態和工業文化系統內部結構層次差異的前提。工業化過程就是工業文化的繼承與創新的過程，在此過程中，工業文化及其價值一定會落實在具體生產者的個性和工業產品上。生產者在創造工業物質或精神產品的同時，也在產品中物化自己，就如同工匠傾注自己的心血完成一件作品一樣，這件作品不僅體現了工業的社會本質，而且在一定程度上融入了自己的個性。就這個意義而言，每一件工業產品都有文化的內涵。工業文化的特征是其內在本質的外在表現，通過種種特征，可以加深對文化本質的認識。

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[1] 王新哲，工業和信息化部；孫星，工業和信息化部工業文化發展中心。

[2] 王正林：《工業文化縱論》，安徽工業出版社，2006。

[3] 余祖光：《先進工業文化進入職業院校校園的研究》，《職業技術教育》2010年第22期，第5～10頁。

[4] 趙學通：《高職院校文化使命：工業文化的傳承與創新》，《中國高教研究》2013年第9期，第103～106頁。