漢語冠“從”親屬稱謂的體系及其詞匯分析

姚權貴

（廈門大學 人文學院；福建廈門361005）

摘要：晚清鄭珍所著《親屬記》是一部輯錄漢語親屬稱謂的專著，書中直接訓釋和間接提到的冠“從”親屬稱謂共有34條，比較完整地反映了古代“堂系親屬”的詞匯面貌。對比《親屬記》和《爾雅·釋親》等文獻中的冠“從”親屬稱謂，不但能梳理其詞匯系統，分析其構詞方式，還能構建其稱謂體系。由此界定語素“從”的基本含義是“從某而稱謂”，它是比“族”小一級的稱謂單位，只限定在連己之兄弟房的四代親屬關系內。

關鍵詞：親屬記；從；稱謂體系；詞匯分析

 

漢語親屬稱謂，是具有民族特色的語言文化現象。由于親屬稱謂“同封建禮教密切相關，成為儒家別親疏、明貴賤、正名分的重要內容”［1］（P1067），歷來受到學者的重視。較早的相對完備地記載上古漢語親屬稱謂的文獻是《爾雅·釋親》，眾多研究表明，《釋親》已基本呈現了漢民族的親族關系和親屬稱謂體系。《釋親》之后，歷代典籍對親屬稱謂都有補充，但一直沒有專著出現。直到晚清時期，西南大儒鄭珍（1806—1864）撰成《親屬記》二卷（1886年刊行），該書系統收錄稱謂名稱106大類，轄詞606條，涵蓋了血緣、親屬、親戚、婚姻、主仆、師徒等諸多關系，補正了前人研究《釋親》以及考證親屬稱謂的疏失，為研究漢語親屬稱謂提供了寶貴的文獻資料。現代學者對親屬稱謂做了大量的研究，但以往對《親屬記》的重視不夠，在語料選擇和研究方式上都存在明顯的不足，尤其缺少對親屬稱謂的詞匯學討論。因此，我們以《釋親》《親屬記》等文獻所載冠“從”親屬稱謂為例，從詞匯學角度對冠“從”親屬稱謂的詞匯系統和構詞方式展開分析，并利用文獻記詞來構建這一稱謂體系，由此對語素“從”做出精確定義，從而獲得對古代“堂系親屬”稱謂更多的認識。

一 冠“從”親屬稱謂的詞匯系統

漢語親屬稱謂詞語屬于語言范疇，從歷時的角度看，這一詞匯系統會隨著時代和社

 

會的變遷不斷有所發展演變。在《釋親》的全部101個親屬稱謂中，出現的冠“從”稱謂共有16個，約占16%。其中直接訓釋的冠“從”親屬稱謂有14個，為便于觀察，我們全部羅列出來（下劃線為作者所加）：

 

父之世父叔父為從祖祖父；父之世母叔母為從祖祖母；父之從父晜弟為從祖父；父之從祖晜弟為族父；兄之子弟之子相謂為從父晜弟；父之從父姊妹為從祖姑；父之從祖姊妹為族祖姑；父之從父晜弟之母為從祖王母；父之從父晜弟之妻為從祖母；母之從父晜弟為從舅；母之姊妹為從母；從母之男子為從母晜弟，其女子子為從母姊妹。（《釋親》）

 

《釋親》只是間接提到“從父”“從祖”兩詞，它們都是以“從父+X”和“從祖+X”的結構形式出現，但從頻率上看，“從父”“從祖”在當時已經是常用的親屬稱謂了。在《釋親》之后的典籍和研究文獻中，冠“從”親屬稱謂的數量不斷增加。到《親屬記》時，直接訓釋和間接提到的冠“從”親屬稱謂達到34條，在收詞和釋義上都有一定規模的擴充。從時間上看，《爾雅》約成書于公元前3世紀，《釋親》的詞匯系統“可能反映了從兩周（或更早）到西漢之親制及親稱”［2］（P133）。《親屬記》雖著于清末，但它是對歷代親屬稱謂的匯編集釋，在斷代上并不局限于成書的時代。因此，我們以《釋親》中冠“從”稱謂表示的親屬關系和收詞為起點，對比《親屬記》和其他研究資料，能夠大致考察冠“從”親屬稱謂的詞匯系統及其在《釋親》之后發生的變化（見表1）。

表中“－”表示文獻中沒有該類親屬關系，或者在該類親屬關系中沒有收錄冠“從”稱謂。“群從”一詞，在《親屬記》中表示“兄弟房的統稱”，為列表方便，我們放在了曾祖輩一欄。現在我們按照現代漢語的親屬關系稱法把這些詞排列如下：

 

兄弟房統稱：群從

曾祖之兄弟房：三從

祖之兄弟及妻：再從、從祖祖父、從祖祖母、從祖母（祖）、從祖王父、從祖、從祖世父、從祖叔父、從祖世母、從祖叔母、從祖王母

外祖之兄弟：從外祖

父之兄弟姊妹：從、從父、從伯父、從叔父、從祖父、從兄門中、從翁、從弟門中、從伯、從叔、再從伯、從祖姑、從姑、從兄弟門中

父之兄弟之妻：從祖母（父）、從叔母

母之兄弟姊妹：從舅、從考舅、從母

母之兄弟姊妹之子女：從母兄弟、從母姊妹、從母子姊

己之從父/從祖兄弟姊妹：四從、從祖姊妹、再從姊妹、三從兄弟、三從姊妹、從父兄弟、從父兄、從兄、從嫂、從弟、從姊、從妹、再從弟、從父子、從父弟、從父姊、從父妹、從兄弟、從祖兄弟、賢從

祖父/祖母之兄弟姊妹之孫：從表兄弟、從表某

己之子輩：從祖兄弟之子、從女、再從子、從甥、從表侄、從兄子

己之孫輩：從孫、從孫甥

 

可見，我們從相關資料中獲得的歷代冠“從”親屬稱謂共有66個。從《釋親》的16詞發展到66詞，盡管在數量上未必是全貌，但在詞匯系統上已是基本面貌了。在我們所參考的文獻中，也沒有發現某一專書或某一階段有冠“從”親屬稱謂大量產生的特殊情況。如果就單種文獻記詞的情況來看，《親屬記》的34詞也已經是歷代最多最全的了。同時，還可以對冠“從”親屬稱謂的詞匯系統做一些描寫：首先，詞匯的總量不多，產生的新詞數量相對有限；其次，《釋親》以來，這類稱謂的基本詞匯和詞形沒有顯著的變化；最后，主要記錄在古代的文獻或者今天的集古文獻中，現代漢語如《漢語方言大詞典》《現代漢語詞典》等大型辭書基本上都沒有收錄。

二 冠“從”親屬稱謂的構詞方式

冠“從”親屬稱謂，是上古和中古“堂系親屬”的主要詞匯，其基本結構在《釋親》中已經是“偏正式（從+X）”［3］（P201—202）的了。進一步對上面的66個詞進行語素分析，可以發現，冠“從”親屬稱謂主要有三種構詞方式。

（一）最基本的構詞方式是“從+X”，表示在語素“從”的后面添加親屬稱謂，構成新詞。這類詞約占總數的85%以上，在結構層次上，又有兩級不同的構詞形式。

第一級，我們記作“從+X1”。“X1”放在“從”的后面，可以是任意的某類親屬稱謂，這個結構一般可以直接指稱某類親屬關系。詞形上多表現為雙音節詞和少量的三音節詞。主要有：

 

從祖、從祖母（祖）、從父、從母、從子、從孫、從翁、從伯、從叔、從姑、從兄、從弟、從嫂、從姊、從妹、從兄弟、從女、從伯父、從叔父、從叔母、從舅、從甥

 

第二級，我們記作“從+X1+X2”。第一級中的“從+X1”作為某種親屬關系的限定，后面還可以添加成分“X2”，構成新的親屬稱謂。擁有這種構詞能力的“從+X1”，只有“從祖、從父、從母、從兄”四個，新構成的冠“從”稱謂多為三音節及以上的詞。如：

 

從祖+X2：從祖祖父、從祖祖母、從祖王父、從祖世父、從祖叔父、從祖世母、從祖叔母、從祖王母、從祖父、從祖姑、從祖母（父）、從祖姊妹、從祖兄弟、從祖兄弟之子

從父+X2：從父兄弟、從父兄、從父子、從父弟、從父姊、從父妹

從母+X2：從母兄弟、從母姊妹、從母子姊

從兄+X2：從兄子

 

“從祖父”“從祖姑”“從祖母（父）”這三個詞，它們的詞匯結構是“從祖+父/姑/母”, “從祖”表示親屬關系限定在“祖之兄弟房”, “父/姑/母”則表示輩分和稱謂。因此，“從祖父”與“從父”同義，“從祖姑”與“從姑”同義，是對父之從父（己之從祖）兄弟姊妹的稱謂。“從祖母”這個詞形出現兩次，第一級詞匯中“從祖母（祖）”的結構是“從+祖母”，表示“祖之兄弟之妻”，為祖輩。它與第二級的“從祖祖母”“從祖王母”同義。而“從祖母（父）”的結構是“從祖+母”，表示“父之兄弟之妻”，為父輩。它與第二級的“從祖世母” “從祖叔母”同義。因此，我們在這兩個詞后面分別標注“祖”和“父”，來區分詞匯結構和詞義。

按，與“從父”指“父之兄弟”不同，“從母”一詞并不稱“父之兄弟之妻”，用來稱“父之兄弟之妻”的一般是“從祖母”。在古代漢語中，“從母”義為“母親的姊妹”，如：

 

母之姊妹為從母。（《爾雅·釋親》）

從母丈夫婦人報。（《儀禮·喪服》）

從母，母之姊妹。（漢鄭玄《禮記注》）

據父言之謂之姨，據子言之謂之從母。（唐孔穎達《春秋左傳正義》）

 

因此，在第二級詞匯中，“從母+X2”結構的詞都是對“母之兄弟姊妹之……”的稱謂。

（二）“從+X”結構，有時通過增加修飾語來構成新的親屬稱謂。這類詞不多，一般為三音節及以上的詞，如：從外祖、從表侄、從表兄弟、從表某、從孫甥、從兄門中、從弟門中、從兄弟門中、從考舅。

可以看出，修飾語的位置有的在“X”之前，有的在“X”之后。這類親屬稱謂的性質往往由修飾語的性質來決定。如“從外祖”“從表侄”“從表兄弟”“從孫甥”4個詞語，其中的修飾語“外”“表”“甥”是用來限定親屬關系的。而“從兄門中”“從弟門中”“從兄弟門中”“從考舅”4個詞語，修飾語“門中”“考”是對特殊情況的限定，表示對已故親屬的稱謂。

（三）還有少量的詞語，結構是“限定語+從”。即在語素“從”的前面，添加一定的限定語，這類親屬稱謂的性質由限定語素的性質來決定。比如：

限定語表示房輩：從、再從、三從、四從

限定語表示其他成分：群從、賢從

按，在“從”的前面加限定語“再”“三”“四”，是用來表示不同輩分的兄弟房的親屬稱謂。按照這一稱謂制度，單音詞“從”也屬于這類結構，其限定語是“一”。如：

 

父之兄弟房曰從，祖之兄弟房曰再從，曾祖之兄弟房曰三從，統曰群從；連己之兄弟房曰四從。（《親屬記》）

弟之與兄分屬同曾，恩叨再從。（清顧炎武《答再從兄書》）

四世同居，一門三從。（北魏楊衒之《洛陽伽藍記·景寧寺》）

累世同居，射耕致養，至興貴已四從矣。（《舊唐書·孝友傳·宋興貴》）

 

“群從”一詞是對各房兄弟的統稱，如：

 

孝綽兄弟及群從諸子侄，當時有七十人并能屬文。（《梁書·劉孝綽傳》）

 

“賢從”則是對己之兄弟房或他人兄弟房的敬稱，如：

 

皇太子深悼惜之，與遵從兄陽羨令孝儀令曰：賢從中庶，奄至殞逝，痛可言乎！（《梁書·劉遵傳》）

 

在這類結構后面，還可以增加親屬稱謂，形成“限定語+從+X”的詞形，用來表示某一房輩下的某一類親屬稱謂。如：再從伯、再從姊妹、再從弟、再從子、三從兄弟、三從姊妹。

三 冠“從”親屬稱謂的體系

漢族親屬稱謂的體系，是由親屬稱謂詞及其所記錄的親屬關系來決定的，詞義是其表征。因此，親屬稱謂屬于關系名詞，主要“以生育和婚配為基本關系”［4］（P17）。即是說，親屬稱謂的詞義往往表示一定的親屬關系，這樣的詞語匯集在一起，就形成一定的親屬稱謂體系。《釋親》的重要性在于，它首先是對歷代親屬稱謂的匯釋，然后又將這些詞放在親屬關系中進行了分類，其親屬關系和親屬稱謂詞語是相互對應的。表1中《釋親》所涉及的11種親屬關系及其所轄的16個親屬稱謂，就是冠“從”親屬稱謂早期的體系。

由于后世親屬關系和親屬稱謂都有發展演變，冠“從”親屬稱謂的體系也就發生了變化。我們將表1中能表示基本親屬關系的詞匯，按照輩分及其與直系親屬的親疏關系排列，就能構建出冠“從”親屬稱謂的體系（見表2）。

可見，冠“從”親屬稱謂主要表示旁系親屬，并根據與直系親屬的親疏，由近及遠分為“旁系1、旁系2、旁系3、旁系4、旁系5……”等。這個稱謂體系有以下幾個特點。

（一）從縱向來看，冠“從”親屬稱謂只出現在從曾祖輩到己輩的四個輩分中，表示與直系親屬同一高祖下來的四代人，按照親屬稱謂制度，連己在內的己之兄弟房為四從，父之兄弟房為一從，祖之兄弟房為再從，曾祖之兄弟房為三從。

（二）從橫向來看，冠“從”親屬稱謂只出現在與“己”（子、父、祖、曾祖輩可依次類推）同輩的四個兄弟房，分別為：旁系1己之兄弟，旁系2從父兄弟，旁系3從祖兄弟，旁系4三從兄弟。需要注意，表中“直系”與“旁系1、2、3、4、5……”的親屬關系是相對的，如“旁系1”往右與“旁系2”最近，它們之間也是“直系”與“旁系1”的關系。

（三）在“旁系4”里面，已經開始使用冠“族”親屬稱謂，“旁系5”中已經沒有冠“從”親屬稱謂了。說明無論是縱向的輩分，還是橫向的兄弟房，冠“從”親屬稱謂都被限制在離己最近的四個旁系中。

（四）直系和各旁系之間的關系往往由二者共有的最高輩分來決定。比如，“己”和“旁系1己之兄弟”，二者同源于父母；“己”與“旁系2從父兄弟”，二者同源于祖父母；“己”與“旁系4三從兄弟”，二者同源于高祖父母。其他可依次類推。

以上是冠“從”親屬稱謂體系的主體，主要是圍繞“父黨宗族”來構建的，這個體系對于“母黨”親屬系統同樣適用。如表1中屬于“母黨”的幾個詞語：從外祖、從舅、從母、從母兄弟、從母姊妹，連“己”在內共三代人，都同源于外曾祖父母，分別為三個兄弟房。從理論上說，“母黨”親屬的輩分和兄弟房也可以依此類推，但我們并沒有發現更多這樣的冠“從”親屬稱謂。

四 對語素“從”的定義

《釋親》沒有專門解釋“從”，后世對語素“從”的定義不一，《集韻》去聲用韻似用切：“從，同宗也。”［5］（P464）梁章鉅《稱謂錄》“從父”條則認為：“從，從也，言與父類從也。”［6］（P33）《現代漢語詞典》和《漢語大詞典》都籠統地釋為“堂房親屬”, 《辭源》釋云：“同一宗族次于至親者叫從……又次者，叫再從、三從。”［7］（P1081）相比而言，《辭源》的說解較優。但這些解釋都還不能完全反映出“從”的語言文化內涵。而根據我們對冠“從”親屬稱謂的分析，則可以得到更多的信息。

（一）從詞匯分析看，一個冠“從”親屬稱謂的詞義，就是其基本結構“從 +X”的詞義，盡管在結構上“從”作為限定成分的位置是固定的，但其基本含義卻總是隨著中心語“X”的變化而改變。以《親屬記》收詞為例，與己同輩的冠“從”稱謂如從父兄弟、從父姊妹、從祖兄弟/姊妹（從兄從弟從姊從妹）、從兄弟、再從姊妹、三從兄弟、三從姊妹等，中心語“兄弟”“姊妹”決定了“從+X”的輩分，這時“從”的含義是“從兄弟/姊妹而稱謂”，即像稱呼兄弟姊妹那樣來稱謂，因為是堂房而冠“從”稱之。而父輩的冠“從”稱謂如從祖父、從父、從祖姑、從姑、從舅、從母等，中心語“父”“姑”“舅”“母”等決定了“從+X”的輩分是父輩，這時“從”的含義也相應變為“從父/姑/舅/母而稱謂”。再看祖輩的冠“從”稱謂如從祖祖父、從祖祖母、從祖王父、從祖等，分析結果仍然一樣。

（二）從稱謂體系看，首先中心語“X”不但決定了“從+X”的輩分，同時還決定了親屬關系的親疏，如在表2中，從父兄弟、從父姊妹等己輩稱謂在“旁系2”里，而從祖父、從父等父輩稱謂，從祖祖父等祖輩稱謂則位于“旁系3”里，關系漸次疏遠。同時，從橫向來看，己輩稱謂如“旁系2從父兄弟”“旁系3從祖兄弟”“旁系4三從兄弟”等也反映出親屬關系的遞遠變化。其次在“旁系4”里，冠“從”稱謂明顯減少，并開始出現較多的冠“族”稱謂。曾祖輩的“三從”是最高輩分的代表詞，己輩的“三從兄弟”“三從姊妹”是最遠關系的代表詞，它們都出現在“旁系4”里，“旁系5”里已經沒有冠“從”稱謂了。從己輩到曾祖輩是四代，從己房到“三從兄弟”房有四個旁系，這在稱謂體系和制度上對冠“從”稱謂做了限制。鄭知同在《親屬記·后序》中說：“同曾祖之子孫、夫婦、男女，自從祖、祖父母已下三世，例加 ‘從祖’字，禮經條例，故自朗晰。”從表2中的“旁系3”一行看，這一特點非常明顯，也正與我們的分析結果相吻合。

據此，我們認為語素“從”的基本含義是“從某而稱謂”，它是比“族”小一級的稱謂單位，只限定在連己之兄弟房的四代親屬關系內。從詞匯的歷時演變看，張世方、包小金《漢語堂表親屬稱謂的歷時興替》一文曾指出：“漢語同堂稱謂在歷史上經歷了從冠 ‘從’稱謂到冠 ‘同堂’稱謂，再到冠 ‘堂’稱謂及冠 ‘叔伯’稱謂的歷時興替。”［8］（P45）上述因素不但影響了對語素“從”的定義，并且限定了冠“從”親屬稱謂這一詞匯系統的使用范圍，這在根本上限制了新詞的能產力，因此就很可能成為被冠“堂”稱謂所替代的原因。

上文我們舉冠“從”親屬稱謂為例，主要從微觀分析角度對這類稱謂詞的詞匯系統、構詞方式、詞形、詞義和歷時演變等詞匯學問題做了探討。過去對親屬稱謂的研究多局限于靜態描寫和文化闡釋，取得的成果非常有限，而本文的研究表明，親屬稱謂作為漢語史上極具特色的一類詞，仍蘊藏有很大的語言學價值。

參考文獻：

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［7］廣東、廣西、湖南、河南辭源修訂組商務印書館編輯部編．辭源（修訂本）［Z］．北京：商務印書館，1988.

［8］張世方、包小金．漢語堂表親屬稱謂的歷時興替［J］．修辭學習，2007（6）.