序

如果要問(wèn)：中國(guó)近40年來(lái)的最大變化是什么？答案肯定是五花八門(mén)的：交通便利、科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、國(guó)防力量增強(qiáng)、國(guó)際地位提升……這些都是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是，如果由我來(lái)回答，我會(huì)說(shuō)：最大的變化是中國(guó)農(nóng)村的變化！中國(guó)從一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)轉(zhuǎn)變成工業(yè)大國(guó)，中國(guó)的城市化程度從不到10%發(fā)展到超過(guò)60%，這一變化是全面而深刻的。變化首先從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開(kāi)始。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制打破了“大鍋飯”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使糧食產(chǎn)量逐年增加。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后發(fā)生的兩件事情，對(duì)農(nóng)村變化產(chǎn)生了重大影響，一是農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，二是鄉(xiāng)村企業(yè)的勃興。

以前，農(nóng)民被束縛在土地上，只能在土地上勞作，自作主張進(jìn)城尋找工作機(jī)會(huì)的被當(dāng)作“盲流”（盲目流動(dòng)的人口）。因?yàn)椋l(shuí)進(jìn)城工作，進(jìn)來(lái)多少，都要按照國(guó)家制訂的計(jì)劃有序地進(jìn)行。不按計(jì)劃的就是“盲流”，盡管他們一點(diǎn)兒也不盲目，因?yàn)樗麄冞M(jìn)城的目的很明確：尋找更好的生活機(jī)會(huì)。早期的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，目的比較單一：在城里掙錢(qián)，回鄉(xiāng)村蓋房子娶媳婦，很少有人會(huì)想到留在城里生活下去。因?yàn)椋谒麄兛磥?lái)：“錦城雖云樂(lè)，不如早還家。”（李白，《蜀道難》）但新生代農(nóng)民工（20世紀(jì)80年代以后出生的），與父輩不同，他們自學(xué)校畢業(yè)起就沒(méi)有從事過(guò)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，進(jìn)城務(wù)工是他們唯一的工作經(jīng)歷，由于沒(méi)有相應(yīng)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)技術(shù)，他們回不去，也不想回去。故鄉(xiāng)成了他鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)成了暫住地。除了隨著春運(yùn)潮短暫的回鄉(xiāng)之外，他們就像無(wú)根的浮萍，在此城與彼城之間漂泊，他們明明在城市里從事非農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，卻因?yàn)槭寝r(nóng)村的戶(hù)籍而被冠以“農(nóng)民工”的稱(chēng)呼。而“386199部隊(duì)”（婦女、兒童和老人）成了鄉(xiāng)村的人口主體。“留守兒童”“村莊空心化”等就是專(zhuān)門(mén)用來(lái)描述這一問(wèn)題的學(xué)術(shù)概念。

鄉(xiāng)村企業(yè)的興起，應(yīng)該追溯到20世紀(jì)70年代，但其真正的勃興卻是80年代之后，90年代末進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期：由集體所有的集體鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)占主體轉(zhuǎn)型為個(gè)體所有的民營(yíng)企業(yè)占主體，并因此而涌現(xiàn)了一個(gè)新的群體——農(nóng)民企業(yè)家。這個(gè)稱(chēng)呼也是很有中國(guó)特色的，明明是從事非農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、管理工廠與企業(yè)的人，與其他企業(yè)家、管理者并無(wú)二致，卻要在“企業(yè)家”加上“農(nóng)民”的前綴，原因無(wú)非就是他們的戶(hù)籍是農(nóng)業(yè)戶(hù)口，與“農(nóng)民工”的稱(chēng)呼是一樣的。不僅稱(chēng)呼上有中國(guó)特色，鄉(xiāng)村企業(yè)的運(yùn)作更有中國(guó)特色。一方面，作為企業(yè)，鄉(xiāng)村企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)組成部分，當(dāng)然要遵守市場(chǎng)規(guī)律，受市場(chǎng)規(guī)則的調(diào)節(jié)與制約；另一方面，鄉(xiāng)村企業(yè)的所有者、管理者與雇用的勞動(dòng)力之間的關(guān)系，與其他企業(yè)只是簡(jiǎn)單的契約關(guān)系不同，要復(fù)雜得多，可能是親戚關(guān)系、鄰里關(guān)系、朋友關(guān)系，也可能是兼而有之。如何在市場(chǎng)運(yùn)作與鄉(xiāng)村關(guān)系之間取得某種平衡？村委會(huì)、鄉(xiāng)政府在鄉(xiāng)村企業(yè)的運(yùn)作過(guò)程中起什么樣的作用？在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，規(guī)模、資金、技術(shù)、信息都無(wú)優(yōu)勢(shì)可言的鄉(xiāng)村企業(yè)，如何在市場(chǎng)的夾縫中生存？

如果說(shuō)關(guān)于農(nóng)民工問(wèn)題的研究，研究者可謂是如過(guò)江之鯽、蔚為壯觀，我本人也是這支龐大隊(duì)伍中的一員；研究成果可謂是汗牛充棟，但關(guān)于鄉(xiāng)村企業(yè)上述問(wèn)題的研究，就少之又少了。城市農(nóng)民工是一個(gè)離鄉(xiāng)又離土的群體，鄉(xiāng)村企業(yè)的勞動(dòng)者和管理者則是一個(gè)離土不離鄉(xiāng)的特殊群體（在鄉(xiāng)村從事非農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的人群，或者說(shuō)是兼顧非農(nóng)業(yè)勞動(dòng)與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的人群）。如果說(shuō)二者都是研究中國(guó)農(nóng)村變化的有效切入點(diǎn)，那么前者只是被動(dòng)地接受城市文明、被動(dòng)地融入城市，后者則更能反映城市文明與鄉(xiāng)村文化之間、市場(chǎng)規(guī)則與鄉(xiāng)村規(guī)則之間的沖突與互動(dòng)。周延?xùn)|博士的這部著作就是研究后者的一部力作。

周延?xùn)|博士的家鄉(xiāng)就是石材之鄉(xiāng)，他從小就耳濡目染鄉(xiāng)村企業(yè)的運(yùn)作與發(fā)展。另外，他的父親就是當(dāng)?shù)匾晃恢摹班l(xiāng)村企業(yè)家”。這使得他研究這一領(lǐng)域具有旁人所不具備的先天條件，也就使他能更深刻地理解和分析鄉(xiāng)村秩序重建與鄉(xiāng)村企業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。他看到過(guò)鄉(xiāng)村企業(yè)的運(yùn)作過(guò)程，他觀察過(guò)鄉(xiāng)村企業(yè)的人事管理，他感受過(guò)濃濃的鄉(xiāng)情與企業(yè)管理的無(wú)縫對(duì)接。毫無(wú)疑問(wèn)，有了這些獨(dú)有的先天優(yōu)勢(shì)，加上他扎實(shí)的社會(huì)學(xué)理論與方法的根底，再加上他細(xì)致入微的觀察與分析，一定會(huì)使本書(shū)的學(xué)術(shù)含金量增色不少。在翔實(shí)的田野調(diào)查資料的基礎(chǔ)上，在對(duì)歷史的回溯與對(duì)現(xiàn)實(shí)的考察基礎(chǔ)上，他提出了“雙向嵌入”這樣極具新意的觀點(diǎn)，為我們理解鄉(xiāng)村企業(yè)的運(yùn)作提供了一個(gè)嶄新的視角，讀者一定能從中感受到作者思想的銳利與深刻。

中國(guó)鄉(xiāng)村正在發(fā)生深刻的變遷，人與土地的關(guān)系在變，國(guó)家已經(jīng)正式提出要實(shí)現(xiàn)三權(quán)分離，即土地的所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離；人與人的關(guān)系在變，親情在淡化，鄰里關(guān)系在淡化，功利的取舍成為人們行動(dòng)的歸依；鄉(xiāng)村秩序在變化，隨著“送法下鄉(xiāng)”（蘇力語(yǔ)）的持續(xù)進(jìn)行，維系鄉(xiāng)村秩序的將由法律取代民俗習(xí)慣、倫理道德。有人說(shuō)，中國(guó)的鄉(xiāng)村不再是費(fèi)孝通先生所描繪過(guò)的“鄉(xiāng)土中國(guó)”，而是所謂的“新鄉(xiāng)土社會(huì)”。那么，中國(guó)的鄉(xiāng)村將往何處去？周延?xùn)|博士的研究在這方面做了卓有成效的工作，但還需要更多的人來(lái)思考，來(lái)研究。

作為周延?xùn)|攻讀博士學(xué)位期間的導(dǎo)師，當(dāng)?shù)弥运牟┦空撐臑榛A(chǔ)修改、增刪而成的本書(shū)即將付梓時(shí)，內(nèi)心十分高興。本書(shū)的出版，不僅僅是他一個(gè)人的努力，其中也包含了我在指導(dǎo)他寫(xiě)作過(guò)程中的辛勞，所以很爽快地接受了他讓我寫(xiě)序的邀請(qǐng)，并寫(xiě)下了一些我關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的一點(diǎn)兒思考。

是為序。

郭星華

2017年3月25日于三園居