第三章 習(xí)近平治國理政思想新特色

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在國內(nèi)外各種不同場合發(fā)表了一系列重要講話，涉及內(nèi)政、外交、國防、改革、發(fā)展、穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、黨建等方方面面，這些講話從世情、國情、黨情出發(fā)，緊密結(jié)合我們所做的中心工作，深刻闡述了黨和國家發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題，宣示了新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的內(nèi)政外交戰(zhàn)略與治國理政的施政綱領(lǐng)，成為指導(dǎo)改革發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的科學(xué)指南，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會并系統(tǒng)梳理習(xí)近平總書記的這些重要講話精神，可以概括出習(xí)近平治國理政思想的七大特色。

一 鮮明的人民立場，彰顯出馬克思主義政黨的人民主體論價值觀

習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽等一系列重要講話中，以樸實(shí)、生動、真誠的語言表達(dá)了人民是我們國家和社會的主人，我們黨堅持和鞏固人民主體地位，親民愛民、以人為本、服務(wù)于人民的鮮明價值立場。習(xí)近平總書記說，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)”，“實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民，始終為了人民”。“中國共產(chǎn)黨在中國執(zhí)政，就是要帶領(lǐng)人民把國家建設(shè)得更好，讓人民生活得更好”。習(xí)近平總書記在《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會精神上來》一文中指出：“推進(jìn)任何一項(xiàng)重大改革，都要站在人民立場上，把握和處理好涉及改革的重大問題，都要從人民利益出發(fā)謀劃改革思路，制定改革舉措。”在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中，習(xí)近平指出：“堅持人民主體地位，充分調(diào)動人民積極性始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基。”習(xí)近平還指出：“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是自己說了算，必須而且只能由人民來評判。人民是我們黨的工作的最終裁決者和最終評判者。”這些思想深刻闡明了人民的主體地位，闡明了人民是我們黨的執(zhí)政之基、動力之源、根本力量的馬克思主義群眾史觀思想，闡明了中國道路是為了人民、依靠人民的道路，揭示了最廣大人民群眾既是中國道路的創(chuàng)造主體、利益主體、支持主體，又是實(shí)踐主體、價值主體、評價主體的深刻思想，為歷史唯物主義賦予了新的時代內(nèi)涵。在《黨的十八屆三中全會第二次全體會議上的講話》中，習(xí)近平指出：“為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是各級政府的根本宗旨，不論政府職能怎么轉(zhuǎn)，為人民服務(wù)的宗旨都不能變。”習(xí)近平還指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。”這就深刻地揭示了黨和政府以人為本、以民為本的根本價值立場，闡明了執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，彰顯了中國共產(chǎn)黨鮮明的人民主體立場。

二 始終維護(hù)最廣大人民群眾根本利益的價值取向

所謂價值取向，就是指人們所確立的價值活動的方向。價值取向通常由人們的價值追求決定。我們黨是來自人民的馬克思主義政黨，是中國最廣大人民群眾根本利益的代表，我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這就決定了維護(hù)人民群眾根本利益是我們黨的價值取向。習(xí)近平總書記系列重要講話始終貫穿維護(hù)和發(fā)展最廣大人民根本利益這一價值取向。在中央政治局專門會議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“中央政治局的同志必須有天下為公的寬闊胸襟，摒棄任何私心雜念，把為全中國人民謀利益作為自己唯一的追求，為黨的事業(yè)和人民利益鞠躬盡瘁。”在中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平指出：“我們黨之所以得到人民擁護(hù)和支持，從根本上說，就是因?yàn)槟苁冀K代表最廣大人民根本利益，我們始終堅持人民利益高于一切，緊緊依靠人民，全心全意為人民服務(wù)，尊重人民首創(chuàng)精神，最廣泛動員和組織人民投身到黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中來。”習(xí)近平在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中還說：“我們要隨時隨地傾聽人民呼聲，回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會公平正義，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，在經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。”習(xí)近平在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時又強(qiáng)調(diào)：“要學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，緊緊依靠人民推進(jìn)改革。人民是歷史的創(chuàng)造者。要堅持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，唯有如此改革才能大有作為。”在全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平又指出：“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。堅持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅持以民為本、以人為本。”在《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會精神上來》一文中，習(xí)近平進(jìn)一步指出：“這次全會決定強(qiáng)調(diào)，全面深化改革必須以促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這是堅持我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的必然要求。”這些思想，深刻地說明維護(hù)和發(fā)展最廣大人民群眾的根本利益，是我們黨的一切工作的根本價值取向，從而體現(xiàn)出人民利益至上、一切為了人民的真摯的親民為民情懷。

習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中進(jìn)一步指出：“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終要看人民是否得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到改善，人民權(quán)益是否得到了保障。面對人民過上更好生活的期待，我們不能有絲毫自滿與懈怠，必須再接再厲使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。”這些論述進(jìn)一步深刻地闡明了人民群眾的根本利益是檢驗(yàn)黨的一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)與價值尺度，彰顯了我們黨以人民利益為指向的鮮明價值追求，折射出“為人民”是黨始終不渝的價值旨趣，“人民性”是黨的一切工作永恒的價值底色，也反映了以人民為中心的發(fā)展思想。這一價值追求，深刻地體現(xiàn)了習(xí)近平總書記治國理政的基本理念——實(shí)現(xiàn)人民幸福，也體現(xiàn)了我們黨的群眾觀點(diǎn)，即一切依靠人民，一切為了人民，一切尊重人民。

三 堅持和發(fā)展中國特色社會主義的堅定理想信念

理想信念至關(guān)重要，它構(gòu)成我們的主心骨，關(guān)乎社會主義的前途與命運(yùn)。習(xí)近平總書記運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，在一系列重要講話中對中國特色社會主義的重大理論與實(shí)踐問題做出了重要闡述，彰顯出我們黨堅持和發(fā)展中國特色社會主義的堅定理想信念和“四個自信”。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體產(chǎn)生以后，世人最關(guān)心的問題就是舉什么旗，走什么路，堅持什么主義。這是因?yàn)椋缆窙Q定成功與否，主義決定命運(yùn)，主義就是旗幟。于是，習(xí)近平在主持中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時，就以學(xué)習(xí)貫徹宣傳黨的十八大精神來開局。習(xí)近平總書記指出，貫徹十八大的一條主線就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義，我們學(xué)習(xí)和貫徹十八大的精神要聚焦到落實(shí)堅持和發(fā)展中國特色社會主義上來。這樣就鮮明而堅定地亮出了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)的精神旗幟——堅持和發(fā)展中國特色社會主義。習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時又強(qiáng)調(diào)：“道路問題是關(guān)系黨和國家興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義。”這就從馬克思主義關(guān)于歷史與邏輯相統(tǒng)一的辯證思想基礎(chǔ)上闡明了中國特色社會主義的邏輯必然性與現(xiàn)實(shí)正當(dāng)性（合法性）問題，闡明了中國特色社會主義的歷史必然性與價值合理性，闡明了中國特色社會主義與科學(xué)社會主義的一脈相承性與創(chuàng)新發(fā)展性，從而對中國特色社會主義給予了科學(xué)的理論定位。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。一個國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵是要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論，人民的選擇。”這就立足于馬克思主義的實(shí)踐觀，從歷史觀與價值觀高度統(tǒng)一的角度，從歷史、現(xiàn)實(shí)與未來相互貫通與聯(lián)結(jié)的高度，闡明了中國特色社會主義的性質(zhì)、原則、獨(dú)特優(yōu)勢，深刻揭示了中國特色社會主義是一個合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的正確道路。

習(xí)近平在中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時指出，“道路決定命運(yùn)”，“無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是最根本的問題。30多年來，我們能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無古人的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因。現(xiàn)在最關(guān)鍵的是堅定不移走這條道路，與時俱進(jìn)拓展這條道路，推動中國特色社會主義道路越走越寬廣”。這就從對改革開放歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的深刻反思中闡明了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必要性與重要性。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中，習(xí)近平又指出：“我們要增強(qiáng)政治定力，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。我們要根據(jù)形勢任務(wù)發(fā)展變化，通過全面深化改革，不斷拓展中國特色社會主義道路，不斷豐富中國特色社會主義理論體系，不斷完善中國特色社會主義制度。”這就從維護(hù)政治大局、保持戰(zhàn)略定力的高度深刻地闡明了社會主義在開拓探索中前進(jìn)的深刻道理與發(fā)展趨勢，闡明了堅定社會主義理想信念、增強(qiáng)三個自信、在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展中國特色社會主義的理想信仰與價值追求，為我們指明了發(fā)展中國特色社會主義的根本思想方法。

習(xí)近平總書記不僅在多種場合旗幟鮮明地表達(dá)了堅持中國特色社會主義的堅定理想信念，而且直面中國現(xiàn)代化建設(shè)的重大現(xiàn)實(shí)問題，站在時代發(fā)展的戰(zhàn)略高度，以馬克思主義哲學(xué)的理論思維分析、研究和解決中國問題，提出了一些新的論斷，發(fā)展了中國特色社會主義。這主要體現(xiàn)在如下三個方面。

一是提出了公平正義的社會主義改革思想。習(xí)近平總書記講的改革是涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、黨的制度建設(shè)等各方面的全方位改革，是系統(tǒng)的改革，是全面深化的改革，它不僅要求全面、系統(tǒng)、整體、協(xié)同推進(jìn)，而且還要深化，要觸及人們的靈魂，觸動根本利益，打破利益固化格局，要攻堅克難。在黨的十八屆三中全會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要把促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使人民群眾有更多的實(shí)實(shí)在在的“獲得感”。顯然這種改革不僅要求把蛋糕做大，還要求注重公平合理地分配蛋糕，協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，以切實(shí)增進(jìn)人民福祉，改善人民生活，使人民分享更多的改革紅利。可見，與改革開放前三十年相比，這是一種更高水平、更高境界、更高要求的社會主義改革。

二是把發(fā)展聚焦到國家治理現(xiàn)代化的更高目標(biāo)。當(dāng)前，面對國內(nèi)外各種復(fù)雜環(huán)境和風(fēng)險的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我國傳統(tǒng)的政府主導(dǎo)的體制暴露出一些弊端。例如，權(quán)力過分集中，缺乏有效制約與監(jiān)督，滋生出各種腐敗現(xiàn)象，并產(chǎn)生了形式主義、官僚主義、奢靡之風(fēng)、享樂主義“四風(fēng)”問題，如何解決這些弊端呢？習(xí)近平總書記指出，出路在于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的十八屆三中全會提出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就是為了解決改革發(fā)展中的體制障礙與弊端，探求一種中國特色社會主義的現(xiàn)代化治理模式，這種模式就是黨政主導(dǎo)、社會參與、法德并治、能力提升的多元化綜合治理。

三是找到了凝聚和整合中國力量的最大公約數(shù)——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢——國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。今天，我們的改革開放進(jìn)入關(guān)鍵期、深水區(qū)、攻堅期，容易改的、能夠改的都改了，剩下的大多屬于難啃的“硬骨頭”，必須攻堅克難，涉險灘，跨急流，以壯士斷腕的勇氣披荊斬棘、奮勇向前。而隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益加深、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的變遷，我國的社會分化現(xiàn)象日益嚴(yán)重，社會整合難度日益加大。發(fā)展中國特色社會主義，全面深化改革的攻堅克難需要尋求最大的公約數(shù)，以便最大限度地凝聚社會共識，整合社會力量。在當(dāng)代中國社會，對于中華民族大家庭這個利益共同體而言，所有中華兒女、各族人民、社會各階層能夠認(rèn)同的最大公約數(shù)，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。為此，習(xí)近平總書記在多種場合從歷史、現(xiàn)實(shí)和未來三個維度反復(fù)闡述中國夢的背景、含義與實(shí)質(zhì)。他強(qiáng)調(diào)，國家好，民族好，大家才會好，強(qiáng)調(diào)中國夢歸根到底是人民的夢，中國夢就是要讓每個人都有人生出彩、夢想成真的機(jī)會，如此等等，這就為凝聚中華民族的思想共識、最大限度地整合中國力量、喚起民族自信、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的目標(biāo)找到了最好的精神共鳴點(diǎn)和價值契合點(diǎn)。

四 順時達(dá)變、審時度勢、因勢利導(dǎo)的合作發(fā)展戰(zhàn)略智慧

當(dāng)今時代是一個和平與發(fā)展的時代，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下各民族國家的交往與聯(lián)系更加緊密而頻繁。把握大勢，洞察規(guī)律，順應(yīng)潮流，習(xí)近平總書記在多種外交場合強(qiáng)調(diào)“命運(yùn)共同體意識”“利益共同體意識”“責(zé)任共同體意識”，緊扣“和平”與“發(fā)展”的歷史時代主題，向世界宣示中國和平發(fā)展的外交戰(zhàn)略以及謀求與世界各國合作發(fā)展的戰(zhàn)略智慧。習(xí)近平在博鰲亞洲論壇上發(fā)表演講時指出：“和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強(qiáng)勁”，“求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏是我們共同的愿望和責(zé)任”，“不管國際風(fēng)云如何變幻，我們都要始終堅持和平發(fā)展、合作共贏，要和平不要戰(zhàn)爭，要合作不要對抗，在追求本國利益時兼顧到別國合理關(guān)切”。在中央政治局專門會議上，習(xí)近平指出：“善于觀大勢，謀大事。中央政治局要善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國際大勢，善于把握富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國內(nèi)大勢。”這里的“大勢”即指歷史發(fā)展的客觀趨勢、時代潮流與必然性，彰顯出我們黨順時達(dá)變、審時度勢、因勢利導(dǎo)、合作共贏的戰(zhàn)略大智慧。習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中指出：“我們要高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同各國友好相處，在平等互利基礎(chǔ)上積極開展同各國的交流合作，堅定不移維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。”“我們要堅決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下?lián)p害自己主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果”。這些思想深刻地闡明了我國和平發(fā)展戰(zhàn)略的底線思維與鮮明的國家立場，那就是不損害我們國家的核心利益，發(fā)展是堅決維護(hù)中華民族主體性的和平發(fā)展，發(fā)展是推動世界繁榮發(fā)展的共贏發(fā)展。習(xí)近平在德國發(fā)表重要演講時，再次強(qiáng)調(diào)堅定不移走和平發(fā)展道路的思想，并指出中國決不走“國強(qiáng)必霸”的道路，要“以鄰為伴，以鄰為善”，我們不惹事，但也不怕事，旗幟鮮明地表達(dá)了中國走和平發(fā)展道路的美好愿景與基本外交準(zhǔn)則，宣示了中國道路的獨(dú)特內(nèi)涵，展示了中國道路的世界意義與時代魅力，也展示了人類文明發(fā)展進(jìn)程中的中國智慧。此外，習(xí)近平提出的“一帶一路”倡議，基于共建、共商、共生、共享的時代精神向世人展現(xiàn)了中國理念——倡導(dǎo)合作共贏，反對零和思維，使和而不同、合作發(fā)展的中國元素融入世界秩序，極大地豐富了人類文明的思想體系，促使世界秩序向著更加公平合理的方向發(fā)展。順時達(dá)變、審時度勢、因勢利導(dǎo)的合作發(fā)展戰(zhàn)略智慧，體現(xiàn)了時代精神，順應(yīng)了時代潮流，遵循了歷史規(guī)律，為世界文明與人類的共同進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國智慧。

五 務(wù)實(shí)求真的實(shí)踐品格與思想作風(fēng)

習(xí)近平的系列重要講話處處體現(xiàn)出務(wù)實(shí)求真的實(shí)踐品格與接中國地氣的扎實(shí)作風(fēng)。習(xí)近平在黨外人士座談會上指出：“中國共產(chǎn)黨人，干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。”習(xí)近平在廣東考察時指出，“全面建成小康社會要靠實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干”。“實(shí)干興邦，空談?wù)`國。這個道理，我們都要牢記在心。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持務(wù)實(shí)清廉，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，做到講實(shí)話、干實(shí)事、敢作為、勇?lián)?dāng)、言必信、信必果”。在同全國勞動模范代表座談時，習(xí)近平指出：“真抓才能攻堅克難，實(shí)干才能夢想成真。我們要在全社會弘揚(yáng)真抓實(shí)干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)勞模精神，出實(shí)招、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，堅決反對干部群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)‘四風(fēng)’，以身作則，帶領(lǐng)群眾把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。”習(xí)近平在黨的十八屆三中全會第二次全體會議上的講話中又說，“為群眾辦好事、辦實(shí)事，要從實(shí)際出發(fā)，尊重群眾意愿，量力而行，盡力而為，不搞那些脫離實(shí)際、脫離群眾、勞民傷財、吃力不討好的東西。”在中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的講話中，習(xí)近平指出：“最重要的是要抓落實(shí)，言必行，行必果。我們說了不是白說，說了就必須做到，把文件上寫的內(nèi)容一一落實(shí)到實(shí)處。”習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中指出：“堅持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚‘實(shí)事’，就是要了解實(shí)際，掌握實(shí)情。這就要求我們必須不斷對實(shí)際情況作深入系統(tǒng)而不是粗枝大葉的調(diào)查研究，使思想、行為、決策等符合客觀實(shí)際。”“我們要根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策，秉持公道，伸張正義。”習(xí)近平在《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會精神上來》一文中還指出：“如果不能給老百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益，如果不能創(chuàng)造更加公平的社會環(huán)境，甚至導(dǎo)致更多不公平，改革就失去意義，也不可能持續(xù)。”這些思想都體現(xiàn)出尊重事實(shí)、從實(shí)際出發(fā)、接地氣、講實(shí)話、察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效的鮮明務(wù)實(shí)特點(diǎn)與工作作風(fēng)。

習(xí)近平在同全國勞動模范代表座談時的講話中還深刻地闡明了勞動的意義與價值，折射出高度務(wù)實(shí)的辯證唯物主義態(tài)度，他說：“勞動是推動人類社會進(jìn)步的根本力量，幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉，人世間的美好夢想，只有通過誠實(shí)勞動才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實(shí)勞動才能破解；生命中的一切輝煌，只有通過誠實(shí)勞動才能鑄就。”在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話中，習(xí)近平說：“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國，實(shí)干興邦’，立足本職，埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手，一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩。”習(xí)近平在坦桑尼亞霍爾國際會議中心演講時，以“真”“實(shí)”“親”“誠”四個字高度概括了中非關(guān)系、中非合作與中非交往，這些思想生動形象地折射出中國共產(chǎn)黨人與中國人民務(wù)實(shí)求真、崇尚勞動、坦誠樸實(shí)的思想作風(fēng)與實(shí)踐品格。

習(xí)近平在參加上海代表團(tuán)審議時指出：“各級干部要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，把轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題結(jié)合起來，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)，確保群眾安居樂業(yè)，確保社會和諧穩(wěn)定。”在武漢召開部分省市負(fù)責(zé)人座談會時，習(xí)近平又指出：“研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開不行，必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。”習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會委員、候補(bǔ)委員貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時強(qiáng)調(diào)：“我們必須增強(qiáng)憂患意識，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂的就要抓緊學(xué)習(xí)與研究弄懂，來不得半點(diǎn)含糊。”這些思想深刻地反映了實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、尊重科學(xué)、重視調(diào)查研究、高度務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)與實(shí)踐品格。此外，習(xí)近平總書記還十分注重“真”“實(shí)”“誠”“細(xì)”，在多種場合強(qiáng)調(diào)工作要做深、做細(xì)、做實(shí)、做精，精準(zhǔn)用力，改革要抓落實(shí)，“一分部署，九分落實(shí)”，圍繞改革要落實(shí)主體責(zé)任，使各項(xiàng)改革落地生根，精準(zhǔn)施策，如此等等，深刻地體現(xiàn)了他在治國理政方面的精細(xì)化理念。

六 善于創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義立場觀點(diǎn)方法的政治智慧

習(xí)近平總書記的系列重要講話運(yùn)用唯物辯證法的思維方法觀察分析問題，豐富了馬克思主義辯證法思想。其中，“改革開放只有進(jìn)行時沒有完成時，實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路”。“毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義在實(shí)踐中不斷有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造有所前進(jìn)”，“世間萬物變動不居。‘明者因時而變，知者隨事而制’。勇于變革創(chuàng)新，為促進(jìn)共同發(fā)展提供不竭動力”，“堅持馬克思主義，堅持社會主義，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)”等觀點(diǎn)，深刻地體現(xiàn)了辯證唯物主義的過程論原理與發(fā)展變化思想，閃爍著馬克思主義辯證法的思想智慧光芒，是從中國視域、中國經(jīng)驗(yàn)、中國道路出發(fā)對唯物辯證法思想的豐富和發(fā)展。習(xí)近平總書記還多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、歷史思維、創(chuàng)新思維和底線思維，這是從回應(yīng)世界挑戰(zhàn)、破解全面深化改革的中國難題出發(fā)，立足于中國道路的創(chuàng)新探索實(shí)踐，對馬克思主義辯證思維方法的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。習(xí)近平總書記系列重要講話對馬克思主義辯證唯物主義與歷史唯物主義思想的主要貢獻(xiàn)體現(xiàn)在以下三個方面。

1．弘揚(yáng)和發(fā)展了實(shí)事求是的辯證唯物主義思想方法

實(shí)事求是是馬克思主義哲學(xué)的靈魂，是馬克思主義世界觀和方法論的思想精髓，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記系列重要講話始終貫徹和體現(xiàn)著實(shí)事求是的思想原則與方法，貫徹著運(yùn)用這一原則創(chuàng)造性分析、研究和解決重大問題的精神智慧。不僅如此，在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中，習(xí)近平還對實(shí)事求是的思想內(nèi)容、時代特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)要求做了進(jìn)一步的深刻闡述，指出堅持實(shí)事求是，“就要深入實(shí)際了解事物的本來面貌”，“就要清醒認(rèn)識和正確把握我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情”，“就要堅持為了人民利益，堅持真理，修正錯誤”，“就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”，堅持實(shí)事求是，具有具體歷史性，并強(qiáng)調(diào)“要自覺堅定實(shí)事求是的信念”“增強(qiáng)實(shí)事求是的本領(lǐng)”，時時處處“牢記于心，付諸于行”。這就在馬克思主義哲學(xué)思維與時代發(fā)展實(shí)踐的緊密結(jié)合中賦予了實(shí)事求是新的思想內(nèi)容，豐富了實(shí)事求是的思想內(nèi)涵，在創(chuàng)造性地運(yùn)用中發(fā)展了實(shí)事求是的思想方法。

2．對歷史唯物主義的豐富和發(fā)展

習(xí)近平總書記系列重要講話中貫穿著唯物史觀的立場觀點(diǎn)與方法。它對改革重要問題及全面深化改革的深刻分析，自始至終體現(xiàn)和貫穿著社會基本矛盾的原理與分析方法，它對改革主體、總目標(biāo)、方向、立場、宗旨、出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)的論述貫穿著馬克思主義的群眾觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)與人民主體的價值觀，它對全面深化改革重大關(guān)系的把握與分析立足于唯物史觀的社會結(jié)構(gòu)理論與方法，它立足于我國的社會存在深刻闡明了全面深化改革的總體布局思想，它強(qiáng)調(diào)對歷史人物的評價要堅持全面、歷史、辯證的方法，強(qiáng)調(diào)要運(yùn)用歷史唯物主義方法觀察分析和研究社會歷史運(yùn)動及規(guī)律，積極運(yùn)用歷史規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐，更加能動地自覺推進(jìn)各項(xiàng)工作，如此等等，閃爍著唯物史觀的科學(xué)思想精髓與精神智慧光芒。習(xí)近平關(guān)于中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，“來源于實(shí)踐，來源于人民，來源于真理”的論斷，深刻地揭示了馬克思主義真理觀與價值觀、歷史觀與價值觀的辯證統(tǒng)一，豐富了馬克思主義哲學(xué)的思想寶庫，構(gòu)成了21世紀(jì)中國化馬克思主義發(fā)展的新成果。

3．闡明了改革開放的方法論

尤其值得關(guān)注的是，習(xí)近平總書記提出“以更大的政治勇氣和智慧深化改革”，并在認(rèn)真總結(jié)和運(yùn)用改革開放成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)改革開放要有正確的方法論，并系統(tǒng)地闡述了指導(dǎo)改革開放的創(chuàng)新理論智慧——改革開放的方法論原則，具體內(nèi)容包括以下幾點(diǎn)。第一，堅持正確方向與道路的方法，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“改革開放是一場深刻的革命，必須堅持正確的方向，沿著正確道路推進(jìn)”。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，要始終沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)。改革要“敢啃硬骨頭，敢于涉險灘”。第二，全面系統(tǒng)改革的方法論，“全面深化改革是一場復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要加強(qiáng)頂層設(shè)計和整體謀劃，加強(qiáng)各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性研究”。全面深化改革要做到“蹄疾而步穩(wěn)”，統(tǒng)籌兼顧要做到“十個指頭彈鋼琴”。第三，摸著石頭過河與加強(qiáng)頂層設(shè)計相統(tǒng)一的原則，“摸著石頭過河和加強(qiáng)頂層設(shè)計是辯證統(tǒng)一的”。強(qiáng)調(diào)改革既要加強(qiáng)頂層設(shè)計，也要鼓勵基層探索。第四，尊重人民首創(chuàng)精神與堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)相統(tǒng)一的原則，“改革開放是億萬人民自己的事業(yè)，必須堅持尊重人民首創(chuàng)精神，堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)”。第五，堅持改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一的原則，“穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提，必須堅持改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一”。第六，以人為本的改革開放觀原則，“必須堅持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動改革”。第七，改革開放過程論的原則，“改革開放只有進(jìn)行時，沒有完成時”。這些生動鮮活而精辟的方法論原則，是植根于中國特色社會主義實(shí)踐，并經(jīng)過中國道路實(shí)踐驗(yàn)證的科學(xué)方法論，它從中國視域出發(fā)，立足于現(xiàn)代化建設(shè)的“中國語境”，面向中國難題，以馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法穿透了現(xiàn)象的迷霧，直指當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)質(zhì)，在中國故事背后挖掘和提煉出深刻的理論道理和實(shí)踐邏輯規(guī)律，給人以頗多思想啟迪，并以極富民族性、時代性和創(chuàng)新性的馬克思主義哲學(xué)思維破解了當(dāng)代馬克思主義所遇到的中國難題，以21世紀(jì)中國化馬克思主義的理論智慧極大地豐富了歷史唯物主義方法論，形成了當(dāng)代馬克思主義的新思想、新觀點(diǎn)、新突破。

七 協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”的系統(tǒng)思維方法

習(xí)近平總書記具有強(qiáng)烈的問題意識，他總是善于從中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的火熱現(xiàn)實(shí)與人民群眾的生動實(shí)踐中敏銳地發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)問題、分析問題和解決問題。“四個全面”戰(zhàn)略布局正是面向中國問題、以問題為導(dǎo)向、創(chuàng)造性地回應(yīng)和解決中國難題的過程中形成的馬克思主義中國化最新成果。習(xí)近平總書記在2015年2月11日，同各民主黨派中央、全國工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無黨派人士喜迎新春聯(lián)歡茶會上發(fā)表重要講話時說，“四個全面”戰(zhàn)略布局是從我國發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來的，是從人民群眾的熱切期待中得出來的，也是為推動解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的。“四個全面”立足于當(dāng)下中國現(xiàn)實(shí)，從中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的大局出發(fā)，直面當(dāng)前中國社會的突出問題與主要矛盾——改革、發(fā)展、穩(wěn)定與黨的建設(shè)，公平正義改革，推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等重大問題，立足治國理政全局，從中國的基本國情和歷史文化傳統(tǒng)出發(fā)，明確提出了協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展必須解決好的主要矛盾，必須牽住這個“牛鼻子”推動各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展；同時又強(qiáng)調(diào)，不能忽視次要矛盾與矛盾的次要方面，要有全局觀、系統(tǒng)觀、聯(lián)系觀，洞察大勢，著眼全局，把握大事，注重統(tǒng)籌兼顧，妥善處理好現(xiàn)代化建設(shè)中的各種重大關(guān)系，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的全方位協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步。“四個全面”是習(xí)近平總書記針對現(xiàn)階段制約我國發(fā)展、改革全局的重大問題提出的具有深謀遠(yuǎn)慮、統(tǒng)領(lǐng)全局的戰(zhàn)略布局。習(xí)近平總書記提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局，立足于現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的總體布局，運(yùn)用系統(tǒng)方法與整體方法，從戰(zhàn)略和全局高度，統(tǒng)籌謀劃，系統(tǒng)設(shè)計，把目標(biāo)與舉措、路徑與方法、戰(zhàn)略與操作等有效集成，使之形成相互支持、相互配合、層層遞進(jìn)、耦合互動、協(xié)同發(fā)力、一體聯(lián)動的有機(jī)整體，優(yōu)化了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，使之涌現(xiàn)出新的整體功能，體現(xiàn)出綜合集成的系統(tǒng)思維。這就為我們提供了解決中國社會發(fā)展所面臨的突出矛盾和問題、推動中國特色社會主義事業(yè)全面健康發(fā)展的基本遵循。“四個全面”戰(zhàn)略布局的重大意義體現(xiàn)在如下幾個方面。

1. “四個全面”以辯證思維、全局觀點(diǎn)和綜合集成的系統(tǒng)思維做出了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的頂層設(shè)計，開拓了中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的新視野、新境界

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于換擋調(diào)速的新常態(tài)。在此背景下，習(xí)近平總書記提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局以辯證思維看待并處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定與黨的建設(shè)等的重大關(guān)系問題，把它們視為一個相互影響、相互作用、相輔相成、相得益彰并具有內(nèi)在邏輯的有機(jī)整體，使我們對新形勢下的改革、發(fā)展、穩(wěn)定及黨建關(guān)系有了一個全新的認(rèn)識，并從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局觀點(diǎn)和系統(tǒng)思維出發(fā)對它們做出了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的戰(zhàn)略部署與頂層設(shè)計：全面建成小康社會是總目標(biāo)和價值取向，也是中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐在近期的系統(tǒng)功能要求，它必然貫徹并滲透于其他三個全面中，起統(tǒng)領(lǐng)與整合作用。只有通過全面深化改革、全面依法治國與全面從嚴(yán)治黨的“三管齊下”、協(xié)同配合、一體聯(lián)動，才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的系統(tǒng)整體效應(yīng)；全面深化改革是發(fā)展的發(fā)動機(jī)，它構(gòu)成其他三個全面的動力與引擎；全面依法治國是發(fā)展的基本途徑與手段（方法路徑），它構(gòu)成其他三個全面的法治保障與穩(wěn)定器，可為其他三個全面保駕護(hù)航；全面從嚴(yán)治黨是發(fā)展的靈魂與保障，它構(gòu)成其他三個全面的組織支撐與制度保證，全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國，都要靠全面從嚴(yán)治黨做保障。“四個全面”構(gòu)成相互支撐、相互補(bǔ)充、耦合互動、層層遞進(jìn)、四位一體的有機(jī)整體，在全方位、同時推進(jìn)、協(xié)同共振中才能實(shí)現(xiàn)中國社會的健康發(fā)展。“四個全面”戰(zhàn)略布局立足于治國理政的全局，抓住了改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)鍵，統(tǒng)領(lǐng)中國發(fā)展總綱，確立了新形勢下黨和國家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略方向、重點(diǎn)領(lǐng)域和主攻方向，勾畫出經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下中國社會發(fā)展的新布局，開拓了中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的新境界，奏響了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的壯麗凱歌。

2. “四個全面”以“全面”“協(xié)調(diào)推進(jìn)”的創(chuàng)新思維破解了改革、發(fā)展、穩(wěn)定的時代難題，蘊(yùn)含著科學(xué)統(tǒng)籌的思想方法，形成了綜合集成的方法論創(chuàng)新，開辟了治國理政的新思路

當(dāng)今社會是一個充滿危機(jī)與挑戰(zhàn)的風(fēng)險社會，也是一個多元化、多樣化與充滿變數(shù)的復(fù)雜社會。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中國的改革發(fā)展既存在難得的戰(zhàn)略機(jī)遇，也遭遇到前所未有的困境與挑戰(zhàn)，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的矛盾、沖突與互動更加復(fù)雜而充滿不確定性，我們所面臨的精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的四大危險異常嚴(yán)峻，這些矛盾、危險與挑戰(zhàn)需要以創(chuàng)新思維與理念來研究和解決。“四個全面”戰(zhàn)略布局的靈魂與關(guān)鍵是“全面”“協(xié)調(diào)推進(jìn)”理念，它深刻體現(xiàn)了綜合集成的立體化思維。它既強(qiáng)調(diào)每一個方面都應(yīng)“全面”——全面建成小康社會（構(gòu)成目標(biāo)系統(tǒng)）、全面深化改革（構(gòu)成動力系統(tǒng)）、全面依法治國（構(gòu)成治國理政的調(diào)控系統(tǒng)）、全面從嚴(yán)治黨（構(gòu)成組織保障系統(tǒng)），強(qiáng)調(diào)將每一個方面都視為一個系統(tǒng)工程，以系統(tǒng)思維與整體方法做到全面統(tǒng)籌與彼此協(xié)調(diào)，又強(qiáng)調(diào)“全面建成小康社會”“全面深化改革”“全面依法治國”“全面從嚴(yán)治黨”四個全面之間深度關(guān)聯(lián)、相互支持、耦合互動、協(xié)同作用、層層遞進(jìn)、一體聯(lián)動，構(gòu)成一個更大的系統(tǒng)整體。這樣就使“全面”與“協(xié)調(diào)”緊密銜接、彼此貫通、相互補(bǔ)充、相互支撐，形成了在協(xié)同配合中全方位推進(jìn)的有機(jī)體系。“四個全面”抓住了新時期改革發(fā)展穩(wěn)定問題的關(guān)鍵——全面協(xié)調(diào)推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)動態(tài)平衡與一體聯(lián)動，從而以綜合集成的立體化開放性動態(tài)思維破解了改革發(fā)展穩(wěn)定的時代難題，提煉出引導(dǎo)當(dāng)代中國社會發(fā)展的核心理念——多元互動、協(xié)調(diào)推進(jìn)四個全面，體現(xiàn)了多管齊下、多元協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合集成思維，蘊(yùn)含著科學(xué)統(tǒng)籌的思想方法，為進(jìn)一步推動中國特色社會主義實(shí)踐提供了重要的方法論啟示。綜合集成方法是工程活動（包括社會工程）的基本方法論，它體現(xiàn)了現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)中的集成思想與綜合思想，它強(qiáng)調(diào)在集成之上綜合，在綜合之上集成，在綜合與集成的彼此融合與相互貫通中創(chuàng)新，注重跨學(xué)科理論、方法與技術(shù)的綜合集成，使系統(tǒng)在整體結(jié)構(gòu)上實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置，各部分在功能上相互補(bǔ)充、相互配合、耦合互動，產(chǎn)生協(xié)同共振與放大效應(yīng)，涌現(xiàn)出新的系統(tǒng)功能，以解決復(fù)雜的系統(tǒng)問題。中國特色社會主義事業(yè)是一個異常復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，綜合集成的方法論為我們提供了解決中國特色社會主義實(shí)踐難題的重要思路與思想智慧，它有助于我們在中國特色社會主義整體大局下，綜合考慮全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的各個方面因素，準(zhǔn)確把握各方面因素的整體性、結(jié)構(gòu)性、關(guān)聯(lián)性、耦合性和協(xié)同性等特征，立足整體，總攬全局，以綜合集成的思維分析全局，謀劃全局，更加注重發(fā)展和治理的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性的客觀要求，統(tǒng)籌改革發(fā)展穩(wěn)定，統(tǒng)籌治黨治國治軍，統(tǒng)籌內(nèi)政外交國防，統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩種資源、兩個市場，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)政治文化社會生態(tài)，統(tǒng)籌城市與鄉(xiāng)村，以科學(xué)統(tǒng)籌思想方法協(xié)調(diào)推進(jìn)重大決策部署，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化，形成全方位、立體化、協(xié)同化的系統(tǒng)創(chuàng)新，促進(jìn)社會全面進(jìn)步。因而，綜合集成方法構(gòu)成理論創(chuàng)新的重要方法論支撐，也是實(shí)踐創(chuàng)新的重要智慧滋養(yǎng)，它開辟了我們黨治國理政的新思路。

3. “四個全面”戰(zhàn)略布局從系統(tǒng)層面首次提出了民族復(fù)興的行動綱領(lǐng)，使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有了實(shí)踐操作指南，豐富了中國特色社會主義的實(shí)踐模型

習(xí)近平總書記堅持問題導(dǎo)向和科學(xué)思維，以當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的全局視野和戰(zhàn)略眼光，立足中國實(shí)際、總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)、針對中國難題，提出了協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的“四個全面”戰(zhàn)略布局。“四個全面”既是中國現(xiàn)代化建設(shè)的總體方略，又是民族復(fù)興的行動綱領(lǐng)。“四個全面”第一次將全面建成小康社會明確定位為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步”；第一次將全面深化改革的總目標(biāo)，確定為“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”；第一次將全面依法治國，論述為“全面深化改革的姊妹篇”，形成“鳥之兩翼，車之兩輪”；第一次為全面從嚴(yán)治黨標(biāo)定行動路徑，要求“增強(qiáng)從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性、實(shí)效性”，鍛造我們事業(yè)更加堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這就為每一個全面的系統(tǒng)發(fā)展做出了準(zhǔn)確的實(shí)踐定位與目標(biāo)功能路徑要求。從我國現(xiàn)代化建設(shè)整體來看，“四個全面”是我國現(xiàn)代化建設(shè)的總體方略，事關(guān)中國的全局發(fā)展，是“民族復(fù)興的行動綱領(lǐng)”，事關(guān)中國的根本發(fā)展，從根本上決定著“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。可見，“四個全面”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央依據(jù)中國特色社會主義建設(shè)理念自覺建構(gòu)出來的關(guān)于中國特色社會主義目標(biāo)如何和達(dá)到這一目標(biāo)的實(shí)施路徑、程序、行動計劃等的實(shí)踐觀念模型，“四個全面”戰(zhàn)略布局使民族復(fù)興的偉大工程有了具體可操作的行動綱領(lǐng)與實(shí)施框架，這就為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了堅實(shí)有力的理論支撐與操作指南，使中國特色社會主義的實(shí)踐模型更加清晰、細(xì)致、周全和精準(zhǔn)。

4. “四個全面”從中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的整體性、系統(tǒng)性、全面性、協(xié)同性功能目標(biāo)出發(fā)，提出了促進(jìn)中國社會良性運(yùn)行與協(xié)調(diào)發(fā)展的“三種機(jī)制”的綜合集成與高效運(yùn)行體系

在習(xí)近平總書記提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局中，全面建成小康社會是奮斗目標(biāo)，它構(gòu)成現(xiàn)階段中國特色社會主義事業(yè)的總體運(yùn)行體系（秩序框架），全面深化改革是動力機(jī)制，它解決發(fā)展的動力與活力問題，全面推進(jìn)依法治國構(gòu)成治理機(jī)制，它解決國家治理的手段與方式方法問題，全面從嚴(yán)治黨是根本的政治保障，它構(gòu)成平衡機(jī)制，它解決社會發(fā)展的和諧與穩(wěn)定問題。任何一個社會的正常運(yùn)行，都需要這三種機(jī)制的互相配合、耦合互動、協(xié)同作用與綜合集成，三者缺一不可。有動力機(jī)制，社會這輛車才能跑得快；有平衡機(jī)制，社會這輛車才能跑得穩(wěn)，不跌跤；有治理機(jī)制，社會這輛車才能既跑得快又跑得穩(wěn)，沿著預(yù)定的方向，順利抵達(dá)目的地，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)。所以，習(xí)近平總書記提出的“四個全面”的協(xié)調(diào)推進(jìn)戰(zhàn)略深刻體現(xiàn)了以全面深化改革的動力機(jī)制、全面推進(jìn)依法治國的治理機(jī)制、全面從嚴(yán)治黨的平衡機(jī)制協(xié)同作用并通過系統(tǒng)綜合集成達(dá)到一體化運(yùn)作共同保證全面建成小康社會總目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的國家治理方略，彰顯了我們黨對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的新境界。

綜上所述，習(xí)近平總書記系列重要講話內(nèi)涵豐富，思想深刻，旗幟鮮明，視野開闊，自信務(wù)實(shí)，體現(xiàn)了大國領(lǐng)袖勇于擔(dān)當(dāng)、敢于開拓的責(zé)任意識與駕馭全局的睿智魄力，具有鮮明的民族特色與時代特征，既為我們黨治國理政規(guī)劃了藍(lán)圖，指明了方向，開辟了路徑，折射出治國理政的中國經(jīng)驗(yàn)、中國智慧、中國特色，也為我們破解新的歷史條件下黨和國家的重大理論與現(xiàn)實(shí)問題、奮力開拓中國特色社會主義事業(yè)提供了創(chuàng)新智慧與思想指導(dǎo)。

當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，應(yīng)當(dāng)著重把握如下幾個方面。

深刻領(lǐng)會和把握蘊(yùn)含其中的科學(xué)思維方法。習(xí)近平總書記系列重要講話多次強(qiáng)調(diào)要注重養(yǎng)成全球思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維、歷史思維、底線思維、發(fā)展思維，善于觀大勢、謀大事，順應(yīng)世界和中國發(fā)展大勢，把握工作主動權(quán)，推動事業(yè)順利發(fā)展。這些都是具有強(qiáng)烈的時代精神與遠(yuǎn)見卓識的科學(xué)思維方法，對于我們提高理論思維能力、拓寬視野、以科學(xué)思維武裝頭腦、增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會主義的行動自覺性、搶占時代制高點(diǎn)、自覺推動各項(xiàng)具體工作具有重要指導(dǎo)意義。

善于分析和掌握習(xí)近平總書記系列講話思想深層積淀的馬克思主義世界觀和方法論。習(xí)近平總書記系列重要講話深刻地體現(xiàn)了運(yùn)用馬克思主義科學(xué)世界觀方法論分析、研究和解決當(dāng)代中國社會發(fā)展重大復(fù)雜問題的思想智慧，例如，習(xí)近平治國理政思想中蘊(yùn)含的群眾史觀與人民主體論原則、人民至上的價值立場、實(shí)現(xiàn)人民幸福的價值目標(biāo)和一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、矛盾分析方法、與時俱進(jìn)方法、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論辯證統(tǒng)一的方法、群眾路線方法、重視調(diào)查研究等思想方法和工作方法都值得我們深入研究和深刻領(lǐng)會，通過學(xué)習(xí)、研究和領(lǐng)會，掌握其思想精髓，學(xué)會像習(xí)近平那樣自覺運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法觀察、分析、研究和解決中國社會問題，推動社會進(jìn)步與發(fā)展。

學(xué)習(xí)和掌握習(xí)近平總書記的問題意識和實(shí)踐思維。馬克思說：“問題是時代的格言，是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”透過問題我們可以捕捉到時代跳動的脈搏和發(fā)展趨勢。習(xí)近平總書記系列重要講話折射出強(qiáng)烈的問題意識與問題導(dǎo)向。他強(qiáng)調(diào)，干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題，“改革是由問題倒逼出來的”，解決問題“關(guān)鍵在于深化改革”，“敢于和善于分析回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，深化改革開放”。所以，“要有強(qiáng)烈的問題意識，以重大問題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考，著力推動解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題”。他始終強(qiáng)調(diào)，要勇于傾聽實(shí)踐呼聲，立足于現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，扎根于人民之中，從實(shí)際出發(fā)，分析問題，研究問題，破解難題，化解矛盾，在解決矛盾的過程中推動事物發(fā)展。這種強(qiáng)烈的問題意識與實(shí)踐思維體現(xiàn)了馬克思主義的實(shí)踐觀，體現(xiàn)了“問題在于改變世界”的馬克思主義哲學(xué)鮮明立場，是我們直面現(xiàn)實(shí)問題，回應(yīng)時代挑戰(zhàn)，把握時代脈搏，破解時代難題，推動社會發(fā)展的重要思想指導(dǎo)。

深刻認(rèn)識和掌握習(xí)近平治國理政的方法論，增強(qiáng)堅持和發(fā)展中國特色社會主義的方法論自覺。當(dāng)前我國改革開放進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，各種深層次矛盾相互交織、錯綜復(fù)雜，利益格局不斷變化，使改革開放異常艱難，社會風(fēng)險加大。為此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，改革開放“要有正確的方法論”，并提出了堅持正確的方向、摸著石頭過河與加強(qiáng)頂層設(shè)計相統(tǒng)一、改革發(fā)展穩(wěn)定相統(tǒng)一、尊重人民首創(chuàng)精神和堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)相統(tǒng)一、堅持以人為本的人民主體立場、全面系統(tǒng)改革、整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破辯證統(tǒng)一、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”等一系列重要的方法論原則，為我們?nèi)嫔罨母铩⑼七M(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化、促進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的全面健康發(fā)展提供了正確的方法論指導(dǎo)，值得我們深入研究和全面領(lǐng)會貫徹。

學(xué)習(xí)和掌握習(xí)近平總書記尊重規(guī)律、順應(yīng)潮流、善于發(fā)揮主觀能動性自覺駕馭規(guī)律推動工作的辯證唯物主義哲學(xué)智慧與工作藝術(shù)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之則亡，強(qiáng)調(diào)規(guī)律的客觀性、歷史制約性，告誡人們善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律、正確認(rèn)識規(guī)律，揭示本質(zhì)，把握主流，但同時又強(qiáng)調(diào)正確把握客觀規(guī)律與科學(xué)駕馭規(guī)律的自覺能動性，強(qiáng)調(diào)“因勢而謀，應(yīng)勢而動，順勢而為”，“明者因時而變，知者隨事而制”，并提出用實(shí)踐的、矛盾的、發(fā)展的、系統(tǒng)的、全面的、辯證的觀點(diǎn)看待變化發(fā)展的當(dāng)代中國社會，解放思想，實(shí)事求是，注重研究改革發(fā)展所遇到的新問題、新情況、新矛盾，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的大邏輯，善于運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，創(chuàng)造性地分析、研究和解決現(xiàn)實(shí)問題。這就為我們提供了在尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)上順應(yīng)潮流、積極作為、勇于開拓創(chuàng)新的思想智慧與工作藝術(shù)。

 

（撰稿人：西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授李永勝）